Кто лучшие исламские экзистенциальные богословы? [закрыто]

Как описывает Википедия, Пол Тиллих является «немецко-американским христианским экзистенциалистским философом и теологом, которого многие считают одним из самых влиятельных богословов двадцатого века».

Мне действительно нравятся работы Тиллиха, и я хотел бы найти исламского ученого с сопоставимой перспективой с точки зрения экзистенциального подхода. Я также предпочел бы, чтобы этот человек широко считался выдающимся ученым, и я хотел бы, чтобы что-то было написано в течение последних 200-300 лет. Что-то с современным стилем письма. Я не хочу расшифровывать это.

Кто может соответствовать этим критериям?

Нет. Похоже, оба были очень давно. Есть ли что-нибудь более свежее? Я получил несколько ссылок, которые очень старые, и теперь я добавляю ваши в этот список. Есть ли какая-то конкретная причина, почему так много ведущих ученых из более чем 400 лет назад?
Я голосую, чтобы закрыть этот вопрос как не по теме, потому что это не продуктивно.
Как написано, похоже, что это просто привлечет личное мнение, а не какой-либо исчерпывающий ответ . По сути, это те же вопросы с рекомендациями к книгам, которые обычно не работают в модели Stack Exchange (см. Meta.islam.stackexchange.com/q/261/22 ).

Ответы (1)

Я думаю, что метафизик персидских шиитов Мулла Садра (16 век) - это тот тип мыслителя, которого вы ищете. Мулла Садра, пожалуй, самый выдающийся мусульманский богослов и философ, так как ему удалось вселить различные философские традиции (перипатетическая, неоплатоническая, суфизм и шиитская эзотерическая мудрость), чтобы основать школу трансцендентальной философии (или теософии), в основе которой лежит теория первичности существования над quiddity.

На основании этой основной теории все явления объясняются в терминах различных проявлений высшей реальности существования. Его другим важным вкладом была теория Существенного Движения. Основываясь на этих двух гениальных нововведениях, он также сумел решить многие извечные вопросы философии и теологии, прежде всего религиозную доктрину Воскресения и в целом различные стадии естественного, умственного и духовного становления человека.

Чтобы изучить его, вы можете сначала взглянуть на записи Муллы Садры в Википедии и Стэнфорде , а затем получить доступ к следующим двум статьям, посвященным двум основным аспектам его философии:

Фонд Садры также является иранским институтом, занимающимся изучением и продвижением этого последнего, но широко неизвестного гения исламской и мировой философии. На сайте размещено множество научных работ. Но небольшая плохая новость заключается в том, что некоторые ссылки на сайте неисправны, и вы не сможете найти некоторые категории.