Является ли нелегальное скачивание грехом? [дубликат]

Пусть не будет ошибки: нелегальное скачивание — это не воровство. Это нарушение , которое может быть внешне похоже на кражу, если оно совершается определенным образом (например, загрузка), но, в конце концов, это не совсем одно и то же. Называть незаконную загрузку «воровством» и оставлять ее там неправильно и искажает проблему.

Однако также неправильно говорить, что владельцу или создателю не будет никакого вреда, когда вы нарушаете их работу. Вред может быть небольшим или намного меньшим, чем воровство, но он все же реален. Нарушение границ может быть более близкой аналогией, но это тоже не совсем правильно... реальность находится где-то посередине. Есть что-то вроде «кражи», потому что вы взяли что-то, что вам не принадлежит, но юридически это больше похоже на незаконное проникновение, потому что вы не лишили собственника никакого имущества, в том же смысле, что если вы нарушите, вы можете сказать «украсть» время и пользование чужой землей, но не украсть саму землю.

В основном, однако, я думаю, что здесь важно думать о вреде для себя. Поскольку создателю произведения причиняется вред, а незаконная загрузка является незаконной, вы не можете надеяться участвовать в этой деятельности, не причинив серьезного вреда своей совести. Если вы участвуете в этой деятельности и не чувствуете никакой вины, то это потому, что ваша совесть уже повреждена.

Другими словами, даже если оставить в стороне проблему кражи, нелегальное скачивание определенно является греховным. Это вредит вашему сознанию, вредит создателю и владельцу авторских прав и нарушает законы страны. В дополнение к стиху Римлянам 13, используемому в другом месте другими ответами здесь, мне вспоминается ответ Иисуса на вопрос, должны ли мы платить налоги. Он сказал, что мы должны отдать Цезарю то, что принадлежит Цезарю, а Богу то, что принадлежит Богу, подразумевая, что мы должны уважать правительство и его законы, даже если эти законы могут не иметь для нас смысла. Я считаю, что золотое правило из 7-й главы Евангелия от Матфея также играет здесь роль. Если бы вы были издателем, вы хотели бы, чтобы другие уважали ваши авторские права и любые условия лицензирования, которые вы выбрали.

Для целей этого ответа я предполагаю, что кража интеллектуальной собственности означает создание или использование копий чьих-либо разработок или данных без согласия или вопреки их условиям использования .

Теперь католическая церковь придерживается нескольких основных убеждений, которые предполагают, что кража интеллектуальной собственности является греховной. Модусом греха можно считать кражу , а в некоторых случаях и лжесвидетельство .

Во-первых, и каким бы незначительным ни был эффект, кража интеллектуальной собственности требует от создателя интеллектуальной собственности повышения цены на свой продукт, чтобы получить предполагаемый доход от производства этого продукта. То есть кража интеллектуальной собственности повышает цену этой интеллектуальной собственности для других потребителей и/или подвергает бизнес риску. По мнению Черча, это форма кражи как у производителя ИС, так и у предполагаемых потребителей.

Даже без измеримого роста цен или убытков для бизнеса это нарушает общественный договор, в соответствии с которым предполагаемые потребители оказываются в невыгодном экономическом положении. Например, если вы, выполняя свой гражданский долг, заплатите 1000 долларов за какой-нибудь бесполезный пакет Adobe, только чтобы обнаружить, что у меня есть пиратская копия; ты почувствуешь себя обманутым. (То же самое было бы и с Adobe, если бы они когда-нибудь узнали.)

Даже если это не противоречит положениям гражданского права, против седьмой заповеди противоречит любая форма незаконного захвата и удержания чужого имущества: так, преднамеренное удержание одолженных или потерянных вещей; мошенничество в бизнесе; выплата несправедливой заработной платы; взвинчивание цен, пользуясь невежеством или затруднениями другого . ( ССС 2409 )

Во-вторых, это нарушение договора. Вопрос о том, является ли это нарушением контракта в первую очередь для нелегального дистрибьютора или нелегального потребителя, остается спорным. Однако любая сторона, осведомленная о существовании договора об условиях использования или приемлемом использовании, морально обязана соблюдать условия этого договора.

Обещания должны выполняться, а контракты строго соблюдаться в той мере, в какой взятые в них обязательства являются морально справедливыми. Значительная часть экономической и общественной жизни зависит от соблюдения договоров между физическими или юридическими лицами — коммерческих договоров купли-продажи, аренды или трудовых договоров . Все контракты должны быть согласованы и выполнены добросовестно. ( ССС 2410 )

В-третьих, Церковь учит, что разглашение «коммерческой тайны» является оскорблением уважения к истине. В данном случае распространение или преднамеренный доступ к частным единицам и нулям, которые поддерживают средства к существованию или «частную жизнь» владельцев бизнеса, является греховным. И, честно говоря, лучшая фраза, которую я могу придумать, чтобы передать эту концепцию на нерелигиозном жаргоне, — это интеллектуальная собственность .

Профессиональные тайны — например, тайны политических деятелей, солдат, врачей и юристов — или конфиденциальная информация, переданная под грифом секретности, должны храниться , за исключением исключительных случаев, когда сохранение тайны может причинить очень серьезный вред тому, кто доверившего его, тому, кто его получил, или третьему лицу, и где очень серьезного вреда можно избежать, только разгласив правду. Частная информация, наносящая ущерб другим, не подлежит разглашению без серьезной и соразмерной причины, даже если она не доверена под грифом секретности. ( ССС 2491 )

И, наконец, неплохо было бы изучить практику самих моральных авторитетов. На веб-сайте Конференции католических епископов США внизу каждой страницы есть уведомление об авторских правах:

© Конференция католических епископов США, 2013 г. ( usccb.org )

Участвуя в системе авторского права, американские епископы явно потворствуют злоупотреблению и соблюдению закона об авторском праве . И ожидание понятно. Если вы хотите использовать значительные (полные части) материалы с их сайта, разумно предположить, что они ожидают, что он будет использоваться только с их разрешения и в соответствии с их условиями в соответствии с уведомлением об авторских правах.

Последнее замечание: Церковь также предоставляет средства для тех, чьи средства к существованию зависят от воровства .

Седьмая заповедь запрещает воровство, то есть присвоение чужого имущества против разумной воли собственника. Нет кражи, если можно предположить согласие или если отказ противоречит разуму и универсальному назначению товаров. Так бывает при явной и настоятельной необходимости, когда единственный способ обеспечить насущные насущные нужды (еда, кров, одежда...) — это предоставить в свое распоряжение и использовать чужое имущество. ( 2408 )

Просто, да.

Из словаря.com :

украсть [сталь] глагол, украсть, украсть, украсть, глагол-существительное (используется с дополнением)

1. брать (имущество другого или других) без разрешения или права, особенно тайно или силой: Карманник украл его часы.

2. присваивать (идеи, кредит, слова и т. д.) без права или подтверждения.

3. взять, получить или выиграть коварно, исподтишка, незаметно или случайно: Он украл мою девушку.

4. передвигать, приносить, передавать или класть тайно или незаметно; контрабанда (обычно за которой следует прочь, из, внутрь, внутрь и т. д.): Они украли велосипед в спальню, чтобы удивить ребенка.

От Национального совета по предупреждению преступности

Украсть интеллектуальную собственность дешево и легко. Все, что нужно сделать вору, — это скопировать чужие идеи или продукт. Другой человек или компания — жертва — сделали всю работу, но воры могут получить огромную прибыль. Кража интеллектуальной собственности может лишить людей работы, нанести ущерб репутации оригинального производителя контрафактной продукции, вызвать болезни и телесные повреждения, лишить правительства крайне необходимых налоговых поступлений и даже привести к распространению организованной преступности и банд, что, в свою очередь, может повредить больше жизней и разрушить окрестности. Это не преступление без жертв

Катехизис католической церкви определяет кражу как:

2408 Седьмая заповедь запрещает воровство, то есть присвоение чужого имущества против разумной воли собственника. Нет кражи, если можно предположить согласие или если отказ противоречит разуму и универсальному назначению товаров. Так обстоит дело при явной и настоятельной необходимости, когда единственный способ обеспечить неотложные, насущные нужды (еда, кров, одежда...) — это предоставить в свое распоряжение и использовать чужое имущество191.

Это грех, потому что это воровство. Я думаю, что в большинстве фильмов даже есть заставка, в которой говорится, что нелегальное скачивание — это воровство. Сейчас идет много судебных процессов о том, когда это считается кражей, а когда нет.

Сказав это, все же стоит рассмотреть первоначальный вопрос: является ли незаконная загрузка грехом? ... это ... бесспорно нечестный поступок, который является греховным. Это также незаконно, что напоминает увещевание Павла в Римлянам 13:1 о том, что христиане обязаны подчиняться закону.

Так что да, это грех нечестности....

Чтобы дать какой-либо полезный ответ, необходимо сначала понять, что такое воровство и почему оно считается грехом.

Кража (воровство) – это завладение чем-либо безосновательно у его законного владельца. (Взятие чего-либо оправдано, например, если оно подарено или куплено/продано по честной сделке.) Это считается греховным, поскольку причиняет вред другому человеку, лишая его чего-то ценного. Например, кража денег другого человека приводит к тому, что у него больше нет этих денег. Это звучит очевидно, но это важно иметь в виду.

Когда делается копия чего-либо без какого-либо повреждения оригинала, не причиняется никакого вреда и ничего ценного не удаляется из владения владельца, поэтому в этом смысле это нельзя считать кражей.

Мы видим, что утверждение о том, что «в кошельке творца станет меньше денег» явно ложно. Что правда, так это то, что в кошельке создателя не будет больше денег , но это не то же самое, если только не предположить, что каждая сделанная копия приравнивается непосредственно к одной потерянной продаже. Но это противоречит заявленной предпосылке, что многие люди используют нелегальные копии, потому что они не могут позволить себе купить законную копию. (Если бы у них не было своей нелегальной копии, они бы ее все равно не купили, потому что у них нет денег.)

На самом деле, исследования постоянно показывают, что одна нелегальная копия эквивалентна гораздо, гораздо меньшему, чем одна потерянная продажа. В зависимости от различных факторов результаты, как правило, варьируются от одной копии, составляющей 2-3% от одной упущенной продажи, до примерно десяти тысяч копий, приравнивающихся к одной упущенной продаже. И неспособность позволить себе покупку (или просто нежелание платить за нее) является лишь одним из многих факторов, мотивирующих незаконное копирование, и даже не самым важным фактором во многих случаях.

Приравнивание незаконного копирования к воровству является в высшей степени циничным и весьма прискорбным актом, который используется для изменения общественного дискурса. (Если бы К. С. Льюис был жив и писал «Письма о болтовне» сегодня, он бы, конечно, упомянул об этом как об одном из наиболее эффективных плодов программы манипулирования языком демонов!) По иронии судьбы, это манипулирование нашим языком использовалось для оправдания нескольких юридических и изменения политики, которые значительно облегчают фактические кражи и другие преступления против недвижимого имущества.

Например, было много случаев, когда фиктивные заявления об авторских правах использовались на YouTube, чтобы лишить создателей видео их прав и либо разместить на них нежелательную рекламу, либо перенаправить доход от существующей рекламы лицам, делающим ложные заявления. Это представляет собой прямое перенаправление дохода от человека, который что-то создал, человеку, который не имел к этому никакого отношения, просто за счет того, что вор воспользовался системами, созданными для борьбы с «воровством», которое вовсе не является воровством.

Также обратите внимание на так называемое «управление цифровыми правами» на программное обеспечение и другие цифровые носители, которое было узаконено различными законами об авторском праве по всему миру. Его заявленная цель состоит в том, чтобы предотвратить «кражу», но его фактический эффект состоит в том, чтобы лишить владельца компьютера его естественного права распоряжаться своей собственностью. (Хотя фактический и измеримый эффект от незаконного копирования нулевой.) В любом другом контексте установка программного обеспечения на чужой компьютер, единственной целью которого является лишить его контроля над своей системой, будет считаться актом взлома, и тем не менее незаконное присвоение Слово «воровство» позволяет прискорбным действиям, предпринимаемым для борьбы с ним, казаться законными и оправданными.

Сказав это, все же стоит рассмотреть первоначальный вопрос: является ли незаконная загрузка грехом? Хотя нет никаких разумных оснований приравнивать это к воровству, это все же бесспорно бесчестный поступок, который является греховным. Это также незаконно , что напоминает увещевание Павла в Римлянам 13:1 о том, что христиане должны подчиняться закону.

Так что да, это грех нечестности, но я бы сказал, что называть это «воровством», когда это явно не так, также является грехом нечестности. И если мы измеряем тяжесть греха количеством вреда, который он причиняет, то неправильное использование слова «воровство» является гораздо худшим из двух грехов.

Хотя я не считаю, что это было бы так же греховно, как воровство, это грех по двум другим причинам. Во-первых, с библейской точки зрения ясно, что, поскольку это не противоречит Писанию, мы должны следовать законам правительства над нами. Поскольку нелегальное скачивание является незаконным, это делает его нарушением тех законов, которые не противоречат священным писаниям и, следовательно, являются греховными.

Кроме того, Иакова 4:17, вероятно, делает это греховным, поскольку в нем говорится: «Итак, всякий, кто знает, что должен делать добро, и не делает, тот грешит». Когда вы рассматриваете убытки владельца произведения от использования его без оплаты за то, что вы используете, даже если это напрямую им ничего не стоит, я думаю, что это веский аргумент, чтобы иметь возможность с чистой совестью сказать, что это хорошо брать без компенсации, когда в обмен на использование запрашивается компенсация.