Я хочу знать, является ли этот хадис достоверным, о дереве, принимающем шахаду по приказу Мухаммада (сас) по милости Аллаха, свт?
Передано от Мухаммада ибн Тарифа, от Мухаммада ибн Фадиля, от Абу Хайана, от Атты, от Ибн Умара, который сказал: «Мы были с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, когда к нам подошел бедуин.
Увидев его, пророк сказал ему: «Куда ты идешь?» Бедуин сказал: «Моей семье». Пророк спросил: «Хочешь ли ты иметь хорошую вещь?» Бедуин спросил: «Что это будет?» Пророк ответил: «Чтобы засвидетельствовать, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварищей, и что Мухаммад — Его слуга и посланник».
Бедуин спросил: «А кто подтвердит ваши слова?» Пророк ответил: «Это дерево будет». Итак, пророк воззвал к дереву, которое было в долине на берегу моря, и оно пришло к нему, ползло по земле, пока не встало прямо между его руками. Итак, пророк заставил дерево трижды произнести Шахаду, а затем оно вернулось на то место, где было посажено раньше.
Затем бедуин вернулся к своему народу и сказал: «Если они последуют за мной, я приведу их (к Мухаммеду), иначе я вернусь к нему сам» (Сунан ад-Дарими).
Этот хадис цитируется не только в «Сунан ад-Дарими » со слов ибн Умара (да будет доволен им обоими Аллах) (с цепочкой вменяемых передатчиков), но и в «Сахихе» ибн Хеббана, который квалифицировал его как достоверный (как цитируется в книге Ибн Хаджара, с сильной и здравомыслящей цепочкой рассказчиков) и в, по-видимому, более короткой версии в Джами' ат-Тирмдихи . Это также передано ат-Табарни в его кабире и аль-Баззаром в его муснаде.
Аль-Альбани назвал его достоверным.
Версия ат-Тирмизи была квалифицирована аль-Хакимом и шейхом Шоаибом аль-Аранаутом как сахих в соответствии с этой фетвой на арабском языке.
А Аллах знает лучше!
Али
Сассир