Каковы самые ранние истоки обычаев стоять во время различных отрывков ежедневной службы перед Амидой (например, Барух Шеамар, Шират Ям, Йиштабах)?
Частичный ответ относительно Аз Яшира. Кажется, что minhag для обозначения этого довольно старый. Отсюда : _
Во многих кехилос минхаг должен стоять во время алии Шира ха-Ям от «Вайоша» до конца Шира (Сефер Кецос а-Шулхан 84, Бадей а-Шулхан 22). Одна из причин основана на идее, что чтение Ширы Моше и Бней Исраэль было сравнимо с чтением Аллеля (Мишна Сота 27б). Галаха заключается в том, что Халель следует произносить стоя (Шулхан Арух 422: 7), потому что это свидетельствует о том, что Всевышний творил для нас чудеса, и свидетельство должно произноситься стоя. Поэтому обычай стоять во время ширы, и, возможно, это также причина, по которой некоторые люди стоят за Аз Яшир во время пескей д'зимра.(Кицур Шулхан Арух 14:4; Бадей ха-Шулхан там же). Другая причина стояния во время ширы основана на Зохаре (Лех-Леха 81б), в котором говорится, что Давид аМелех заслужил быть предком Мошиаха, потому что он встал, чтобы произнести шира, как сказано (Теилим 119:62), «Я встану восхвалять Тебя» (Сиддур Целоса д'Авраам, стр. 168).
Двойной АА
левиан
Ноах МиФранкфурт