Какова история этой картины Вишну-Мучукунды?

Я продолжаю видеть это изображение картины на моем телевизоре через Google Chromecast. Надпись под картинкой. читает:

Вишну является королю Мучукунде в пещере в Гималаях.

Какова предыстория этой картины? Что они делают в пещере?

И почему Вишну выглядит таким маленьким по сравнению с Мучукундой?

введите описание изображения здесь

И есть дополнительная картинка, которая идет вместе с картиной, вероятно, объясняя, о чем картина. Кто-нибудь может перевести, что там написано?

введите описание изображения здесь

Вы можете найти изображения как картины, так и подписи к ней здесь:

http://www.asia.si.edu/collections/edan/object.php?q=fsg_F1999.13&bcrumb=true

Высота отличается, потому что Мучукунда был из Сатья-юги, и Индра дал ему дар спать в пещерах. Позже, в эпоху Двапара, Кришна хитростью заставляет Калаявана разбудить Мучукунду, и он погибает. Затем Кришна благословляет Мучукунду. Господь Кришна из Двапары, поэтому его размер мал по сравнению с Мучукундой...
На втором изображении шлоки из Шримад Бхагватам Скандха 10, глава 51, шлока №. (28,37,46-58 и 59).

Ответы (1)

Эта картина написана в могольском стиле. Это изображает историю встречи Мучукунды с Господом Вишну, который был в форме Господа Кришны. Мучукунда не узнает Кришну, но понимает, что перед ним стоит Сам Господь Нараяна. Упоминание о нем есть в «Бхагавата-пуране».

Мучукунда — сын царя Икшваку Мандхаты и брат Амбариши . Он тот, кто убил царя-воина по имени Калаяван, который хотел убить Господа Кришну. Мучукунда был великим воином и способным полководцем. Он помогал дэватам в войне с асурами. Эта война велась очень долго. Деваты выиграли войну. Цитата из Шримад Бхагаватам :

Разместив членов Своей семьи в безопасности в крепости Дварака, Шри Кришна вышел из Матхуры. Он появился как восходящая луна. Калаяван увидел, что ослепительно сияющее тело Кришны соответствует описанию Господа, данному Нарадой, и поэтому Явана узнал, что Он — Личность Бога. Увидев, что у Господа нет оружия, Калаяван отложил свое оружие в сторону и побежал к Нему сзади, желая сразиться с Ним. Шри Кришна бежал от Яваны, на каждом шагу оставаясь чуть ли не вне досягаемости Калаяваны и в конце концов уводя его на большое расстояние к горной пещере. На бегу Калаяван осыпал Господа оскорблениями, но не мог схватить Его, так как запас его нечестивой кармы еще не истощился. Шри Кришна вошел в пещеру, после чего Калаяван последовал за Ним и увидел человека, лежащего на земле. Принимая его за Шри Кришну, Калаявана пнул его. Этот человек очень долго спал, и теперь, будучи сильно разбуженным, он сердито огляделся во все стороны и увидел Калаявану. Мужчина сурово посмотрел на него, зажег огонь в теле Калаяваны и мгновенно испепелил его.

Этот необыкновенный человек был сыном Мандхаты по имени Мучукунда. Он был предан брахманической культуре и всегда верен своему обету. До этого он провел много долгих лет, помогая защищать полубогов от демонов. Когда полубоги в конце концов сделали Карттикею своим защитником, они позволили Мучукунде уйти в отставку, предложив ему любое благо, кроме освобождения, которое может подарить только Господь Вишну. Мучукунда получил от полубогов благословение быть покрытым сном, и с тех пор он спал в пещере.

После жертвоприношения Калаяваны Шри Кришна явился Мучукунде, который был поражен несравненной красотой Кришны. Мучукунда спросил Господа Кришну, кто Он такой, а также объяснил Ему, кем Он является. Мучукунда сказал: «После того, как я устал от бодрствования в течение долгого времени, я наслаждался своим сном здесь, в этой пещере, когда какой-то незнакомец потревожил меня и, страдая от последствий своих грехов, сгорел дотла. О Господь, о победитель всех врагов, мне очень повезло, что теперь я вижу Твой прекрасный образ».

Затем Господь Шри Кришна рассказал Мучукунде, кто Он такой, и предложил ему благо. Мудрый Мучукунда, понимая тщетность материальной жизни, просил только о том, чтобы ему позволили принять прибежище у лотосных стоп Господа Шри Кришны.

Довольный этой просьбой, Господь сказал Мучукунде: «Моих преданных никогда не соблазняют предлагаемые им материальные блага; только непреданные, а именно йоги и спекулятивные философы, заинтересованы в материальных благах, имея в сердце мирские желания. Мой дорогой Мучукунда, ты будешь вечно предан Мне. Теперь, всегда оставаясь преданным Мне, иди, соверши аскезы, чтобы искоренить греховные реакции, вызванные убийством, которое ты должен был совершить в своей роли воина. В следующей жизни ты станешь первоклассным брахманом и достигнешь Меня». Так Господь предложил Мучукунде Свои благословения.

Шлоки на второй картинке начинаются со второй половины:

СБ 10.51.22

йаване бхасма-сан ните
бхагаван сатватаршабхах
атманам даршайам аса
мучукундайа дхимате

После того как Явана сгорела дотла, Верховный Господь , глава сатватов, явился мудрому Мучукунде .

...и закончить словами:

СБ 10.51.63

джанманй анантаре раджан
 сарва-бхута-сухриттамах
бхутва двиджа-варас твам ваи
 мам упаишйаси кевалам

О царь, уже в следующей жизни ты станешь превосходным брахманом, величайшим благожелателем из всех созданий и непременно придешь ко Мне одному.

Откуда у Мучукунды столько силы, чтобы убить человека одним своим взглядом?

нидрам Ева
Тато вавр сараджашрама-кардиахтах я-
качин мама нидрайя бхахга - куряд
surottamā

sa hi bhasmī - бхавед





«Король, измученный своим трудом, избрал сон своим благословением. Далее он заявил: «О лучший из полубогов, пусть тот, кто потревожит мой сон, будет немедленно сожжен дотла». Полубоги ответили: «Да будет так», и сказали ему: «Этот бесчувственный человек, который разбудит тебя посреди твоего сна, немедленно обратится в пепел, просто увидев его».

Эти стихи следует добавить между двумя строками SB 10.51.21 . Это альтернативные стихи, данные Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром для лучшего понимания главы.

В Махабхагавате нет упоминания о том, что Господь Кришна был ниже Мучукунды . Могольский стиль живописи не отображает буквально условия того времени. Например: изображение , показанное на странице Махабали в Википедии. Всем известно, что Вамана не носил блестящих платьев, как люди во времена Великих Моголов. Я думаю, что это художественная интерполяция, точно так же, как чатурмукха Брахма, показанная в прошлом, разница между высотами может быть вызвана двумя причинами.

  1. Царь Мучукунда принадлежал к сатья-юге. Кришна из Двапара-юги. Я думаю, что это способ показать разницу в возрасте между ними.
  2. Научная причина [не знаю, могу ли я цитировать или нет]: царь Мучукунда спал очень долгое время. Научно доказано, что сон увеличивает рост человека.
1) Если это Господь Вишну, а не Кришна, зачем показывать его на картинке коротким? Итак, рис. не соответствует действительности? 2) Откуда у Мучукунды столько сил, чтобы убить парня своим зрением? 3) Для полноты можно мн.ч. добавить транслитерацию для стихов на 2-м рис. который Пушкар упомянул под Qn?
4) Махабхарата - в какой парве упоминается история, можете добавить ссылку?
@св. 1) Я думаю, что это художественная интерполяция. 2) и 3) добавлено. 4) Я хотел сказать, что инцидент произошел во времена Махабхараты. Во всяком случае, я не мог найти его. Я отредактирую позже, если найду стих. Остались еще сомнения?
Теперь выглядит лучше. Может история в Харивамсе, а не в основном МБ.
вы можете добавить vedabase.com/en/sb/10/52/2 в свой пункт 1...