Выставление аурата на землю во время молитвы

Сколько бы я ни искал информацию о покрытии аурата во время намаза, я нашел более общий вопрос в отношении упомянутого вопроса, который, вероятно, может быть полезен для вас:

В случае, если человек, совершающий молитву, не покрывает свой аврат, его намаз недействителен… Или он процитировал в другом вопросе, что «если одежда покрывает аурат в положении стоя, но, возможно, она не покрывает его в другом положении». ситуации, такой как року или суджуд, то в случае, если он чем-то его покрывает (когда виден его аурат), то его намаз будет правильным. (Аятолла Систани как шиит Марджа аль-Таклид) { www.sistani.org }

Из фетв можно сделать вывод, что самый важный вопрос в намазе связан с закрытием аурата, чтобы его не было видно. Кроме того, можно сделать вывод, что аурат не должен быть виден под другим углом. Но в любом случае я считаю, что вам лучше носить трусы для большей предосторожности. (в любом случае, вам лучше больше поискать об этом, чтобы быть уверенным).

Использованная литература):

• www.sistani.org
• фарси.хаменеи.ир

Суть аурата в том, что его нельзя показывать другим. Если он был выставлен на землю и никто не мог его увидеть во время молитвы, то все в порядке. См., например , эту фетву на арабском языке о том, может ли женщина молиться в одной одежде (без нижнего белья).

С другой стороны, разрешается молиться только с одной (одной) одеждой согласно хадисам, подобным этому из Сахих аль-Бухари, в котором упоминается рекомендация покрывать плечи, поскольку ученые говорят, что таким образом можно гарантировать, что одежда не будет нельзя упасть, и аурат не будет виден другим (подробности см. в этой фетве). В другом хадисе поясняется, что одежду можно было также завязать вокруг талии, если она была слишком короткой (поэтому прикрывать плечи не обязательно). Другим указанием на то, что сахабы совершали намаз только в одной одежде, является этот хадис , который ясно указывает на то, что женщины, возможно, увидят аурат, если поднимут голову раньше, чем описано. См. также этот хадисчто может указывать на то, что наличие более чем одной одежды является вопросом богатства. См. также этот хадис и этот хадис об этикете одевания (не следует выставлять напоказ свой аурат), и это о том, что нельзя смотреть на аурат другого человека.

В заключение, допустимо молиться, опустив аурат на землю, если вы можете быть уверены, что не оставите его никому другому! Но с другой стороны, если можно избежать такой ситуации, было бы гораздо лучше помнить также ( 7:31 )

О дети Адама, украшайтесь в каждой мечети , ешьте и пейте, но не переусердствуйте. Воистину, Он не любит тех, кто совершает излишества.

возможно, не составит большого труда молиться в нижнем белье, таком как брюки или короткие штаны, закрывающие колено ... Насколько я знаю, во время намаза предписано носить хорошую одежду.

в целом да, потому что все это сказано о прикрытии от людей и, возможно, от некоторых животных. есть слабое повествование о прикрытии женщины ангелом, о хадидже. даже если это (то повествование) и правда, я думаю, то только против ангела, который в образе человека.

это не против ангелов или Аллаха, потому что Аллах знает и видит все, и ангелы, вероятно, могут войти через ткань.

но если вы видите стеклянный пол и подозреваете, что там есть видео/фотокамера, вам следует избегать этого места или закрывать его материалом.