Верят ли мусульмане, что эта книга была вдохновлена Богом? Есть ли противоречия между тем, что говорит Коран, и тем, что содержится в Книге Откровений?
Как мусульмане, мы не считаем Откровение священным или священным писанием. Мы считаем несколько книг Библии священными, хотя и верим, что значительная часть оригинального Писания со временем была искажена:
مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
Среди иудеев есть такие , которые искажают слова из их [надлежащего] обихода и говорят : «Мы слышим и не повинуемся», «Слышим, но не слушаемся» и «Раина», коверкая языки и понося религию. И если бы они сказали [вместо этого]: «Мы слушаем и повинуемся» и «Жди нас [чтобы понять]», это было бы лучше для них и более уместно. Но Аллах проклял их за их неверие, и они не уверовали, кроме немногих.
См. также Коран 3:78 .
Однако когда дело доходит до Откровения (среди других книг Нового Завета), где четко задокументировано, что книга написана одним из учеников (в данном случае Иоанном), то книга не считается откровением. от Бога (хотя в нем могут быть цитаты из откровений от Бога, которые Иоанн, возможно, слышал от Иисуса), что касается мусульман.
Мы верим, что Иисус — пророк и посланник Аллаха и что он получил божественные откровения. Мы также верим, что его ученики были благочестивыми людьми, но не получали прямых откровений от Бога, поскольку они не были ни пророками, ни посланниками Аллаха:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلاَّتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ
Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Я наиболее близок к Иисусу Христу среди всего человечества, и все пророки от разных матерей, но принадлежат к одной религии, и между мной и Иисусом не вырос ни один пророк ».
Что касается содержания Книги Откровения , то есть много общего с некоторыми пророчествами, в которые мы верим как мусульмане, но опять же есть многое, во что мы не верим, поскольку это прямо противоречит нашему священному писанию ( Коран и хадисы), и гораздо большее, чем два предыдущих, которые мы не подтверждаем и не опровергаем. Если у вас есть вопросы по конкретным стихам, вы можете опубликовать их как отдельные вопросы.
Краткий ответ: существует много различий (а также немало сходств) между христианской и исламской « эсхатологиями » — термином, относящимся к доктринам о «последних временах», «окончательной судьбе» или «последних вещах» (последнее ближе всего к исламу). значение термина в греческом языке). Более длинный ответ:
Книга Откровения ( BoR ) только однамногих эсхатологических описаний и учений, содержащихся в Ветхом и Новом Заветах (не говоря уже о многочисленных иудейских и христианских апокрифах), но сама по себе ухитряется предоставить множество конкретных подробностей по этим вопросам. Исламская эсхатология, как и исламское богословие в целом, более лаконична и внутренне едина, поскольку опирается в основном на 2 источника (Коран и хадисы), а не на значительно большее количество еврейских и христианских текстов (написанных многими авторами на протяжении многих лет). годы). Тем не менее, это также довольно подробно, и, кроме того, мусульмане создали множество эсхатологических комментариев за последние ~ 1400 лет. Следовательно, христианская и исламская эсхатологии различаются в достаточном количестве деталей — хотя, конечно, не во всех, — чтобы выйти за рамки ответа СЭ. Вы можете обратиться к следующим ресурсам:
Medi1Saif
Роберт Колумбия