Авину Малкейну - средние стихи, произнесенные Хазаном вслух

Почему мы повторяем вслух стихи Авину Малкейну - от Хачзирейну Б'Тешува до Косвейну Б'Сефер Слича У'Мехила? Почему только эти стихи? Почему не другие?

Я не знаком с этим минхагом, у вас есть его источник? Может ли это быть как-то связано с Авину Малкеинусом, который на самом деле сочинил Ра Акива, как вы ответили в этих двух ответах: judaism.stackexchange.com/questions/8999/… judaism.stackexchange.com/questions/4380/…
Этот Минхаг упоминается среди прочих в Artscroll Sidurim, однако причина не указана.
Мой местный шулл тоже так делает, и когда я спросил, мне сказали, что это минхаг этого шулла и на то нет причины.
Я проверил несколько старых сидуримов. Сидур Ра'Амрама Гаона и сидур Гра не говорят, что эта часть на самом деле повторяется. Интересно, когда появился этот обычай? Шулхан Арух и комментарии не упоминают этот обычай в законах Р"Х.
Во многих синагогах и миньянах я делал это таким образом. Всегда задавался вопросом, почему. Спасибо за вопрос!
Еккише синагога, которую я посещал, повторяла вслух каждую строчку! Но произносил ОМ только во время асэрэс йемей тшуво.
Гершон Голд, вы только что отредактировали «Почему эти» на «Почему только эти» (что дублирует последний вопрос «Почему не другие»). Вы больше не хотите знать, почему мы повторяем то, что повторяем ?
Сефарды тоже нохаги такие?
Манкс в Лондоне произносит вслух только те строчки, для которых мы произносим כתבנו בספר вместо זכרנו.

Ответы (1)

Обычай многократного повторения хазаном и прихожанами Авину Малкейну введен в Матех Эфраим (תרב סי"ג) без каких-либо объяснений. Обычай для начала с א"מ חזtחזירנו בתשובה]. Единственная причина, по которой я мог найти, упоминается в ששכר יששכר מאמר מאזנים למשפט אות צא : во время מ ימי תשובה мы говорим א"מ כתבנו, тогда как быстро זכרנו, а во время נעילה мы говорим א"מ חתמינו. Это может привести к путанице, поэтому хазан громко произносит эти стихи. (Сам שער יששכר пишет, что это неудовлетворительное объяснение, и на самом деле считает, что повторять какие-либо стихи нельзя).

Однако это не объясняет, почему нужно начинать с א"מ החזירנו בתשובה. מועדים וזמנים ח"ו ס"ב объясняет, что если бы мы начали с א"מ כתבנו לחיים, то это выглядело бы так, как будто все, что нас интересует, это наши собственные потребности . (как сказано в «Зохаре»: «Эти псы, которые говорят: «Дай нам жизнь», «Дай нам пищу»), и поэтому мы вместо этого начинаем вслух с просьбы к Всевышнему помочь нам в тшуве.

Авину Малкейну - средние стихи, произнесенные Хазаном вслух
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v