Что Священные Писания говорят о шелке?

Шелк носят многие в индуистских ритуалах и церемониях. Обязательно ли его носить? Говорится ли в Священных Писаниях о шелке? Есть ли альтернатива ношению шелка в ритуалах и церемониях? Поскольку производство шелка приводит к массовому уничтожению тутовых шелкопрядов, почему оно используется?

Ответы (1)

Шри Кришна упоминает шелк в Бхагавад-гите 6.11.

देशे प्रतिष्ठाप्य
सшить

Чайла-аджина-куша: Выполняя асану аштанга-йоги, положите на пол траву куша, затем на нее оленью кожу, затем на нее шелковую ткань, затем сядьте на нее.

Шелк также считается «мади» или «аачар», то есть он не портится при прикосновении к человеку. Используется в ритуалах и церемониях. Самое важное первое сари «кура», которое носит невеста, сделано из шелка. Даже дхоти жениха делают только из хлопка, промытого куркумой.

В то время как хлопок загрязняется, и его нужно стирать, прежде чем он снова станет чистым. Шелк очищают, высушивая его на солнце, не замачивая в воде.

Производство шелка в старые времена, вероятно, не включало умерщвление коконов путем кипячения их в воде. Существует торговая марка Ahimsa Silk , которая утверждает, что мотыльки вылупляются из коконов, прежде чем использовать коконные нити. Но другой сайт говорит, что это не совсем без жестокости.

Этот шелк ахимса дороже, а также ограничен в количестве, поскольку массовое производство непросто.

В любом случае, лучше ограничить покупку/использование шелковой одежды важными ведическими ритуалами и функциями и убедить матерей/жен/сестер не влюбляться в рекламу шелковых сари по телевизору.

Говорится ли конкретно в стихе Бхагват-Гиты о шелковой ткани?