В чем привлекательность Джона Пайпера (Desiring God Ministries)?

Этот вопрос не является пренебрежением или умалением пастора, но я просто не понимаю. В моем колледже на него чаще всего ссылаются и смотрят, даже среди тех, кто не идентифицирует себя как кальвинист. Его доктрина и манера поведения не находят отклика лично у меня, но это неважно.

Мое замешательство связано с тем, что из всех реформатских теологов и апологетов в Америке, что насчет него конкретно?

Ответы (1)

Я могу понять ваш вопрос. Я могу не всегда соглашаться с Джоном Пайпером , но когда мне нужна реформатская позиция 21-го века по какому-либо вопросу или толкование библейского стиха, особенно когда существует несколько точек зрения даже внутри реформатского лагеря (как вы знаете, есть такие варианты , как как гиперкальвинизм, неокальвинизм, христианский реконструкционизм и т. д.), Джон Пайпер обычно является моим первым источником, чтобы получить беспристрастную реформатскую точку зрения, прежде чем углубляться или шире.

Его обширные веб-ресурсы Desiring God Ministries , которые включают статьи , сборники проповедей, организованные по Писанию или темам , подкасты , подробные толкования , книги, написанные им и другими , и т. д., оказались :

  • профессионально написано : с использованием принципов английского языка на уровне колледжа, с уважением к аудитории (не покровительственно и не говоря выше их)
  • экзегетически ответственный : не преувеличивайте то, что говорит Библия, используя историко-грамматический метод, предпочитаемый повседневными консервативными христианами (по сравнению с либеральными теологами)
  • теологически информирован : четко разделяет этап толкования Библии и этап богословия, используя свое богословское образование на докторском уровне в Мюнхенском университете.
  • исторически информированный : привлечение церковной истории и исторического богословия, когда это уместно, путем цитирования того, что богословы в прошлом (реформатские или нет) говорили о проблеме, или путем противопоставления реформатских взглядов другим конфессиям (прошлым и настоящим)
  • пастырски чуткий : привнесение того, что он десятилетиями был старшим пастором, который знает, как люди на самом деле применяют библейские стихи в жизни
  • научно ориентированный : при необходимости предоставляя ссылки на рецензируемые книги
  • известный товар : который, естественно, приходит со славой, поскольку все больше теологов взаимодействуют и пишут о нем, что приносит ему хорошо упоминаемый раздел статьи в Википедии о его богословских взглядах.
  • последовательная точка зрения по всем направлениям : большинство его статей единообразно отражают его взвешенную теологическую позицию, которую он называет христианским гедонизмом , которую в наши дни могут разделять многие христиане, поскольку все хотят радости и счастья, но по-божески, а не материалистически или евангелие процветания своего рода путь. Некоторые утверждают, что евангелие процветания является одним из главных вопросов, против которых у Джона Пайпера есть интуитивная реакция .
  • в соответствии с точкой зрения К.С. Льюиса : сделать христиан, которые уже убеждены аргументами К.С. Льюиса, более удобными с ним (см. Его статью « Был ли К.С. Льюис христианским гедонистом? ») .
  • информативен на общие вопросы : показан его уважительными, деликатными и библейски ответственными ответами на общие вопросы (см. раздел его веб-сайта « Спросите пастора Джона »), не скрывая своего собственного мнения, но четко отделяя его от Библии и реформатской традиции. Поэтому вы можете быть уверены, что он нас не обманывает.

(Примечание: я одобряю только веб-ресурсы, созданные лично Джоном Пайпером, поскольку некоторые статьи / проповеди на этом веб-сайте не соответствуют тому же уровню качества)

Другие причины его популярности (от @curiousdannii):

  • Пайпер очень ориентирована на межкультурную миссию.
  • Примечательна его многолетняя приверженность харизматичным конференциям Passion , на которых многие участники в возрасте от 18 до 25 лет, поскольку это место, где учителя-реформаты не получат столько внимания.
  • Вклад в его призыв также просто его долголетие в служении. «Желающий Бог» (книга) впервые была опубликована 35 лет назад. Напротив, первая известная книга Тима Келлера « Причина существования Бога » была опубликована только в 2008 году.