Из Лонапхала Сутты :
Итак, пустяковый злой поступок, совершенный каким человеком, переживается здесь и сейчас и по большей части проявляется едва ли на мгновение? Бывает, что некий индивидуум развит в теле, развит в добродетели, развит в уме [т. е. болезненные чувства не могут вторгнуться в ум и остаться там], развит в различении: неограниченный, великодушный, обитающий с безмерным ... Мелкий злой поступок, совершенный таким человеком, переживается здесь и сейчас и по большей части проявляется лишь на мгновение.
Что означает развитие в теле и развитие в уме, подробно описано в MN36 :
«А как человек развит телом и развит разумом? Бывает так, что у хорошо образованного ученика благородных возникает приятное чувство. и не сводится к тому, чтобы быть в страсти от удовольствия. Его приятное чувство прекращается. С прекращением приятного чувства возникает болезненное чувство. При соприкосновении с болезненным чувством он не печалится, не печалится, не сокрушается, не бьет себя в грудь или приходит в смятение. Когда это приятное чувство возникло в нем, оно не вторглось в его ум и осталось из-за его развития тела. Когда это болезненное чувство возникло в нем, оно не вторглось в его ум и осталось его развитие ума. Именно так человек развивается телом и умом».
То, что означает развитие в добродетели (сила) , охватывается Пятью заповедями (а также восемью и десятью заповедями ), правильной речью , правильным действием и правильным образом жизни . Эти ссылки предоставляют дополнительную информацию о них.
Однако что означает «развитый в различении»?
Пожалуйста, также предоставьте ссылки из Священных Писаний.
Слово, переведенное как «развитое в различении», — это бхвитапаньо , то есть усиленная или развитая паннья .
Словарная статья для pañña гласит:
мудрости, наделенный знанием или проницательностью, обладающий высшим познанием
В словарном определении перечислено множество мест, где оно используется в различных составных частях (возможно, описывающих различные типы мудрости или проницательности), включая составное слово бхавита , которое используется, например, в SN 35.127 (в общем, невосприимчивость к сексуальному желанию и охрана чувств) и AN 10.24 (в общем, невосприимчивость к различным нездоровым психическим факторам ).
Я бы сказал, что они описывают эффект мудрости, а не объект мудрости, но это неудивительно, потому что то, что они описывают, является «развитой мудростью», то есть результатом обретения совершенной мудрости.
Я предполагаю, что вам придется посмотреть на другие места , где паннья используется сама по себе (чтобы найти описание самой паньи ) и/или другие составные части паньи (для описания различных типов паньи ). 1
Википедия говорит, что это означает «понимание трех характеристик»: цитируя Гомбриха и других.
Это одно из нескольких совершенств (то есть добродетелей, которые можно «усовершенствовать» или дополнить ).
1 Непросто подвести итог:
Развитый в проницательности (мудрости) означает развитый в Благородном Правильном Взгляде, а не привязанный и обремененный неблагородным правильным взглядом на реинкарнацию, как объясняется в MN 117 .
Это следует из того, что пустяковый злой поступок, совершенный таким человеком, переживается здесь и сейчас и, по большей части, едва проявляется ни на мгновение.
КрисВ