Подобно Панчангаму джйотиши, у нас есть Аштангам, используемый шактами. Каковы его составляющие?
Это такой же подсчет дней, как и в Панчангаме. Это полезно для определения ежедневного поклонения и особых парв шактов.
Кала ганана обычно достигается путем принятия схемы панчаньянга, с которой знакомо большинство из нас. Пять анг:
- Титхи
- накшатра
- йога
- караНа
- вара
Точно так же параллельный календарь используется Шривидьопашаками, прошедшими пурнабхишеку, называемую девимана аштанга. Источником для этой схемы являются Рудраямала, Шактиямала, Парамананда-тантра, Кауликарнава, Тантрараджа, Шригарбха Куларнава, Натхакрама-патала Бадабаналы, Трипурасундари-тантра и такие работы, как Саубхая-тантра, Саубхагья-чинтамани, Даттарея-самхита, Саубхагйодайя, Нитья-калпа, Натходая, Кала-нитья-нирная. , Дурваса Кальпа и т. д. Знание Аштанги считается очень благоприятным и важным для Шривидья Упасаки, поскольку оно имеет различное применение в Джапе, Пудже, Параяне, Кала Нитья Краме и т. д. Аштанга:
- Юга
- Паривритти
- Варша
- Маса
- Диваса
- Нитьяа
- Васара
- Гатикодая
Количество юг: 36 В каждой юге 36 Паривритти В каждой Паривритти 36 лет В каждом году 16 месяцев В каждом месяце 36 дней В каждом месяце 15+15 Нитья В каждой неделе 9 дней и так далее.
Сама Дэви пронизывает все как каланити, и они образуют ее органы или аваявы. Подобно тому, как рашми-самкалана обычно применяется к деша-сундари, аштанга применима в терминах кала-сундари. Поскольку это относится только к кала, а не к деше, самкальпа является неполной, если выполняется только с использованием аштанга, которой, к сожалению, следует большинство из-за неправильного понимания тантры. По той же причине самкальпы, напечатанные в Шривидья Нитьяхникам, Канчи Матт Панчангам, издании Коимбаторе и т. д., не должны приниматься напрямую. Процедуре деша киртана следует научиться у Садгуру. Кроме того, упаски также используют Махаюху, Кальпу, Махакалпу, Натха-югу, Нитья-югу, Матрика-югу и другие концепции. Шодашанга и Дватримшаданга также известны, но используются реже из-за сложности.
27 августа начнется новая Паривритти [даМ чакШустаттвАкхья], и в результате в один и тот же день сойдутся десять махайог [от пуШпини до чандропарага]. Этот день является более благоприятным, чем можно себе представить, и он происходит раз в 144 года. Поклонение Парадевате в такой день вызовет божественную милость. Этот день имеет большее значение в Канчипураме, поскольку мудрец Дурваса совершает Махабхишеку и другой благоприятный ритуал Шри Камакши в этот священный день в присутствии всех небесных божеств. Те, кто созерцают Шри Виграху Камакши и Шалаграму Шричакру, обретают великие заслуги. Джапа, хома, сапарья, тарпана, брахмана бходжана и т. д., совершаемые в этот день, дают великую пхала. Кроме того, в этот священный день завершается цикл лопамудры и начинается эпоха Шри Бхайравы. Маха Самая этого дня – Джая Дурга, Накшатра Йогини — это Ваджра Кубджа, Дина Йогини — это Гухья Кали и так далее. Эйфорию, связанную с этим священным днем, можно только пережить, а не выразить словами.
дарпа~Нкуро макаракетанавибхрамАНам
нинда~Нкуро видалитотпалачатурИНАм |
ДИПА~Нкуро бхаватамисракадамбакАнам
КАМАКШИ палаяту МАМ ТВАДАПА~Нгапатах ||