В исламе есть такие правила, как чистка зубов, соблюдение чистоты, отказ от мертвых животных, регулярное омовение и воздержание от поста, когда это вредно.
Прав ли я, предполагая, что такие вещи существуют в исламе из-за их пользы для здоровья?
Если это так, и Ислам рекомендует/предписывает действия, которые приносят пользу для здоровья, как вы объясните, что он не предписывал изготовление таких лекарств, как антибиотики и пенициллин.
Ответ на вопрос №1: Нет, потому что если бы здоровье человека было целью Бога, то Бог просто не мог бы создавать такие вредные для здоровья человека вещи. Или создать человеческое тело в форме, которая останется всегда здоровой.
Аллаху принадлежит власть над небесами и землей; Он создает то, что хочет. Он дает, кому пожелает, женщин [детей], и Он дает, кому пожелает, мужчин. http://tanzil.net/#42:49
И:
Создатель неба и земли. Когда Он определяет дело, Он только говорит ему: «Будь», и оно есть. http://tanzil.net/#2:117
Предположение, что Бог стремится сделать человека здоровым, устанавливая некоторые исламские законы, противоречит бесконечной силе Бога, описанной в Коране. Такой Бог — слабый Бог.
Так что вопрос №2 автоматически становится недействительным. Хотя неправильно предполагать, что ислам не предписывал изготовление лекарств, таких как антибиотики. У Пророка СААВ и Ахль аль Байт есть много хадисов о медицине.
Хотя законы ислама имеют некоторые мирские блага и преимущества, целью законов ислама является не здоровье людей. Но цель исламских правил состоит в том, чтобы проверять людей и различать хороших и плохих людей.
[Это] для того, чтобы Аллах отличил злых от добрых и поместил одних нечестивых на других, и собрал их всех вместе, и поместил их в Ад. Это те, кто в проигрыше. http://tanzil.net/#8:37
Медицинские правила ислама не всегда известны современной эмпирической науке каждой эпохи как медицинские. Так что некоторые из них могут даже показаться глупыми для нынешних ученых того времени. Я имею в виду, что все люди не знают, что правило Ислама имеет физическую пользу для тела. Многие полезные для здоровья правила ислама до сих пор неизвестны, и, возможно, спустя 500 лет некоторые из них станут известны науке. Таким образом, нет принципиальной разницы между медицинскими правилами ислама и немедицинскими правилами ислама, потому что их происхождение не является наукой. Но их происхождение — откровение. Таким образом, верующий подчиняется им независимо от того, полезны они для здоровья или нет. Это испытание, кто повинуется Богу, попадает в рай, а кто не слушается, идет в ад. Вот так и различают людей. Подчиняясь или не подчиняясь всемправила ислама, даже не зная об их пользе для здоровья физического тела.
Верующие доверяют любому достоверному хадису и соблюдают его. Польза не ограничивается пользой для физического тела. Некоторые исламские правила вредны для тела, но полезны для души. Как Джихад. Т.е. Ислам смотрит на жизнь до и после смерти тотально. Не только физическая жизнь. Верующий подчиняется хадису не только из-за его физической пользы. Но в основном повинуйтесь ему для повиновения Богу. Доверие к хадису зависит от уровня его достоверности. Бог всегда хочет пользы от людей. Но благо не ограничивается этим миром.
اللهم صل علی محمد و آل محمد
пользователь4710
Битва при Кербеле
пользователь4710
Битва при Кербеле
пользователь4710