В Иране люди воздерживались от произнесения «Амин» после молитвы (которую я привык произносить). Разговаривая сегодня с другом-шиитом, он сказал, что мне не следует этого говорить, поэтому я погуглил, и пользователь ShiaChat пишет:
Во-первых, слово «Аминь» — это не арабское слово, а языческое имя Бога, и его нет в Коране и хадисах.
Во-вторых, это была бида, добавленная намного позже.
Я не уверен, насколько надежен этот источник, но идея о том, что это запрещено, похоже, повторяется во всем шиачате. В этом вопросе я хочу подтвердить, действительно ли шиитский ислам запрещает произносить «Амин», заявление также сделано здесь .
Вопрос : Запрещает ли шиитский ислам произносить «Амин» после чтения аль-Фатиха?
Шииты не говорят آمین вместо этого как не ваджиб, а действуют как мустахаб. Шииты говорят: الحمد لله رب العالمین .
Имам Садик: Всякий раз, когда вы были в джамаат-намазе, и имам закончил свой хамд, не говорите «Амин», скажите الحمد لله رب العالمین
(طوسی، محمد بن الحسن، التهذیب، ج2, ص74)
По сути, шииты считают, что это была Сунна, а сунниты думают, что утверждение آمین было Сунной.
In the name of Allah, the most compassionate, the most merciful
Основываясь на моем исследовании, согласно хадисам Ахлул-Бейт, произнесение «Амин» в молитве недопустимо, так как это нарушает (делает недействительным) намаз. Чтобы получить больше информации и получить больше разъяснений, любезно следуйте источнику ответа (как подробный ответ).
Короткий ответ:
В соответствии с традициями, переданными Ахлулбайтом (а), произнесение «Амин» в молитве не разрешено; кроме того, чтение его [намеренно] делает молитву недействительной. Кроме того, нет необходимости в доказательствах, доказывающих недопустимость [говорения Амин], в том смысле, что молитва является актом поклонения (законы для нее уже определены) и нельзя добавлять к молитвам то, что они хотят, как они желание. Если дозволенность чего-либо не установлена в [исламских] законах, это само по себе свидетельствует о недопустимости действия; потому что главенствующий принцип в молитве — недопустимость прибавления к ней чего-либо. Кроме того, разум подсказывает, что в этом вопросе следует проявлять осторожность и не произносить Амин, поскольку, говоря Амин, нельзя быть уверенным, что он / она выполнил свой долг в молитве, в отличие от того, когда он не говорит Амин.
Ссылка и полный ответ:
Амин не является частью суры Фатиха. То ли произнося громко, то ли про себя, оно нарушает сосредоточенность в молитве. Однако разрешено произносить «аминь», когда кто-то молится. Мумтаз Али Таджддин
اللهم صل علی محمد و آل محمد