Есть ли разница между экзегезой и эйгезией по отношению к читателю? [закрыто]

«Экзегетическое заключение для одного человека может быть разумным заключением для другого». Пожалуйста, объясните, почему это утверждение правильно или неправильно.

Пожалуйста, не редактируйте формулировку, если для этого нет веской причины. Во-первых, ваша оригинальная версия намного более естественна, поскольку она может быть написана на английском языке. Редактирование звучит как адвокат, добавляющий слова ласки, так что они не могут быть доказаны неправильно в любой момент. Такого рода поражение цели этого вопроса.
@Caleb. Мое редактирование превратило это в другое утверждение в ваших глазах?
Это не сделало это другим утверждением, это только усложнило понимание.
А.) Часто бывает, что люди толкуют «экзегезу» - относительно. Например, некоторые люди считают, что рассмотрение культурных факторов на самом деле является толкованием, тогда как другие считают это правильным толкованием. Таким образом, в этом вопросе много достоинств, поскольку здесь так много двусмысленностей, особенно здесь. Б.) Хотя, возможно, было бы полезно перефразировать, возможно: «Каковы« основные / основные определения »толкования?» (Возможно: интерпретации простого значения, контекстуальная семантика, синтаксис и т. Д.). контекст, лексическая семантика и т. д.
@elikakohen. Это просто различия в герменевтических методах. Каждый, однако, намеревается начать с текста и работать наружу, чтобы определить, что это значит - это подлинные попытки толкования (хотя и плохо выполненные). Eisegesis стремится взять то, во что вы верите и найти библейскую поддержку, или переосмыслить текст, чтобы поддержать эту идею или убеждение. Значение либо читается из текста, либо в текст. Когда вы начинаете с чего-то доказывать или находить поддержку, вы практикуете эйгезис. Когда вы начинаете с текста и пытаетесь понять, что это значит, вы напрягаетесь.

Ответы (1)

Это утверждение бессмысленно.

Единственный смысл, который может быть правдой, это то, что говорящий составлял определения слов на месте. Посмотрите XKCD о том, какие неприятности могут вам помочь. Либо слова exegesis и eisegesis что-то значат, либо они этого не делают. Учитывая определения отраслевого стандарта, которые вращаются вокруг извлечения значения из текста, размещенного там автором, против вставки значения в текст со стороны читателя, утверждение просто не может быть правдой.

Для exegesis возможно звучать как eisegesis для кого-то, кто не знает первоначального текста (и его контекста), или без достаточного обучения инструментам, которые можно использовать для его интерпретации, но это утверждение не может быть истинным. В конце концов либо идея имеет свой источник в тексте и ее автора или в сознании читателя. Можно утверждать, что иногда это континуум и что на интерпретацию можно влиять с обоих направлений, но пытаться сказать, что оба метода эквивалентны и взаимозаменяемы, - нонсенс.

Есть много разных христианских конфессий, которые по-разному интерпретируют отрывки из Библии. Разве это не доказывает, что в утверждении вопроса есть какая-то обоснованность?
@Constantthin Нет. Только то, что каждый из них использовал различное сочетание двух и / или некоторых из них, не используя инструменты, а также другие. Одна из распространенных причин различий между конфессиями, даже когда оба текста приводятся в исполнение, - использование неверных обещаний. Быть неправым в своем толковании, потому что ваше историческое знание было ошибочным или вы что-то неправильно истолковали - это не то же самое, что эйгезис.
Ваша точка зрения заключается в том, что утверждение неверно. Это приемлемый способ взглянуть на это. Тем не менее, я буду ждать, чтобы узнать, есть ли у кого-то еще что-то, чтобы внести свой вклад, прежде чем я поставлю галочку как лучший ответ.
Нет. Дело не в том, что правда относительна. Проблема в вашей способности воспринимать эту истину. Один человек прав. Это не всегда означает, что у вас есть все необходимое, чтобы понять, кто это.
Я не хотел сказать, что экзегезы и эйгезисы "эквивалентны и взаимозаменяемы". Если это то, что он сказал, то я выразил себя плохо.