Раши ( Береисис 16:13 ) отмечает, что Агарь не боялась видеть ангелов, потому что обычно она видела ангелов, посещающих дом Авраама:
לְשׁוֹן תֵּמַהּ; וְכִי סְבוּרָה הָיִיתִי שֶׁאַף הֲלוֹם בַּמִּדְבָּרוֹת רָאִיתִי שְׁלוּחיתִ שֶׁאַף הֲלוֹם בַּמִּדְבָּרוֹת רָאִיתִי שְׁלוּחוֹ שֶׁל מָקוֹם אַחֲרֵוֹת רָאִיתִי שְׁלוּחוֹ שֶׁל מָקוֹם אַחֲרֵי רֹאִי אוֹתָם בְּבֵיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם ָtָיִיתִי רְגִוֹתָם בְּבֵיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם ָ הָיִיתִי רְגִוֹתָם בְּבֵות מַלְאָכִ אַבְרָהָם ָ הָיִי רְגִילָה לִרְאות מַלְאָכִים? וְתֵדַע שֶׁ всеми
הגם הלום Я ТАКЖЕ [ВИДЕЛ] ЗДЕСЬ — Это восклицание удивления: «Мог ли я когда-нибудь вообразить, что и здесь — в пустыне — я увижу посланников Вездесущего после того, как увидел их в доме Авраама, где я видел их регулярно!» Вы можете знать, что она регулярно видела их там из этого: что Маной увидел ангела только один раз и воскликнул (Судей 13:22) «мы непременно умрем», и она видела ангелов четыре раза, одного за другим, и она не показала страха
Что делали все эти ангелы, окружившие дом Авраама?
О, не знаю, быть может, навестить его, чтобы сообщить ему о грядущей гибели Сдома, исцелить его, а может быть, сообщить ему о рождении сына Ицхака?
Кроме того, мы знаем, что с Яаковом-авину были ангелы (Бытие 31:43-32:3). Были бы веские основания предположить, что с Аврохом-авину также были ангелы, когда он путешествовал. Мы поем в пятницу вечером «Шалом-Алейхем Малахей а-Шалом/а-Шарейс». Аврохом-Авину мог видеть и взаимодействовать с этими Малахимами, как Яаков-Авину был во сне о лестнице (Бытие 28:10-22).
Существует принцип, согласно которому Посланники приходят только с явной целью (см. Раши (Бытие 18:2). Но это только ангелы более низкого уровня, Михоил, Говриэль и Рофаэль, кажется, могут иметь несколько целей, и может быть, что ангелы которые часто посещали его дом, были не кто иной, как эти трое.
Они были хранителями. Даже у Эсава был ангел-хранитель, как и у Яакова (забавный факт: Яаков сражался с хранителем Эсава, и он задел его тазобедренный нерв, поэтому мы не можем есть этот нерв у животных).
«Агарь не испугалась, увидев ангелов, потому что обычно она видела ангелов, посещающих дом Авраама».
Поскольку Рамбам сказал, что ангелы могут называться природными силами (то есть снегом, ветром и дождем), вполне логично, что она обычно видела углы в доме Авраама. Рамбам ясен, когда говорит, что всякий раз, когда ангелы упоминаются в Торе, они описываются как видения, поскольку ангелы не существуют в физическом существовании. В этом смысл фразы «Он творит ангелов Своих ветры; Его служители пламенный огонь» (Псалтирь 103:4).
См. Руководство, книга II, глава XLII.
Джонатан