Что такое аурат между мужем и женой?

Мой муж часто хочет, чтобы я была полностью голой, когда он дома. Что такое аурат между мужем и женой?

Ответы (1)

Да, супругам дозволено смотреть на аурат (половые органы) друг друга, например, будучи полностью обнаженными.

В Коране говорится, что охрана интимных частей тела — это общее правило, имеющее только два исключения; жены и правостороннее имущество:

و вероятноров

И те, которые охраняют свои половые органы, кроме как от своих жен или тех, которыми владеют их правые руки, ибо они действительно не заслуживают порицания.

Сурат Аль-Мааридж 70:29-30

Аиша, жена Пророка ﷺ, рассказывала, что они вместе совершали гусль (омовение) из одного сосуда:

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ - بَيْنِي وَبَيْنَهُ - وَاحِدٍ فَيُبَادِرُنِي حَتَّى أَقُولَ دَعْ لِي دَعْ لِي ‏.‏ قَالَتْ وَهُمَا جُنُبَانِ

'Аиша сообщила: «Я и Посланник Аллаха (ﷺ) принимали омовение из одного сосуда, который был поставлен между мной и им, и он опередил меня, чтобы я сказала: «Дай мне (немного воды)». дай (немного воды) мне; и она сказала, что у них был половой акт.

Сахих Муслим, Книга 3, Хадис 54

Любой, кто совершал гусль раньше, понимает, что это можно было сделать только без одежды. Кроме того, из хадиса Хайды ибн Муавии ибн Кушайра:

عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ قُلْتُ: * قَالَ: ‏ احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مََلَنَيي

Передано через Бахза ибн Хакима, что его отец сказал со слов своего деда: «Я сказал: «Посланник Аллаха, от кого мы должны скрывать наши интимные части и кому мы можем показывать?» частей, кроме как от твоей жены и от тех, которыми владеют твои десницы (рабыни)».

Сунан Аби Дауд, Книга 33, Хадис 9

В этом хадисе говорится, что не нужно скрывать свой аурат (половые органы) перед супругом.

На основании вышеизложенного

  • Ибн Кудама в Аль-Мугни 7/101 сказал, что супругам разрешено наслаждаться интимными частями друг друга, включая взгляды и прикосновения, как и остальными телами друг друга.
  • Ад-Десуки в Hāshiyat Ad-Desuqi 'ala Ash-Sharh al-Kabīr 2/215 сказал, что любому из супругов в действительном браке разрешено смотреть на часть или все тело другого супруга, включая интимные части.
  • Ибн Хазм в «Аль-Мухалла» 9/164-165/1875 сказал, что мужчине разрешено смотреть на интимные части своей жены и своих правых владений, а также им разрешено смотреть на его интимные части.
  • Ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари» 1/364 в своем комментарии к хадису о купании Аиши с Пророком сказал, что Ад-Дауди использовал его, чтобы указать, что мужчина может смотреть на аурат своей жены, и наоборот.

Есть и другие хадисы, которые указывают на обратное, то есть, что муж и жена не должны полностью надевать свою одежду в обществе друг друга. Ни один из этих хадисов не выше степени даиф (слабый); следовательно, они не применяются как запрет. Для справки, эти хадисы:

  • Сунан Ибн Маджа 09.03.1921 «Когда кто-либо из вас вступает в половую связь со своей женой, пусть покрывается и не обнажается, как ослы».
  • Муснад аль-Баззар 16/215/8628 «Когда кто-нибудь из вас входит к своей жене, пусть он будет покрыт, ибо, если он не покрыт, ангелы стесняются и уходят, тогда, если у них будет ребенок, шайтан будет иметь долю его».
  • Джами' ат-Тирмизи 5/41/2800 «Остерегайтесь наготы! Ибо действительно есть с вами те, которые не расстаются с вами, кроме как в месте испражнения и когда мужчина входит в свою жену. Так что стесняйтесь их и чтить их».
как насчет хадисов об аурате бедра? : sunnah.com/search/?q=thigh .
@qdinar, какой именно? Каковы его контекст и степень?
ваш вопрос странный. хадисы 1-7, 9 в том виде, в котором они перечислены сейчас, касаются аврата бедра. я не искал/смотрел намного ниже/глубоко такие хадисы там. контекст и оценка? что это такое? Вы можете увидеть степень некоторых из них, если откроете их на отдельной странице, каждый хадис.
@qdinar Я предлагаю вам сначала прочитать об истидлале, дханни и кат'и, а также об иджмале и баяне, тамиме и таксисе, итлаке и такьеде, а затем о классификации хадисов для истидлала и науки хадисов, прежде чем выполнять поиск и принимать юридические решения. по его результатам могут быть сделаны выводы.