Давайте рассмотрим этот пример, что была мать, у которой было три сына. Эти сыновья пошли играть в какую-то игру утром. Мама напомнила им, когда они уходили, что они должны вернуться домой к обеду и должны напомнить друг другу вернуться домой... но она была уверена, что они забудут, пока будут заняты игрой. Но к полудню было видно, что два мальчика вернулись, когда один мальчик напомнил другому. Ну, хотя два мальчика могли бы напомнить третьему мальчику, они пропустили это. Ошибка ли детей в том, что они напомнили другому, или лучше самой маме пойти туда любым способом, чтобы позвать третьего мальчика?
примечание: хотя Коран посылается как послание всему человечеству. мы знаем, что не каждый человек в мире получил его послание или прочитал его. тысяч человек умерли, так и не получив сообщения.
если бы мы посмотрели на этот мир, мы бы увидели тысячи немусульман, которые добры и хороши во всех отношениях. иногда я понимаю, почему им не дали хидайят, и мне действительно больно видеть, как они умирают немусульманами, по сравнению с некоторыми людьми, родившимися в мусульманских семьях.
причина, по которой я связался с моим предыдущим вопросом, заключается в том, что мы знаем, что это не потому, что они (немусульмане) знают или имеют доказательства неверия в ислам, а потому, что они немусульмане, потому что их так учили их родители, как учили мою мать. обычно слово «судьба» использовалось как слово для убеждения людей в том, что это произошло так и так, потому что так написал Бог. Хотя мы знаем, что не все было уже предопределено. не является ли акт утверждения, что Аллах запечатал их сердца, или утверждения, что у этого человека другая судьба, акт убеждения, чтобы удовлетворить себя. Или это дыра в исламе, чтобы отвечать на такие вопросы?
поэтому мой вопрос: это наша ошибка в том, что мы не распространяем ислам среди немусульман, или это может быть дыра в исламе, утверждающая такие причины?
Этот вопрос основан на боли, которую я чувствую, когда слышу, как некоторые немусульмане, которых я знаю, умирают, не получив истинного послания, которое мы знаем. Я чувствую, что что-то не так со всем этим испытанием жизни. хочу это уточнить. в надежде получить содержательный ответ.
продолжение этого вопроса: если ислам — универсальная истина, почему христианство до сих пор остается крупнейшей религией?
Пусть Аллах наставит твою мать и других немусульман на прямой путь. Амин .
Это по справедливости Аллаха, что Он не наказывает никого до тех пор, пока Он сначала не послал им предупреждение, и пока против них нет улик.
Тот, кто направляется, направляется только для [пользы] своей души. И тот, кто ошибается, ошибается только против него. И ни один носитель бремени не будет нести бремя другого. И никогда Мы не наказывали бы, пока не послали посланника.
Аллах также говорит в Коране, что каждому человеку, брошенному в ад, будет послано предостережение:
Он почти взрывается от ярости. Всякий раз, когда в него бросают отряд, его смотрители спрашивают его: «Разве к вам не приходил предостерегающий?» Они скажут: «Да, к нам приходил предостерегающий, но мы отрицали это и говорили: «Аллах ничего не ниспослал. Вы только в большом заблуждении». И они скажут: «Если бы мы только слушали или рассуждали, мы не были бы среди товарищей Пламени». И они признают свой грех, так что [это] отчуждение для спутников Пламени.
Каждому человеку будет задан вопрос о посланнике/пророке своей эпохи. Все Пророки Бога проповедовали одно и то же послание о Его Единстве и не связывать с Ним сотоварищей.
Для нашей уммы человек, который никогда не слышал об Исламе или Пророке, и который никогда не слышал послания в его правильной и истинной форме, не будет наказан Аллахом, если он умрет в состоянии неверия. Если спросить, какова будет их судьба, то ответом будет то, что Аллах испытает их в День Воскресения: если они повинуются, то попадут в Рай, а если ослушаются, он попадет в Ад.
Доказательством этого является хадис аль-Асвада ибн Сари , который сообщил, что Пророк Аллаха сказал:
«Есть четверо (которые будут протестовать) перед Аллахом в День Воскресения: глухой человек, который никогда ничего не слышал, сумасшедший, очень старый человек и человек, который умер во время фатры (промежуток времени между временем Иисуса и времена Мухаммеда).
Глухой человек скажет: «О Господь, Ислам пришел, но я ничего не слышал».
Сумасшедший скажет: «О Господь, ислам пришел, но дети побежали за мной и бросали в меня камни».
Очень старый человек скажет: «О Господь, Ислам пришел, но я ничего не понял».
Человек, который умер во время фатры, скажет: «О Господь, ко мне не приходил посланник от Тебя».Аллах примет их обещания послушания, и тогда им будет послано Слово, чтобы они вошли в Огонь. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммеда, если они войдут в нее, для них будет прохладно и безопасно».
Согласно другому сообщению, он сказал: «Кто в него войдет, тому будет прохладно и безопасно, а кто не войдет в него, того туда потащат». (Хадис был передан имамом Ахмадом и Ибн Хиббаном, и признан достоверным аль-Албани, Сахих аль-Джами', 881).
И Аллах знает лучше.
Люди, безусловно, совершают ошибки в давате (проповеди ислама). Например, нетрудно найти фетвы, в которых «Запад» описывается с большим пренебрежением.
... Запад показал свое истинное лицо в отношении так называемой религиозной свободы и свободы самовыражения.
Ислам: вопросы и ответыВ средствах массовой информации, которые контролируются коррумпированными людьми, женщины, придерживающиеся хиджаба, рассматриваются как явное свидетельство ее униженности, отсталости, деградации, невежества… и т. д. С другой стороны, торговля женскими телами никогда не рассматривалась как таковая…!!
ИсламВеб
Такое отношение ислама к Западу удерживает людей от обращения в ислам: оно посылает сигнал о том, что Запад и ислам несовместимы, не только людям, которые могут обратиться, но также их семьям и друзьям.
У Института Якина есть рисунок, изображающий современные пути к сомнениям ; в нем «исследуются причины, по которым мусульмане в Америке теряют веру в ислам». Это создает другие серьезные препятствия, связанные с распространением ислама.
При этом неспособность распространять ислам на весь земной шар не обязательно является ошибкой отдельного человека или группы. На протяжении всей истории этому способствовало множество геополитических факторов. Например, языковой барьер: на протяжении всей истории большое количество исламской информации не было доступно на английском языке. Это все еще проблема сегодня.
Также важно знать, что в Коране говорится:
Воистину, те, которые не верят, — им все равно, предупреждаешь ты их или не предостерегаешь, — они не поверят. Аллах наложил печать на их сердца и на их слух, а над их взором — пелена. И для них великое наказание.
Коран 2:6-7
Следовательно, мы можем ожидать, что не сможем убедить некоторых людей обратиться в ислам.
И, очевидно, мусульмане верят, что Бог не делает ошибок.
В современном мире вина лежит как на неверующих, так и на верующих, если они им не напомнили. Чтобы показать это, позвольте мне изменить пример, который вы сделали:
Мать дала каждому ребенку в карман письмо (Коран), которое напоминает им вернуться после обеда. Теперь мы ясно видим, что третий ребенок виноват в том, что не прочитал письмо и не прослушал его. Но двое других детей также заслуживают порицания за то, что не напомнили своему брату, когда должны были.
Бог не ошибается. Все, что происходит, происходит по его плану. Почему он не делает всех мусульманами?
И Мы ниспослали тебе, [о Мухаммад], Книгу воистину, подтверждающую то, что предшествовало ей в Писании, и в качестве критерия над ней. Итак, суди между ними по тому, что ниспослал Аллах, и не следуй их наклонностям в сторону от того, что пришло к тебе из истины. Каждому из вас Мы предписали закон и метод. Если бы Аллах пожелал, Он сделал бы вас одним народом [объединенным в религии], но [Он намеревался] испытать вас в том, что Он дал вам; так что гонитесь за [всем, что] хорошо. К Аллаху ваше возвращение все вместе, и Он [затем] сообщит вам о том, в чем вы раньше расходились.
Вот почему мать не выходит и не напоминает о себе. Она намерена проверить детей и посмотреть, какие из них ей подчиняются.
Мохмед Шахид