Ассаламу Айлакум,
Я говорю в отношении моей матери.
Я думал, что вы можете платить закят и благотворительность с помощью социального обеспечения, потому что это не кредит, который вы возвращаете. Это деньги, которые государство дает моей матери, потому что она мать-одиночка и «домашняя жена».
Но кто-то сказал мне, что вы не платите, потому что деньги на социальное обеспечение - это деньги налогоплательщиков?
Но разве это не считается частью вашего годового дохода и ризка, потому что становится вашей собственностью, а не долгом или ссудой?
Как если бы бедный мусульманин получил милостыню от правительства. если бы он мог справиться, он был бы обязан отдать причитающуюся с него сумму в закят?
Суть закята обычно проста: вы должны платить закят, если сумма достигает нисаба, и вы отложили его на один хаул (лунный год). Могут быть разногласия по поводу того, следует ли оставить в стороне полный лунный год или можно использовать его и получить прибыль тем временем и оставить его в конце этого года!
Основываясь на этом и из некоторых фетв, которые я слышал - доступны онлайн-трансляции - нет никакой разницы, заработали ли вы деньги своим собственным трудом, или деньги посредника, или исходят от благосостояния налогоплательщика.
Также обратите внимание, что фетва № 2411 здесь касается ситуации фермера, которому была оказана государственная помощь, чтобы поддержать его, и он спросил, может ли он / должен ли он платить закят и может ли совершать хадж из этого, поскольку он не нуждается в этом. и не просил об этом. И ему ответили, что он может совершать хадж и должен платить закят.
Тем не менее, ученые говорят, что мусульманину не рекомендуется получать (или лучше просить) пособие, если от него можно сэкономить деньги, особенно если эти деньги достигают суммы, позволяющей выплачивать закят.
Обратите внимание, что действительно государство или правительство в шариате не должны платить закят, и никакие частные деньги не имеют права на закят для самой организации (или людей). Так как у этих денег нет реального хозяина, то они возвращаются либо в государство, либо в общую копилку организации. Но это не относится к тем, кто их получает, поскольку им не нужно возвращать их, если только они не сделают что-то незаконное, и их можно считать владельцами этих денег.