Читая точки зрения реформатских богословов, я отошел от взглядов на Откровение как на строгую хронологическую шкалу времени, как у диспенсационалистов. Что такое резюмирующий параллелизм в последовательном развертывании Откровения?
ПРОГРЕССИВНЫЙ РЕКАПИТУЛЯЦИОННЫЙ ПАРАЛЛЕЛИЗМ
«Параллелизм» относится к идентификации семи параллельных разделов Откровения:
-ch1-3
-ch4-7
-ch8-11
-ch12-14
-ch15-16
-ch17-19
-ch20-22
«Перепросмотр» относится к тому, как каждый из этих разделов рассматривается как несколько перекрывающийся, при этом один раздел резюмирует то, что сказал другой, но по-другому. Каждый из этих разделов, по мнению большинства, завершается возвращением Христа:
-ch 1-3....Описание периода церкви до возвращения Христа
-ch4-7.....Земля, описанная благочестивыми и нечестивыми людьми, завершающаяся Возвращение Христа
-гл.8-11...Нечестивые наказаны, а благочестивые восторжествуют
-гл.12-14. Отслеживает действия и поражения сатаны от сотворения мира до возвращения Христа
-гл.15-16.Суд над миром (некоторые утверждают, что окончательный суд)
-ч.17-19.Ложные религии создаются и обретают влияние, но в конце концов уничтожаются
-ч20-22.Страшный суд над злом и длинное описание участи праведников
«Прогрессивный» относится к тому, как новая информация раскрывается по-разному каждый раз, когда отслеживается история мира, и как нам помогают понимать события, когда нам дают разные точки зрения. Для некоторых «прогрессивный» также относится к описанным периодам времени: в начале они видят больше внимания к этому веку и физическим реалиям, но по мере приближения к концу Откровения мы получаем повышенное внимание к духовным реалиям и вечному состоянию. . Некоторые сравнивают это с приливом: волны разбиваются о песок и быстро отступают, но со временем прилив продвигает волны все дальше и дальше к берегу.
Таким образом , прогрессивный резюмирующий параллелизм относится к движению мысли через несколько параллельных разделов Откровения, которые рассказывают и пересказывают одну и ту же историю с разных точек зрения.
Иордания