Запрещено ли задавать Богу вопрос, говорить с ним, не ища прямого ответа?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - Это на самом деле частая тема вопросов среди новых мусульман или тех, кто недавно вернулся в ислам. Обычно спрашивают те, кого в их предыдущих религиях учили, что у них должен быть очень дружелюбный подход к Богу, что-то вроде подхода личного друга, а для тех, кто возвращается в ислам, они говорят с Богом прямо, не зная правильный этикет, когда они обращаются со своими проблемами к Господу Вселенной. Чтобы решить эту проблему:

❶ - В Исламе есть понятие Дуа (Мольба, призыв к Аллаху) который уже заранее знает свои нужды. Дуа — это выражение таухида (сущность ислама), когда вы прямо признаете власть Бога над вашей ситуацией и способность помочь вам, зная, что Он слышит вас и т.д. В результате Пророк صلى الله عليه وسلم назвал это (дуа) поклонением, потому что на самом деле это выражение поклонения. Поскольку это поклонение, и поскольку цель ислама во всех его аспектах состоит в том, чтобы научить нас, как поклоняться Богу во всех аспектах жизни, можно было бы ожидать, что существует множество правил этикета дуа, а также прямых примеров дуа, которые нас просят использовать. , и это то, что вы найдете в разных местах, в Коране и Сунне. Я рекомендую именно так вы «разговариваете» с Богом.

❷ - ОТВЕТ: Вышеизложенное было необходимо в качестве справочной информации, чтобы вы могли понять ответ, который находится здесь. Вы упомянули, что, когда вы спрашиваете Бога, вы «никогда не ожидаете прямого ответа… Харам ли это». Одним из наиболее существенных и важных требований и этикета просить Бога является то, что вы ожидаете ответа, и считается неприличным просить Бога, не ожидая ответа. Ссылка:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ ‏" - Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Call upon Allah будучи уверенным в ответе, и знай, что Аллах не отвечает на мольбу из сердца того, кто небрежен и занят игрой». (Ат-Тирмизи, Хасан аль-Албани).

❸ - После того, как вышеизложенное будет выполнено, с другим более важным условием (чтобы убедиться, что в ваших убеждениях нет ширка и куфра, т.е. что вы действительно просите Аллаха и знаете, что Он является вашим истинным Богом), тогда вы, безусловно, получить ответ. (Либо вам будет дано то, что вы желаете, либо какие-то грехи будут прощены, либо какой-то вред будет предотвращен, либо какая-то награда в будущей жизни).

Это просто краткое объяснение. Об этикете дуа/мольбы написаны целые научные труды, а также тысячи ссылок в Коране и Сунне, которые учат нас лучшим словам, которые следует использовать при обращении к Аллаху.

❹ - Пример (чтобы побудить вас научиться призывать Бога из Корана и Сунны), одно из самых красивых дуа, произнесенное Пророком, когда он был в самое трудное время своей жизни (читай сиру, историю жизни Пророка, чтобы понять, почему это были самые трудные обстоятельства, с которыми он столкнулся). В то время огромных трудностей он отправился в Таиф, и его жестоко упрекали, а также насмехались, пока он не сбежал из этого района, и, отдохнув, он сказал следующее:

«О Аллах! Я жалуюсь Тебе на свою слабость, нехватку средств и на унижения, которым подвергся народ. О Милосерднейший из милосердных. О Господь слабых и мой Господь тоже. Кому ты доверил меня? Далекому человеку, который принимает меня враждебно? Или врагу, которому ты дал власть над моим делом? Пока Ты не сердишься на меня, мне все равно. Ваша благосклонность приносит мне еще большее облегчение. Я ищу убежища в свете Твоего Лика, благодаря которому вся тьма рассеивается и все дела в этом мире и в мире исправляются, чтобы Твой гнев или Твое недовольство не снизошли на меня. Я желаю Твоего удовольствия и удовлетворения до тех пор, пока Ты не будешь доволен. Нет силы и могущества, кроме как от Тебя».

Вы можете найти это на арабском языке, выполнив быстрый поиск дуа в Таифе. И я оставлю вас, чтобы вы сами открыли для себя последствия такого мощного, искреннего дуа.