Араханты-миряне упоминаются в Палийском каноне

Ниже приведены примеры арахантов-мирян, о которых я знаю;

  1. Уггасена акробат
  2. Министр короля Пасенади Сантати
  3. Король Суддодхана [Ищу ссылку]


Каковы другие примеры арахантов-мирян (за исключением Паччекабудд) в записанной истории?

Под «какими другими случаями?», я думаю, вы имеете в виду, кроме тех трех, которые вы перечислили, и кроме 21, которые, по словам Дхаммавики, перечислены в AN 6. Или вы спрашиваете: «Какие 21?»?
Я заглянул в АН 6.12, и там указано 21 имя, которые стали сотапанна, а не арахантами. Поэтому я изменил свой вопрос. Спасибо, что указали.
Итак, вы говорите, что Дхаммавики неверна: и что этот список из 21 (включая Бхаллику) является списком сотапанн.
Да Очевидно. В нем перечислены Дживака Комарабакча, Анатхапиндика, Маханама Сакья и другие, хорошо известные как сотапанны.

Ответы (2)

Вен Бахия. Будда провозгласил его великим учеником быстрого ученика Дхаммы. Он достиг просветления, будучи мирянином, однако был убит, когда искал личные вещи для вступления в Сангху. Будда классифицировал его как одного из 41 великого бхикку.

Спасибо, но он не был мирянином. Он был аскетом.
о, это верно.. я помню его историю до того, как он ушел, как торговец теперь с Юго-Восточной Азией. Но вы правы... он стал аскетом после последней неудачной экспедиции.
Сутта говорит, что он был на берегу Суппараки; теперь он называется Нала Сопара недалеко от Мумбаи на западе Индии.

В Сона Сутте 1 (S 22.49) Верховный Будда учит Соне, сыну домовладельца Раджагахи, учению, которое обычно дается монахам. В конце беседы Сона, сын домовладельца, становится архатом. https://suttacentral.net/en/sn22.49

Миряне-арханты очень редки. Как только они достигают Ниббаны, если они не присоединяются к ордену Сангхи, они не могут жить как мирские ученики и достигают париниббаны. В «Гилаяна-сутте» (S 55.54) Будда рассказывает, как мирянин на смертном одре может стать архатом. И освобождение мирянина (пока на смертном одре) ничем не отличается от монашества. http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/4.10-Mahanama-Gilayana-S-s55.54-piya.pdf

Также я слышал об упоминании в одной из сутт о том, как царь стал Архатом во время отдыха. Его королева (жена) обмахивает его первой и дает задание служанке. Его разбудил ритм ее браслетов. Как только я найду ссылку на это, я опубликую это.

Вы уверены, что в конце беседы Сона, сын домовладельца, станет архатом?
Спасибо, но сутта не подразумевает, что Сона стала арахантом.