Могу ли я читать Коран с монитора, если у меня нет вуду?

Мы не прикасаемся и не читаем Коран, когда у нас нет вуду. С другой стороны, мы можем прочитать его. Какое правило применимо к чтению Корана с носителя, отличного от печатной книги? Можем ли мы читать Коран из Интернета, когда у нас нет омовения, или мы должны совершать омовение, прежде чем читать его через наши компьютеры?

Ответы (2)

Строго говоря, вуду требуется только для мусхафов . Мусхаф – это осязаемая копия Корана, нечто постоянное. Это требование исходит из аята суры «Вакиа»: 79 :

Никто не прикасается к ней, кроме очищенных.

Ученые говорят, что цифровые медиа не считаются мусхафом, потому что это мимолетное отображение, которое приходит и уходит, отображение Корана на экране не вечно.

Ссылка на утверждение выше: Ответ Шейха Салиха Мунаджида и других ученых.

Обратите внимание, что речь идет только о дозволенности, а не об этикете или адабе чтения Корана. Очевидно, желательно читать Коран в состоянии чистоты как от больших, так и от второстепенных хадисов (примесей).

Хотя вы могли бы назвать данные, которые находятся на жестком диске, такими же постоянными, как и записанные на бумаге, только в другой письменной записи, т. е. в двоичном виде.
@Monkieboy, возможно, разница в том, что вы не читаете двоичный файл, вы читаете конкретный рендеринг этого двоичного файла. В любом случае, это не мой иджтихад.
@Ansari, можно успешно утверждать, что вы читаете не «двоичные данные» (атомы), а особые молекулярные образования чернил на бумаге :) Но да, это не ваш иджтихад.
Разве стандартный мусхаф существовал только со времен халифа Умара (РА)? Применялось ли это постановление ранее к частичным частям материальных записей Корана?

Я считаю, что применяются те же правила, что и при чтении Корана на бумаге. Мы забываем, что в любом случае слова Аллаха находятся перед читателем и заслуживают одинакового уважения.