Что такое фундаментализм?

Джон Пайпер приводит список качеств , которые он уважает в фундаменталистах, но не считает себя таковым.

В контексте христианства (конечно), что такое фундаменталист? И особенно, чем они отличаются от основных евангелистов, таких как Джон Пайпер?

Я не уверен, что Пайпер не назвал бы себя фундаменталистом в самом строгом техническом смысле этого слова. Об этом говорит его последняя пуля. Кроме того, в то время как Пайпер является евангелистом, а евангелисты являются «мейнстримом», я не думаю, что большинство «мейнстримных» евангелистов сочли бы Пайпера «мейнстримом» из-за его доктрин о высоком Боге. Я думаю, что лучше всего полностью исключить Пайпер из этого вопроса и спросить: «Каковы принципы как фундаментализма, так и евангелизма, особенно в отношении их различий друг от друга?»
@SanJacinto, Джон Пайпер, кажется, признает, что есть много людей более либеральных, чем он, которые называют его фундаменталистом, но он, кажется, считает, что по его стандартам это не совсем фундаменталист. Меня особенно интересует Джон Пайпер, потому что я бы приписал ему характеристики, которые я обычно связываю с фундаменталистами, и я хотел бы понять, каких характеристик фундаменталистов он не придерживается. Другими словами, что такого особенного в фундаменталистах, что мешает Пайперу считать себя таковым?
Кажется, ваш вопрос звучит так: «Каково определение фундаментализма, данное Джоном Пайпером?» ... вопрос, который кажется слишком «местным», чтобы быть полезным.
Насчет того, почему он исключает себя - ну, он прямо говорит, что многие считают его таковым ( в статье, которую вы цитируете). Возможно, есть мысль: «Я не хочу, чтобы какие-либо негативные ассоциации влияли на то, как я доношу свое послание» — по словам Дэвида: «Мы чудаки, над которыми смеется остальная часть общества» — возможно, слишком сильная (не моя слова), но: не обязательно способствует прозелитизму.
Кажется, я уже говорил это раньше на этом сайте, возможно, не раз: слова означают разные вещи в разных контекстах .
Как тот, кто довольно регулярно слушает Джона Пайпера (и Desiring God Ministries), я могу сказать, что он настолько же представитель господствующего евангелизма, насколько это вообще возможно. Когда я читал его пост (я помню тот!) я свел его к «фундаменталистам немного справа от меня, но они не призраки».
Я также утверждаю, что это НЕ должно быть закрыто, потому что спрашивающий задает действительно правильный вопрос - в чем разница между фундаменталистами и евангелистами. Он использует Пайпер как пример евангелиста и пытается понять различие. Это большой вопрос.

Ответы (3)

Евангелисты произошли от фундаменталистов, но разошлись с 1950-х годов. Теологически они имеют много общего, но в первую очередь отличаются своим подходом к общению с обществом в целом. Следует отметить, что это не «деноминация», а скорее реформаторское течение, которое является межконфессиональным, но связано общей целью реформировать церковь, лишив ее исторических (и либерализирующих) наслоений практики и вернув ее к тому же самому. позиции «первой церкви», основанной на ее преданности Иисусу Христу.

Фундаменталисты возникли во время движения «назад к основам» в начале 1900-х годов. Основополагающей работой стала серия эссе под названием «Основы », посвященная таким светилам, как Р. А. Торри, Б. Б. Уорфилд и Э. Я. Маллинз. Краткий обзор названий эссе высветит вопросы, важные для этих реформаторов.

На это движение сильно повлиял судебный процесс над обезьянами Скоупса в 1925 году, и вскоре после этого оно в значительной степени отдалилось от общества. Пытаясь реформировать церковь, фундаменталисты в конце концов пришли к выводу, что они должны быть отделены от более широкой культуры. Такие евангелисты, как Билли Сандей , проповедовали евангелие об удалении от общества и отвержении всех его путей. Это включало отказ от политики, а также воздержание от того, что делала культура в целом.

К 1950-м годам некоторые представители фундаменталистского движения, такие как Карл Генри — редактор журнала «Christian Century» и основатель «Christianity Today», пришли к выводу, что фундаменталисты должны заниматься культурой. В 1942 году он основал Национальную ассоциацию евангелистов , целью которой было быть «в мире, но не от него».

В деле Роу против Уэйда евангелисты стали более активно участвовать в политике и способствовали подъему «религиозных правых». В 1980-х годах фундаменталист Джерри Фалуэлл внес в фундаментализм новшество, когда стремился вернуть фундаменталистов на политическую арену, хотя и в более конфронтационном, «культурном стиле».

У Theology Unplugged есть два подкаста (09.07.06 и 08.07.06), которые отлично прослеживают историю и расхождения между ними, но в основном сводятся к подходу, а не к вере. Джон Майкл Паттон (Далласская богословская семинария) говорит, что «евангелисты — хорошие фундаменталисты», имея в виду, что они вовлечены в культуру, а не отделены от нее.

Отличный ответ, как всегда.

Википедия дает достаточно точное определение , но, говоря как фундаменталист, я скажу его своими словами.

Отличительной чертой фундаменталистов является то, что мы твердо придерживаемся основ веры.

  • Безошибочность Библии
    • В связи с этим мы воспринимаем Библию буквально (обычно включая рассказ о генезисе творения и креационизм молодой Земли).
    • Мы также, в результате этого пункта, отвергаем переинтерпретацию Писания, основанную на современных верованиях и текущих культурно принятых идеалах.
  • Крепко придерживаясь «старомодных» доктрин
  • Мы склонны предпочитать старомодные гимны более современной музыке.
  • Мы склонны думать, что крепко держимся «истины Слова» и отвергаем доктрины, которые считаем еретическими и антибиблейскими.
    • Доктрина процветания
    • Идея о том, что Иисус — сотворенное существо, или любое другое учение, отрицающее Троицу.
    • переосмысление Священного Писания на основе принятых в настоящее время научных теорий, включая, помимо прочего, креационизм старой земли, теистическую эволюцию, теорию разрыва, теорию дневного века и т. д.
    • Идея о том, что есть много путей на Небеса

Короче говоря, мы старомодны, и нас часто считают крайне правыми христианами. Мы чудаки, над которыми смеется остальная часть общества, особенно потому, что мы придерживаемся таких устаревших убеждений.

«Евангелисты» в целом разделяют многие из этих верований. Фундаменталисты по сути являются ультраконсервативной ветвью евангелизма. Термин «евангелический» просто более широк. Фундаментализм — это развернутый термин, определяющий более консервативное подмножество евангелистов.

Спасибо. Я все еще немного запутался в этом различии, потому что я почти уверен, что все перечисленные вами пули также описывают Джона Пайпера (не уверен насчет гимнов). Может быть, он использует другую отличительную черту или альтернативное определение?
@ Эрик Я бы сказал, что стиль используемых гимнов, пожалуй, наименее важная особенность из списка.
Я соглашусь, что это, вероятно, наименее важное, но оно прекрасно иллюстрирует тот факт, что фундаменталисты настолько серьезно относятся к приверженности традициям, что мы отказываемся от чего- либо сдвинуться с места . Мы склонны рассматривать более современное поклонение как «позволяющее миру проникнуть в Церковь» и «развращающее чистоту нашего поклонения». Это просто показатель того, насколько серьезно мы относимся к вещам. Возможно, слишком серьезно в некоторых случаях, но это так.
@DavidStratton, «настолько серьезно относимся к традициям, что отказываемся от чего-либо сдвинуться с места» - возможно, это и есть отличительная черта.

Что такое фундаментализм?

Фундаментализм впервые стал называться так после публикации 90 эссе, описывающих различные «основы» традиционной христианской веры, для распространения среди христианских групп и организаций в начале 20 века. интерес к таким вещам, как эволюция, марксизм и психология, была защитная реакция, чтобы поддержать то, что, как было замечено, подвергалось нападкам.

Можно утверждать, что ранние церковные символы веры также были защитной реакцией подобного типа.

Можно оценить желание оставаться верным полученному.

Galatians 1:9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Есть пара потенциальных проблем с фундаментализмом. Может возникнуть тенденция к законничеству, если желание придерживаться того, что истинно, перерастает в желание контролировать то, что делают другие. Вторая проблема заключается в том, что защитная реакция может привести к тому, что кто-то сосредоточится на основах в ущерб другим элементам веры, и их хождение с Господом может замедлиться.

Ожидалось, что нападение со стороны мира будет интенсивным;

Мк 13:22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

John 15:19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы своих; но так как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, поэтому мир ненавидит вас.

Фундаментализм в США можно рассматривать как попытку установить опорную точку, чтобы противостоять растущей волне религии секуляризма (поклонение человеку в целом и себе в частности), которая заменила христианство в качестве национальной религии.

Что такое фундаментализм?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v