Должны ли ваши нос и лоб опираться на турбу во время суджуда?

Я понимаю, что во время молитвы с турбой мы кладем на нее лоб во время суджуда (согласно этому вопросу ), но я не знаю, куда поместить свой нос.

Одним из примеров является традиция, которую Ибн Аббас передает от Пророка (а): [арабский язык опущен] Молитва того, кто не кладет нос на то же самое, что и лоб, не будет принята. -- Аль Ислам

Так что, похоже, мы тоже должны сесть на турбу. Тем не менее, некоторые из камней, которые я видел, очень малы, слишком малы, чтобы дотянуться ото лба до кончика носа. Это меня озадачивает.

Вопрос : Должны ли ваши нос и лоб опираться на турбу во время суджуда?

На турбу также рекомендуется положить нос. Поэтому некоторые люди используют две турбы, так как даже большими невозможно коснуться лба и носа. Это рекомендация. Достаточно положить лоб на турбу и коснуться носом молитвенного коврика.
Что касается вашего важного / применимого вопроса, комментарий Нура кажется верным / полезным, как уже упоминалось: рекомендуется также положить нос на турбу (в качестве рекомендации)

Ответы (2)

Да, и нос, и лоб должны касаться турбы. При прикосновении ко лбу нельзя прикрываться какой-либо тканью (шапкой, шарфом и т.п.) или какой-либо другой вещью. Кожа лба должна касаться турбы. Допускается только при повреждении лба и его перевязке или при любых других подобных обстоятельствах.

В остальном вес вашего тела должен приходиться на лоб, легкое прикосновение не допускается. Это шарт намаза, поэтому, если это не будет сделано правильно, намаз будет нарушен.

PS Мой ответ по шафаитскому мазхабу

Шиитская точка зрения такова: вам даже не нужна турба. Использование Turbah просто рекомендуется ( مستحب ). Использование другого для носа — это еще одно рекомендуемое действие.

Большинство шиитских ученых согласны с тем, что ваджибом является молиться на чем-то чистом, например: на камнях, мраморе, бумаге или тюрбе, что лучше. Нельзя совершать суджуд на золото, серебро, что-либо съедобное или что-то из одежды.

Лучшие из турб – самые чистые, из чистых земель. Для шиитов самыми чистыми являются те, в которых есть кровь внука пророка Мухаммеда или только что прибывшие из священного города.