Хотя Мидраш Береши Рабба (42:8) описывает историю происхождения имени Ога:
וַיָּבֹא הַפָּלִיט (בראשית יד, יג), רֵישׁ לָקִישׁ בְּשֵׁם קַפָּרָא ה הוּא עוֹג הוּא פָּלִיט, וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ עוֹג וּמָצָא אֶת יֹשֵׁב וְע נִקְרָאוֹ עוֹג וּמָצָא אֶת יtt
Рейш Лакиш понимает, что имя Ога связано с тем, что Авраам работал над мицвой «лепешек» из мацы. Однако почему эта сцена вдохновляет Тору навсегда называть Ога «лепешкой»? Есть ли предполагаемый Зехус, который был у Ога за то, что он увидел, как Авраам готовит мацу?
Цитируется, что Ребе Мункатчер задал этот вопрос здесь . Он отвечает, что Аризаль цитирует высказывание о том, что во время выпечки мацы нужно напрягаться и потеть, и это искупит шелуху бесполезно растрачиваемого семени. Находясь поблизости от выпечки мацы Авраама, Ог удостоился сбросить шелуху от семян.
Это духовное событие настолько значимо, что Ог навсегда назван в честь этих лепешек.
мевакеш
NJM
мевакеш
Сэм
Двойной АА
Сэм
Сэм
Двойной АА