На каком языке говорил Енох и была ли Книга Еноха написана за 3000 лет до нашей эры? Есть ли какие-либо доказательства или углеродная датировка этого?

То, что она называется Книгой Еноха, не означает, что она написана им. Считается одной из псевдоэпиграфических книг, буквально «ложной атрибуцией» (см.: Псевдоэпиграфы (Википедия) .

Последующее описание было взято из IVP Dictionary of New Testament Background , название статьи: Enoch, Books Of .

1 Енох состоит из 5 отдельных композиций:

1. Книга Стражей (главы 1-36): самый старый арамейский фрагмент - это свитки Мертвого моря, датированные первой половиной 2 века до нашей эры. Ученые считают, что книга сформировалась в 3 или начале 2 века до нашей эры.

2. Сходства (главы 37-71): в свитках Мертвого моря не было найдено ни одного фрагмента. Некоторые ученые предположили, что это христианское сочинение конца 3 века нашей эры, но некоторые датировали его началом 1 века нашей эры до 70 года нашей эры.

3. Астрономическая книга (главы 72–82): самый старый арамейский фрагмент датируется 3 веком до нашей эры.

4. Книга снов (главы 83–90): ученые считают, что она была написана во время восстания Маккавеев (167 г. до н.э.).

5. Послание Еноха (главы 91–105): ученые датируют его началом I века до нашей эры; другие датировали его началом 2 века до нашей эры.

Почти вся коллекция свитков Мертвого моря находится в Храме Книги (часть Музея Израиля) в Иерусалиме: Свитки Мертвого моря . См. статью в Википедии о радиоуглеродном и палеографическом датировании.

Еще из IVP Dictionary of NT Справочная статья о том, как книга воспринимается Кумраном, раввинистическим иудаизмом и отцами ранней церкви:

Статус енохических писаний

Поскольку в Кумране сохранилось множество копий нескольких составных частей 1 Еноха , вполне возможно, что секта Мертвого моря считала их Священным Писанием. Он не был сохранен раввинистическим иудаизмом, но пользовался высоким статусом в некоторых христианских кругах. Послание Иуды в Новом Завете намекает на историю Стражей и, кажется, считает эту историю авторитетной ( см. DLNTD, Jude). Это также имеет место в Послании Варнавы ( см. DLNTD, Варнава, Послание). Первый Енох все еще цитировался Тертуллианом в качестве авторитетного Писания в конце второго века нашей эры. Тертуллиан обращается к статусу 1 Еноха.явно. Он признал, что авторитет Еноха признавался не всеми и что некоторые люди сомневались в том, что он мог быть передан до потопа. Тертуллиан возразил, что Енох был дедушкой Ноя и что Ной сохранил традицию. Более того, Дух мог восстановить книгу по вдохновению (VanderKam 1996, 52). В конце концов енохические писания были отвергнуты западной церковью и в значительной степени утеряны. Однако они сохранились в Эфиопии, где считались Священным Писанием.

На каком языке говорил Енох и была ли Книга Еноха написана за 3000 лет до нашей эры, и есть ли какие-либо доказательства или радиоуглеродное датирование этого?

Начнем с того, на каком языке, возможно, говорил Енох.

Нет твердого доказательства того, на каком языке на самом деле говорил Енох. Но существует несколько гипотез.

Одна возможная гипотеза исходит из какой еще Википедии :

Адамический язык, согласно еврейской традиции (как записано в мидрашах) и некоторых христиан, является языком, на котором говорил Адам (и, возможно, Ева) в Эдемском саду. Это по-разному интерпретируется либо как язык, используемый Богом для обращения к Адаму (божественный язык), либо как язык, изобретенный Адамом, которым он назвал все вещи (включая Еву), как во втором мифе о сотворении Бытия (Бытие 2:19). .

В средние века различные еврейские комментаторы считали, что Адам говорил на иврите, и к этому мнению по-разному относился позднесредневековый христианский писатель Данте Алигьери. В период раннего Нового времени некоторые авторы продолжали обсуждать возможность существования адамического языка, некоторые продолжали придерживаться идеи, что это был иврит, в то время как другие, такие как Джон Локк, были настроены более скептически. Совсем недавно различные мормонские авторы выразили различные мнения о природе адамического языка. - Адамический язык

Книга Еноха считается канонической Эфиопской православной церковью Теваэдо и Эритрейской православной церковью Теваэдо. Таким образом, традиционное эфиопское верование состоит в том, что Енох говорил на языке геэз.

Он полностью сохранился только на языке геэз, с арамейскими фрагментами из свитков Мертвого моря и несколькими греческими и латинскими фрагментами. По этой и другим причинам традиционное эфиопское мнение состоит в том, что исходным языком произведения был геэз, тогда как современные ученые утверждают, что сначала оно было написано либо на арамейском, либо на иврите; Эфраим Исаак предполагает, что Книга Еноха, как и Книга Даниила, была составлена ​​частично на арамейском и частично на иврите.[5]:6 Известно, что ни одна версия на иврите не сохранилась. В самой книге утверждается, что ее автором был Енох до библейского потопа. - Книга Еноха (Википедия)

Кажется, почти у каждого был свой взгляд на эту тему:

Природа этого оригинального языка остается спорной, интерпретации демонстрируют множество националистических привкусов:

• Традиционная еврейская экзегеза, такая как Мидраш (Бытие Рабба 38), говорит, что Адам говорил на древнееврейском или, скорее, на его лингвистическом предке протоханаанском языке, потому что имена, которые он дает Еве, — «Иша» (Книга Бытия 2:23) и «Хава» ( Бытие 3:20) – имеет смысл только на иврите.

• Традиционные христиане, основываясь на Бытии 10:5, предположили, что иафетитские, или индоевропейские, языки являются скорее прямыми потомками адамова языка, отделившегося до смешения языков, от которого также пострадал иврит.

1. Раннехристианские отцы утверждали, что Адам говорил на латыни, чтобы объяснить, почему Бог сделал этот язык литургическим языком своей Церкви, хотя «латынь» здесь будет свободным способом обращения к ее предку, протоиталийскому или индоевропейскому языку древней Европы.

2. Современные традиционные католики следуют откровениям Анны Катерины Эммерик (1790 г.), в которых говорилось, что наиболее прямыми потомками адамического языка были бактрийский, зендский и индийский языки (т.е. индоиранские языки), связывая адамический язык с тогдашним недавняя концепция «общего источника» этих языков, теперь известных как протоиндоевропейские:

Этим языком был чистый иврит, или халдейский. Первый язык, родной язык, на котором говорили Адам, Сим и Ной, был другим, и теперь он сохранился только в отдельных диалектах. Его первыми чистыми ответвлениями являются зенд, священный язык Индии и язык бактрийцев. В этих языках можно найти слова, точно такие же, как в нижненемецком языке моей родины.

От Адама или языка Эдемского сада до Вавилонской башни: засвидетельствовано смешение языков и самые ранние диалекты

Теперь кое-что о самой Книге Еноха:

Книга Еноха (также 1 Енох; геэз: መጽሐፈ ሄኖክ maṣḥafa hēnok) — древний еврейский религиозный труд, по традиции приписываемый Еноху, прадеду Ноя. Енох заслуживает особого внимания из-за содержащегося в нем уникального материала, такого как происхождение сверхъестественных демонов и гигантов, почему некоторые ангелы упали с небес, подробности, объясняющие, почему Великий потоп был морально необходим, и пророческое изложение тысячелетнего правления Мессии. .

Более старые разделы (в основном в Книге Стражей) текста датируются примерно 300 г. до н.э., а последняя часть (Книга притч), вероятно, - I веком до н.э. - Книга Еноха (Википедия)

Таким образом, мы видим, что самая старая часть Книги Еноха I относится примерно к 300 г. до н.э., а не к 3000 г. до н.э., как упоминается в вопросе. Это просто не означает, что когда-то существовали более старые тексты или что Енох не является их автором. Это самая старая копия, которая у нас есть. Кажется, история, возможно, превратилась в легенду, и мы никогда не узнаем правды.

Енох был пра-пра-пра-правнуком Адама и жил более 4000 лет назад.

После того, как он стал отцом Мафусаила, Енох верно ходил с Богом 300 лет и имел других сыновей и дочерей. Всего Енох прожил 365 лет. Енох верно ходил с Богом; затем его не стало, потому что Бог забрал его (Бытие 5:22-24).

Этот Енох жил до потопа и строительства Вавилонской башни, когда Бог смешал язык человека (Бытие 11:1-10). Библия не говорит, на каком языке говорили со времен Адама до Вавилонской башни.

Библейская книга Иуды, стихи 14-15, цитаты из Книги Еноха:

«Енох, седьмой от Адама, пророчествовал об этих людях: «Вот, Господь грядет с тысячами и тысячами святых Своих, чтобы судить всех и обличить всех нечестивых во всех безбожных делах, которые они совершили нечестивым путем». , и всех грубых слов, которые говорили против него нечестивые грешники ».

«Книга Еноха» относится к 1 Еноху, полностью сохранившемуся только на эфиопском языке.