Должны ли мы чтить своих родителей, даже если это ведет нас ко греху? [закрыто]

• Почитать своих родителей? Да, конечно.
• Грех? Нет никогда.
• Что такое Трамп? Не греши!

Однако следует отметить, что никогда не потребуется использовать козырную карту, потому что при ближайшем рассмотрении эти две вещи на самом деле никогда не противоречат друг другу. Если ваши родители просят вас убить ближнего (явный грех), для них не будет чести, если вы подчинитесь. Тот же принцип можно экстраполировать и на «меньшие» грехи. В то время как собственная греховность ваших родителей может омрачить их взгляд на то, что можно почитать, а что нет, в конечном итоге вы пытаетесь прославить Бога, почитая своих родителей.

Заповедь о почитании наших родителей не говорит, что мы должны подчиняться каждому их указу. Однако также ясно, что послушание — это один из основных способов проявления почтения и уважения. Повинуйтесь, пока вас не просят грешить. Если сомневаетесь, почитайте своих родителей. Если случается что-то, что вы понимаете как грех и можете библейски продемонстрировать, как что-то бесчестит Бога, откажитесь достойным образом!

Если в вашей семье есть традиция ругаться матом (или грабить банки), в заповеди нет ничего, что обязывало бы вас вести такой же образ жизни. Вы по-прежнему можете вести себя достойно по отношению к кому-то как к родителю, даже если они отвергли вас как ребенка из-за вашего выбора.

Особенно это проявляется в крайних случаях. Например, ваши родители мусульмане. С их точки зрения, то, что их потомки будут верить в Иисуса как в Бога, ходить в христианскую церковь, молиться, читать Библию и общаться с другими христианами, является немыслимым позором. По их мнению, ничто из того, что вы делаете, не будет почитаться, пока вы упорствуете в своих убеждениях. Однако действительно ли это позорит их, что вы решили следовать истине? Конечно нет. Сможете ли вы по-прежнему относиться к ним уважительно и достойно, даже если они отвергнут вас и подвергнут остракизму? Да, вы можете, и вы должны.

Но для применения этого принципа не требуется крайний случай. Это начинает применяться, когда они просят вас прийти помыть посуду, но вы чувствуете, что должны закончить тот замечательный пост, над которым вы работаете, для христианского сайта вопросов и ответов.

1 Петра 3:14-17 (ESV)
Если же и пострадаете за правду, то блаженны будете. Не бойтесь их и не смущайтесь, но чтите в сердцах своих Христа Господа, как святого, всегда готовые дать ответ всякому, кто вопрошает вас о причине в вашем уповании; но делайте это с кротостью и благоговением, имея добрую совесть, дабы, когда вас осудят, посрамлены были злословящие ваше доброе житие во Христе. Ибо лучше пострадать за добро, если на то будет воля Божия, чем за зло.

Следует отметить, что «честь» — это не то же самое, что повиноваться. Детям велено слушаться своих родителей, и всем нам велено чтить их.

Я тоже не считаю, что дети должны слушаться своих родителей, греша, но это отдельный вопрос.

Можно было бы задаться вопросом, как это возможно, чтобы почитание родителей когда-либо влекло за собой грех? Мы можем чтить их разными способами, ни один из которых не требует греха.

Вы только оказываете медвежью услугу себе и другим, когда грешите, чтобы «задобрить» их. Бог хочет, чтобы мы стояли за Него, а не за других. Согрешая перед вами, вы можете «почтить»/помочь/исправить/умиротворить других, говоря им, что они важнее для вас, чем Иисус, — а это нехорошо.

Почитать отца и мать значит уважать их, слушать их, помогать им, но если видишь, что они делают что-то не так, то говорить с ними об этом.

Почитание и послушание родителям зависит от контекста. Если родители жестоки и не слушаются Бога, то в этом контексте нельзя применять «Почитание и послушание родителей».

Приведу примеры из Библии. Ахаз был царем, который творил чрезвычайное зло в глазах Бога (4 Царств 16, 2 Паралипоменон 25).

Сын Ахаза Езекия стал царем после смерти своего отца Ахаза. Он поступил прямо противоположно тому, что делал его отец Ахаз. Он был праведен перед Богом (2 Паралипоменон 29-31). Мы даже читаем это в 4 Царств 18:5 (NIV): «Езекия уповал на Господа, Бога Израилева. Не было подобного ему среди всех царей Иудеи ни до него, ни после него».

Амон был царем, который делал зло в глазах Бога (2 Паралипоменон 33:21-25). После смерти Амона царем стал его сын Иосия. Иосия поступил прямо противоположно своему отцу Амону. Иосия делал то, что было правильно перед Богом (2 Паралипоменон 34).

Дети также имеют право наказывать своих родителей, бабушек и дедушек, если они делают зло в глазах Бога. Позвольте мне привести пример.

1 Kings 15:9-12 (NIV) - «В двадцатый год Иеровоама, царя Израильского, Аса воцарился в Иудее и царствовал в Иерусалиме сорок один год. Имя бабки его Мааха, дочь Авишалома. Аса сделал то, что Он был прав в очах Господа, как поступил Давид, отец его: он изгнал с земли блудников мужского пола и избавился от всех идолов, сделанных его отцами, и даже низложил свою бабку Мааху с ее положения царицы-матери, потому что она сделала отвратительный образ для поклонения Ашере. Аса срубил его и сжег в долине Кедрон » .