Кто является частью первого воскресения? [закрыто]

Контекст и духовные концепции имеют решающее значение, когда дело доходит до книги Откровения и всего Писания в целом.
Две фразы « Царство Божие» и « Царство Небесное » совершенно различны.
Последнее в значительной степени относится к правителям духовного царства над делами человека, чья должность на данный момент находится в руках дьявола.
Однако на протяжении веков этот долг возвращается на попечение сынов человеческих, страстных последователей Мессии, которые пострадали от Мессии, как учит Павел. ,

Фил 1:29 Ибо вам дано от имени Христа не только уверовать в Него, но и страдать ради Него;

,

Даниил 7:27
Тогда суверенитет, владычество и величие всех царств под всем небом будут даны людям святых Высшего; Его Царство будет вечным Царством, и все владения будут служить Ему и подчиняться Ему ».

Вот как понятие небес входит в христианское учение.
«Те, кто был обезглавлен за свидетельство об Иисусе и за слово Божье», охватывают поколения, которые были еще до Мессии, а остальные определяются обстоятельствами зверя.

Вы, возможно, заметили, что многие праведные древние, такие как Иов, царь Езекия, царь Давид и т. Д., Не надеялись на прохождение небес, только для того, чтобы «спуститься» туда, где они были уверены в Божьей милости после смерти, в то же время знать о месте в той же обители для тех, кто сделал зло.

Тем не менее, концепция небес как обители была довольно знакома, в Псалмах она обозначена как «на небесах», пришествие Мессии, которое демистифицировало его в Его учении, также является обителью праведных сынов человеческих.

Тем не менее, Мессия прямо не говорит Своим ученикам, что они пойдут на небеса, скорее, Он ссылается на это во многих высказываниях, подобных;

Иоанна 17:24; «Отец, я желаю, чтобы и они, которых Ты дал Мне, были со Мной, где Я, чтобы они могли видеть Мою славу, которую Ты дал Мне, потому что Ты любил Меня до основания мира».

Иоанна 14;
3 И если я пойду и приготовлю место для вас, я вернусь и поприветствую вас в Моем присутствии, чтобы вы тоже могли быть там, где я.
4 Ты знаешь путь к тому месту, куда я иду.
5 «Господь, - сказал Томас, - мы не знаем, куда Ты идешь, так как мы можем знать путь?»
6 Иисус ответил: «Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
7 Если бы вы знали Меня, вы бы знали и Отца Моего. Отныне ты знаешь Его и видел Его ». ,

Иоанна 3:31 Тот, кто приходит свыше , превыше всего. Тот, кто с земли, принадлежит земле и говорит как один с земли. Тот, кто приходит с небес, превыше всего.

Поэтому для них попасть на небеса было бы потому, что Он пришел «сверху», что является аллегорией божественного.
Точно так же в Доме моего Отца есть много особняков , как и в знаменитой проповеди на горе, и т. Д. Все намеки на небесную обитель.
Однако так же, как проповедь на горе указывает на то, что меньшинство среди людей действительно достигает той чистоты, которую Он устанавливает в Своей речи, так и меньшинство создает эти небеса.

Это вопрос спасения, который кажется простым для понимания, но это самая большая неразбериха и долина, разделяющая тело Мессии.

Писание, в частности Откровение 7,

9 После этого я увидел, и вот, огромное множество, которое никто не мог сосчитать, всех наций и родов, и людей, и языков, стояли перед престолом и перед Агнцем, облеченным в белые одежды и ладони в их руках;

указывает на то, что многие будут искуплены, но не все сделают небеса, на которые ссылается Мессия, это существо только для правителей среди Святых, они являются сыновьями Бога в доме своего Отца, «месте моих ног и моего престола» в;

Иезекииль 43: 7 Он сказал мне: сын человеческий! Это место престола Моего и место подошвы ног Моих, где Я буду жить среди сынов Израилевых во веки . И дом Израилев никогда не осквернит Мое святое имя, ни они, ни их короли, их блудодеянием и трупами их королей, когда они умирают
Дом, когда он символический, имеет несколько приложений, известной из которых является династия, например, дом Давида или Саула. Здесь Дом Божий - это все Его творение, которое должно иметь праведных лидеров, святых, которые будут наследниками Бога, чтобы унаследовать Дом своего Отца от уходящих мятежников, духов, которые в настоящее время контролируют его. Вот почему, когда созывались «сыны Божьи» на Иове, сатана предстал перед Богом, потому что он один из этих дел, и которого Иуда 1 предупреждает, чтобы он не оскорблял, как это ни странно, поэтому наступает время, когда это собрание будет составлять сыновья людей.

В Откровении 7, в отличие от множества Божьих святых во всем творении, независимо от эпохи, и неважно, символическое или буквальное, 144 000 все еще ограниченное число святых. Эти немногие «остатки» имеют природу и корни, на которые ссылается единица 12; обозначает работу Мессии, а также их корни, являющиеся Израилем, нацией, построенной на 12 коленах.
Таким образом, после того, как это меньшинство запечатано, другие праведные «народы» предстают перед престолом и Агнцем. Это принято за то, что ты «на небесах».

1 Фессалоникийцам 4:17 (YLT) тогда мы, живущие, оставшиеся вместе с ними, будем уличены в облаках, чтобы встретить Господа в воздухе, и поэтому мы всегда будем с Господом; «Оставайся над» - это просто намек на остатки, который относится к характерному меньшинству из большой группы.

Заметьте, что Павел говорит, что «быть в воздухе» навсегда. Это намек на «правление», а не просто «переселение».

Итак, вы правы, говоря, что я хотел бы думать, что все верующие будут частью первого воскресения, но на самом деле это не так, поскольку в тексте указано и т. Д., Потому что небеса - это исключительное.