Есть ли что-нибудь против ислама в индуистских текстах?

Является ли борьба индуизма против ислама новой или продолжается уже несколько поколений? Есть ли упоминание об исламе в древних индуистских текстах, таких как Веды?

Я думаю, что в Бхавишья-пуране немного упоминается о Пророке, но говорят, что эта пурана сильно интерполирована.

Ответы (3)

Индуистские писания появились задолго до возникновения ислама. Я бы сказал, что индуистско-мусульманские отношения были плохими на протяжении многих веков. Штормовая кампания Мухаммада Гори в 1202 году привела к разрушению сотен индуистских храмов. Нет сомнений (несмотря на усилия светских историков), что Наланда была разрушена мусульманскими захватчиками. Простые индусы были вынуждены платить налог джизья.

По некоторым оценкам, мусульмане убили 80 миллионов индусов за свое долгое 600-летнее правление. Их правило можно резюмировать этой цитатой:

«Если сборщик налогов плюнет в рот индусу, индус должен без колебаний открыть рот», — Кази Мугисуддин, юрисконсульт султана Алауддина Хилджи.

(ССЫЛКА: ЭЛЛИОТ и ДОУСОН, История Индии, рассказанная ее собственными историками; период Мухаммеда (1876-77)).

Было также насильственное обращение индусов мусульманами. Печально известным примером попытки насильственного обращения была попытка Аурангзеба обратить кашмирских ученых мужей в ислам в 1670-х годах. Кашмирские ученые мужи были спасены сикхским гуру Тег Бахадуром, казненным Аурангзебом за защиту права немусульман жить в Индии.

Другим примером может быть Варанаси 16-го века. Мусульманское духовенство сделало невозможным мирное проживание индусов в Варанаси. Шри Мадхусудан Сарасвати встретился с Акбаром и рассказал ему о бедственном положении индусов. Акбар сказал ему, что он должен сформировать свои собственные силы, чтобы противостоять мусульманскому духовенству. Именно совет Акбара привел к рождению нага-санньяси.

Известный историк Уилл Дюран резюмировал это так:

«Исламское завоевание Индии, вероятно, является самой кровавой историей в истории. Это обескураживающая история, поскольку ее очевидная мораль состоит в том, что цивилизация является драгоценным благом, чей хрупкий комплекс порядка и свободы, культуры и мира может быть свергнут в любой момент. варварами, вторгающимися извне или размножающимися внутри».

История цивилизации Уилла Дюранта

Любая другая цивилизация была бы уничтожена, если бы она понесла 80 миллионов жертв. Эта долгая прискорбная 600-летняя история мусульманского правления отбрасывает длинную тень даже сегодня.

Нынешняя действительность тоже неприятна. Индуистское население Пакистана сократилось с 15 % в 1947 году до примерно 2 % сегодня, в то время как мусульманское население Индии увеличилось с 9 % в 1947 году до 14 % сегодня, что вызывает опасения. В Кашмирской долине в 1990-х годах было очищено 500 000 индусов.

Это больший геноцид, чем Гитлер
«Это совет Акбара привел к рождению нага-санньяси». Какова история Акбара и Нагов?

Веды существуют примерно с 1500 по 500 год до нашей эры. Ислам с 7 века нашей эры. Поэтому в Ведах нет упоминания об Исламе.

Ссылка добавлена.

Однако из внутренних свидетельств известно, что ведические тексты были устно составлены в северной Индии, сначала в Большом Пенджабе, а затем и в более восточных районах, включая северный Бихар, между ок. 1500 г. до н.э. и 400 г. до н.э.

Майкл Витцель: Веды и Упанишады во Потопе , Гэвин (ред.): Компаньон Блэквелла к индуизму (2005).

Индуистские ученые иногда дают гораздо более ранние даты для Вед, например,

Дасгупта, Сурендранатх: История индийской философии. Том 1 1922 г.

Он цитирует Макса Мюллера ок. 1200 г. до н.э., Хауг 2400 г. до н.э., Бал Гангадхар Тилак 4000 г. до н.э.

Говоря об абсолютном упоминании ислама в индуистских текстах: такого понятия не существует.

Однако, говоря о концепциях, ясно, что любой ученый Адвайты будет полностью в фазе с любым мусульманином-недуалистом. Рамакришна и Рене Генон доказали это. Рамакришна был индуистом, утвердившим ислам. Рене Генон был мусульманином, который утверждал индуизм и учил его даже больше, чем исламу в Европе.

Проблема всегда с людьми, которые неправильно понимают, что не может быть одного способа, подходящего каждому человеку. Эти люди даже не примут нюансов между людьми одной религии, как вы могли ожидать, что они примут другие религии?

Они являются испытанием для недуалистов, и это нужно принять как должное.