Согласно стиху Корана 2:286 Аллах не испытывает душу сверх ее предела.
Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что в ее силах. Оно будет иметь [последствия] того [добра], которое оно приобрело, и оно понесет [последствия] того [зла], которое оно заработало. «Господь наш, не вини нас, если мы забыли или согрешили. способность выносить. И прости нас, и прости нас, и помилуй нас. Ты наш защитник, так дай нам победу над неверующими людьми ".
но в хадисе Сахих Букари мы видим, что пророк Моисей более осведомлен в этом отношении, чем Аллах.
Сахих Букари Книга 8 хадис 345Рассказал Абу Зар: Посланник Аллаха сказал: «Пока я был в Мекке, крыша моего дома была открыта, и Гавриил спустился, открыл мою грудь и вымыл ее водой Зам-зам. Затем он принес золотой поднос, полный мудрости и веры и вылив его содержимое в мою грудь, он закрыл ее. Затем он взял меня за руку и вознесся со мной к ближайшему небу, когда я достиг ближайшего неба, Гавриил сказал привратнику небес: «Открой (ворота)». Привратник спросил: «Кто это?» Габриэль ответил: «Габриэль». Он спросил: «Есть ли кто-нибудь с вами?» Гавриил ответил: «Да, Мухаммад I со мной». Он спросил: «Его звали?» Габриэль сказал: «Да». Итак, ворота открылись, и мы прошли через ближайшее небо и увидели там человека, сидящего с некоторыми людьми справа от него и некоторыми слева от него. Когда он смотрел вправо, он смеялся, а когда он смотрел влево, он плакал. Потом сказал: «Добро пожаловать! О благочестивый пророк и благочестивый сын». Я спросил Габриэля: «Кто он?» Он ответил: «Он — Адам, а люди справа и слева от него — души его потомства. Те, кто справа от него, — обитатели Рая, а те, кто слева от него, — обитатели Ада, и когда он смотрит направо, он смеется, а когда смотрит налево, он плачет». Затем он поднялся со мной, пока не достиг второго неба, и он (Гавриил) сказал привратнику: «Открой (ворота)». Привратник сказал ему то же, что и привратник первого неба, и он отворил ворота. Анас сказал: «Абу Зар добавил, что Пророк встречался с Адамом, Идрисом, Моисеем, Иисусом и Авраамом, он (Абу Зар) не упомянул, на каком небе они были, но упомянул, что он (Пророк) встретил Адарна на ближайшем небе и Авраама на шестом небе. Анас сказал: «Когда Гавриил вместе с Пророком проходили мимо Идриса, последний сказал: «Добро пожаловать! О благочестивый Пророк и благочестивый брат». Пророк спросил: «Кто он?» Габриэль ответил: «Это Идрис». Пророк добавил: «Я проходил мимо Моисея, и он сказал: «Добро пожаловать! О благочестивый пророк и благочестивый брат». Я спросил Габриэля: «Кто он?» Гавриил ответил: «Это Моисей». Затем я прошел мимо Иисуса, и он сказал: "Добро пожаловать! О благочестивый брат и благочестивый пророк". Я спросил: «Кто он?» Гавриил ответил: «Это Иисус. Потом я прошел мимо Авраама, и он сказал: «Добро пожаловать! О благочестивый пророк и благочестивый сын». Я спросил Габриэля: «Кто он?» Гавриил ответил: «Это Авраам». Пророк добавил: «Затем Гавриил поднялся со мной туда, где я услышал скрип перьев». Ибн Хазм и Анас бин Малик сказали: Пророк сказал: «Затем Аллах повелел моим последователям совершить пятьдесят молитв, когда я вернулся с этим приказом. Аллаха, я прошел мимо Моисея, который спросил меня: «Что Аллах повелел вашим последователям?»Я ответил: «Он повелел им совершать пятьдесят молитв». Моисей сказал: «Вернитесь к своему Господу (и попросите об уменьшении), потому что ваши последователи не смогут этого вынести». (Поэтому я вернулся к Аллаху и попросил уменьшить), и Он уменьшил его наполовину. Когда я снова проходил мимо Моисея и сообщил ему об этом, он сказал: «Возвращайся к своему Господу, потому что твои последователи не смогут этого вынести». Поэтому я вернулся к Аллаху и попросил дальнейшего сокращения, и половина его была уменьшена. Я снова прошел мимо Моисея, и он сказал мне: «Вернись к своему Господу, ибо твои последователи не смогут этого вынести». Итак, я вернулся к Аллаху, и Он сказал: «Это пять молитв, и все они (равны) пятидесяти (в награду), потому что Мое Слово не меняется». Я вернулся к Моисею, и он сказал мне вернуться еще раз. Я ответил, 'Затем Габриэль вел меня, пока мы не достигли Сидрат-иль-Мунтаха (дерево Лота; крайняя граница), которое было окутано неописуемыми цветами. Затем меня допустили в Рай, где я нашел маленькие (палатки или) стены (сделанные) из жемчуга, а его земля была из мускуса».
Почему Аллах предписал что-то сверх возможностей души в первую очередь?
Во-первых, я бы не стал делать такой вывод, что Аллах предписал что-то сверх возможностей души. Он этого не делает, потому что (как вы знаете) Аллах говорит (Сура 2, аят 286):
<< لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا фицированный
А в конце пути Аллах и в самом деле предписал пять молитв в день (все равны 50). Моисей просто высказывает свое мнение в соответствии со своими знаниями, а Аллах знает лучше.
Помните, в конце пути упоминается
Я вернулся к Моисею, и он сказал мне вернуться еще раз. Я ответил: «Теперь я стесняюсь просить моего Господа снова».
То есть: Моисей по-прежнему считает, что пять молитв – это слишком много. Однако Мухаммед не стал спрашивать снова. В современном исламе эти пять молитв являются вторым столпом ислама. Моисей беспокоился, что мусульмане не смогут этого вынести. Но сегодня многие мусульмане действительно совершают эти пять молитв в день. Таким образом, я думаю, что вывод, который вы делаете (что Моисей более осведомлен, чем Аллах), не является правильным выводом.
Фактически, мы, люди, должны верить в Аллаха/Бога , и одно из его свойств – всезнание .
Я надеюсь, что смогу помочь и не стесняюсь редактировать, уточнять больше.
Аллах Всеведущий, несомненно, знал, что Мухаммад (с. наш Пророк (сас).
Ответ дан в самом хадисе.
В Ночь Исра для Пророка было обязательным совершение пятидесяти молитв. Затем его уменьшали, пока не стало пять. Затем его воззвали: «О Мухаммад! Воистину, Мое Слово не меняется; эти пять молитв будут записаны для вас как пятьдесят (Джами ат-Тирмизи 213)
Аллах уже знал это, поэтому слова «Поистине, Мое Слово не меняется» указывают на то, что Он действительно знает, на что способно человечество, и сделал это заявление после того, как предписал пять ежедневных молитв.
Так почему же Аллах сократил количество молитв после того, как предписал 50 молитв? Ответ заключается в том, чтобы показать человечеству, насколько милосерден Аллах.
Аллах говорит,
Аллах хочет облегчить ваше бремя, ибо человек создан слабым (Коран 4:28)
Во- вторых, упомянув о пяти молитвах, Бог сказал: «Эти пять молитв будут записаны для вас как пятьдесят» , что ясно указывало на то, что это должно было продемонстрировать милость Бога, поскольку Бог уже знал, что пятьдесят молитв не будут чем-то, что может соблюдать человечество. .
Библия упоминает похожую историю, когда Моисей просил Бога уменьшить его бремя:
Он спросил Господа: « Зачем Ты навлек на Твоего раба эту беду? Чем я вам не угодил, что вы возложили на меня бремя всех этих людей? 12 Неужели я зачал всех этих людей? Я их родила? Почему вы говорите мне нести их на руках, как кормилица носит младенца, в землю, которую вы клятвенно обещали их предкам? Где взять мясо для всех этих людей? Они все причитают мне: «Дай нам мяса поесть!» Я не могу нести всех этих людей один; ноша слишком тяжела для меня. Если ты так собираешься обращаться со мной, то, пожалуйста, убей меня — если я снискала расположение в твоих глазах — и не дай мне столкнуться с собственной гибелью. ”
Господь сказал Моисею: «Приведи ко мне семьдесят старейшин Израиля, которые известны тебе как начальники и начальники среди народа. пусть они придут к скинии собрания, чтобы они могли стоять там с вами. Я сойду и поговорю с вами там, и возьму часть силы Духа, которая на вас, и возложу на них. Они разделят с вами бремя народа, так что вам не придется нести его в одиночку. (Числа 11:11-17)
В-третьих, я не верю, что человечество не могло совершать 50 молитв в день. Это было просто сложно. Даже сегодня евреи ежедневно соблюдают 100 брах, а в Йом-Кипур и субботу это сделать сложно. Это включает в себя чтение нескольких отрывков из их священных книг.
В-четвертых, мы не знаем, сколько ракатов (единиц) молитв было в этих Пятидесяти молитвах. Мы ничего не знаем о том, как мы должны были возносить эти пятьдесят молитв. Предположим, если мы разделим эти пятьдесят молитв на десять ракатов пять раз в день, тогда мы будем совершать десять ракатов за каждый раз в день. На самом деле мы ничего не знаем о том, как выглядели эти пятьдесят молитв.
увлеченный
goldПсевдо
пользователь12680
слуга Мудреца
Иешу