Делать Дуа в середине намаза?

Передал Авф ибн Малик аль-Ашджаи:

Я встал, чтобы помолиться вместе с Посланником Аллаха (ﷺ); он встал и прочитал суру аль-Бакара (сура 2). Когда он доходил до аята, в котором говорилось о милости, он останавливался и молился, а когда он доходил до аята, в котором говорилось о наказании, он останавливался и искал защиты у Аллаха, затем он кланялся и делал паузу, пока стоял (читая суру аль -Бакара), и сказал, кланяясь: «Слава Обладателю величия, Царства, величия и величия». : Затем он пал ниц и сделал паузу, пока он вставал и читал суру Ааль Имран (сура 3), а затем читал много сур одну за другой.

Ссылка: Сунан Аби Дауд 873

Ссылка в книге: Книга 2, хадис 483.

Английский перевод: Книга 3, хадис 872.

В этом хадисе говорится, что всякий раз, когда в аяте говорилось о милосердии, Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) умолял, а всякий раз, когда упоминалось о наказании, он искал убежища.

Что именно это означает? Означает ли это, что он произносил это «Дуа» посреди декламации? Могу ли я также возносить эти мольбы всякий раз, когда я молюсь и приходит стих, который говорит о милости или наказании? И, наконец, как я могу это сделать? Должен ли я остановить чтение и сделать Дуа, а затем продолжить?

Ответы (1)

Во-первых, вы, возможно, слышали, что намаз на арабском языке относится к молитве (включая или более явно означая мольбу): поэтому мольба - это истинное значение молитвы, даже если технический термин (фикх) относится к тому, как наш пророк (ﷺ) показал нам, как совершать это поклонение.

То же значение, приведенное в этом хадисе, цитируется в хадисе, переданном Худайфой (в сунан ан-Насаи и сахих Муслима ), в повествовании ибн Аббаса о тасбихе в сунане аби Давода, а также в хадисе Абу Хурайры от Сунан Аби Давод .

То, как я слышал на уроке, мы должны взаимодействовать при чтении/чтении Корана следующим образом:

  • Если вы читаете Коран и проходите мимо аята милости (где Аллах дал хороший подарок своим рабам), вы говорите от себя (в молитве) или соответствующим голосом: Альхамдулиллях или просите Аллаха дать вам то же самое. (например, если хорошим людям был обещан Джана, вы можете сказать: «О Аллах, позволь мне/нам быть среди них/тех»), затем вы продолжаете чтение. имейте в виду, что вы должны делать четкую границу (паузу) между чтением и мольбой, поскольку эта мольба не является частью Корана и, следовательно, не частью молитвы, это просто своего рода взаимодействие между вами и читаемым аятом.
  • Если вы пропустите аят о наказании (в аду), вам следует искать убежища у Аллаха от наказания в аду. Здесь также вам следует избегать произнесения мольбы, не делая паузы в своем чтении.
  • Если вы пропустите аят, восхваляющий Аллаха, вы можете восхвалять его (говоря «Субхан Аллах»).

...

Таково мнение большинства ученых, по крайней мере, в нафль (факультативных молитвах, поскольку хадис цитирует факультативную молитву «кийам аль-Лейль», даже если автор «Аун аль-Мабуд», комментария к сунану аби Давода, учитывал мнение шафиитская школа сильнее) и в чтении. Имам ан-Навави в своем маджмо только процитировал Абу Ханифу, который назвал это макрухом. По мнению шафиитского мазхаба, это разрешено как в необязательных, так и в обязательных (фард) молитвах.

Вы можете заметить, что это означает, что вы должны понимать читаемый аят, иначе вы не сможете взаимодействовать. Аллах приказывает нам дважды в Коране отражать Коран (во время его чтения) (см. 4:82 и 47:24 ) .

См. также эту исламскую фетву № 96028 (доступна только на арабском языке)

ДжазакАллах Хайр!
Делать Дуа в середине намаза?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v