В Откровении 17:3-5 описывается «зверь багряный» и женщина, едущая на нем.
Отрывок, согласно версии короля Якова, выглядит следующим образом ( отсюда ):
3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. 4 А жена была одета в пурпур и багряницу и украшена золотом, и камнями драгоценными, и жемчугом, и в руке у нее была золотая чаша, полная мерзостей и нечистоты блуда ее; 5 и на челе ее было написано имя: тайна, Вавилон Великий, Мать блудницам и мерзостям земным.
Что (или кого) символизируют зверь и женщина согласно учению мормонов?
Что представляет зверь?
Из учебника семинарии Нового Завета :
[] Зверь, описанный в стихе 3, может представлять Рим во времена Иоанна, а также развращенные царства и народы в последние дни (см. Откровение 17:8–13 ).
Дальнейшее объяснение можно найти в Руководстве для студентов Нового Завета .
Ученые исторически интерпретировали зверя с семью головами как намек на город Рим, потому что Рим был основан на семи холмах, а также как ссылку на ряд римских императоров в первом веке нашей эры. Хотя это возможные значения, более широкая интерпретация может быть, Рим представлял собой очаг коррупции во времена Иоанна. Таким образом, этот мирской город можно уподобить подобным центрам коррупции во все времена.
Ранее в Откровении 12:3,9 есть красный дракон с семью головами и десятью рогами, который представляет дьявола/сатану, это может быть тот же зверь.
Кого символизирует женщина?
В учебнике семинарии есть ссылка на стих 18 :
18 А женщина, которую ты видел, есть тот великий город, который царствует над царями земными.
А затем объясняет:
[] «Великий город» (стих 18) относится к духовному Вавилону (см. У. и З. 133:14 ). Из-за мирского и испорченного древнего Вавилона, а также из-за того, что это было место, где были пленены дети Израилевы, Вавилон часто фигурально используется в Священных Писаниях для обозначения греха, мирского, влияния дьявола на землю и духовного плена. (см. также 1 Нефий 13:1–9 ; 14:9–10 ).
Из учебника для учащихся:
она «мать блудницам», что указывает на то, что она порождает другие проституции — организации, правительства и идеологии, извергающие зло.
О стихах в целом в учебном пособии говорится:
Один из возможных смыслов описания Иоанна в этих стихах состоит в том, что в последние дни мир будет пронизывать образ жизни, состоящий из сексуальной безнравственности, богатства и насилия. Учреждения, правительства и людей, ведущих такой образ жизни, можно рассматривать как часть Вавилона.
О Вавилоне Старейшина Дэвид Р. Стоун говорит:
Сегодня нет конкретного города, который олицетворял бы Вавилон. Вавилон во времена древнего Израиля был городом, ставшим чувственным, декадентским и испорченным. ...
Эту чувственность, испорченность, упадок и поклонение ложным богам можно увидеть во многих городах, больших и малых, разбросанных по всему миру.
Пара отрывков из канона СПД, которые помогут объяснить, что пишет depperm:
Выходите из среды народов, из Вавилона, из среды нечестия, который есть духовный Вавилон.
Весь раздел 133 актуален, но не лишен некоторой предыстории. Некоторую необходимую информацию можно найти в Книге Мормона, 2 Нефий 9:22 , где говорится о верующих последних дней, собирающихся во «все свои земли обетованные». Быть призванным покинуть духовный Вавилон, по сути, значит оставить позади нашу веру в мирские институты и вместо этого стремиться развивать нашу веру в Иисуса и жить в Его вере.