Есть ли моральное благо в экстракорпоральном оплодотворении?

У меня может быть пара вопросов здесь, но это в основном та же тема.

Мой первый вопрос: видит ли католическая церковь какое-либо моральное благо в рождении ребенка посредством экстракорпорального оплодотворения (ЭКО) ? Несмотря на то, что, скажем, 17 эмбрионов все еще заморожены, пара приносит одну новую жизнь и заботится о ней (мы ничего не можем с этим поделать). Можем ли мы сказать, что Бог делает что-то хорошее из чего-то плохого, как это (говоря о новой жизни как о хорошем), или это просто не так, поскольку весь случай просто неверен?

Римлянам 8:28 (новая международная версия)

И мы знаем, что Бог во всем содействует ко благу любящих Его, призванных по Его изволению.

Другой вопрос, почему католическая церковь не говорит об ЭКО с большей срочностью. Скажем, Папа Римский должен что-то упоминать об этом в каждом разговоре со СМИ, потому что с точки зрения Церкви это как раз такое зло. Молчание имеет какое-либо отношение к

«Иоанна 8:11» (Новая международная версия).

— Никто, сэр, — сказала она. «Тогда и Я не осуждаю тебя», — заявил Иисус. «Иди сейчас и оставь свою греховную жизнь».

Что ж, в католической церкви есть люди, которые очень срочно решают этот и подобные вопросы (кардинал Бёрк умеет фокусироваться на такого рода вопросах); есть и другие, которые считают, что такого рода вопросы лучше решать, когда люди понимают фундаментальную благость Бога и Его действия через Церковь. Что именно вы имеете в виду, когда спрашиваете о католической церкви, говорящей на эту тему?
@MattGutting, я имею в виду, что редко слышу, как представители католиков говорят об ЭКО в новостях. Без заголовков нигде.
Да, это зависит от того, кого вы называете «католическим представителем» и куда вы смотрите. Появляется ли кто-либо в так называемых «основных СМИ» (например, CNN, NBC, BBC и т. д.), зависит от того, хотят ли редакторы соответствующего издания предать гласности эту точку зрения так же, как и от того, хочет ли это сделать спикер.

Ответы (2)

Хорошо, когда появляется новый человек; Бог по-прежнему создает из ничего разумную душу даже для зачатых в результате греха.

Но никогда не морально использовать злые средства

  • в случае ЭКО:
    • лишение ребенка права быть зачатым в акте супружеской любви
    • мастурбация для получения спермы
    • убивая многих людей, подвергая их суровым условиям жизни (чашка Петри), когда их надлежащее место для их возраста находится в утробе женщины.
      Большая часть зачатых с помощью ЭКО не выживает из-за суровых условий жизни, поэтому необходимо удалить столько яйцеклеток. оплодотворены, чтобы был шанс выжить достаточно долго, чтобы быть имплантированным в матку женщины.

для достижения хорошего конца:

  • рождение новой жизни.

Авторитетным авторитетным источником по ЭКО является Donum Vitae , документ CDF 1987 года. В нем говорится, что даже если можно было бы избежать мастурбации и серьезной опасности для жизни эмбриона, ЭКО все равно аморально по своей сути, потому что оно лишает ребенка его Богом данного права на зачатие в акте супружеской любви. Посмотрите раздел A.1, «Почему человеческое размножение должно происходить в браке?»

Для получения дополнительной информации об этом см. обсуждение ЭКО в книге « Этика здравоохранения: теологический анализ » Бенедикта Эшли, ОП
(«Искусственная репродукция человека» на стр. 86 PDF-файла или §9.2 «Репродуктивные технологии» EPUB)

Существуют моральные, более успешные альтернативы ЭКО, такие как NaProTECHNOLOGY доктора Хильгера . Вы можете найти доктора NaPro здесь . См. также The NaProTechnology Revolution: Unleashing the Power in a Woman's Cycle и соответствующий веб-сайт .

К вашему сведению, авторитетным Арбитражным источником является Donum Vitae , документ 1987 года из CDF. Обратите внимание, что даже если можно было бы избежать мастурбации и серьезной опасности для жизни эмбриона, ЭКО все равно аморально по своей сути, потому что оно лишает ребенка его Богом данного права на зачатие в акте супружеской любви. Посмотрите на разделы A.1, «Почему человеческое размножение должно происходить в браке?» и B.4 по гомологичному искусственному оплодотворению.
@AthanasiusOfAlex спасибо. Это также упоминалось в статье LSN , на которую я ссылался в своем комментарии выше.
В обычных ситуациях человек, рожденный с помощью ЭКО, в противном случае не родился бы - в противном случае родители обычно бесплодны. Таким образом, варианты для этого человека заключались не в том, чтобы родиться с помощью ЭКО или в результате акта супружеской любви, а скорее в том, чтобы родиться с помощью ЭКО или не родиться вообще.
@MichaelVincent Есть и другие варианты, например NaPro . Даже у бесплодных есть шанс зачать; посмотрите почти на каждую женщину в Священном Писании: Сару, Рахиль, Ханну, Елизавету и других. Эти благочестивые женщины никогда не делали ничего аморального, несмотря на великие кресты бесплодия, которые им пришлось нести.
Справедливое замечание, @Geremia - я не учитывал сверхъестественные события.
@MichaelVincent, но эта логика применима ко всему. Если кто-то оплодотворяет проститутку... выбор рождается через проституцию или не рождается вообще?

Стоит отметить, что хотя ЭКО — это плохо, оно не имеет духовного значения для людей, зачатых таким образом. Бог мастер делать лимонад из лимонов (Римлянам 8:28).

На самом деле, если вы проследите генеалогию Иисуса, вы обнаружите, что в родословной согласно Матфею говорится, что Иисус произошел от Соломона, а в генеалогии Луки сказано, что Иисус произошел от Нафана. Оба, вероятно, верны, но в любом случае Иисус был бы потомком Давида и Вирсавии, пары, которая никогда не должна была быть чем-то особенным. Похоть, прелюбодеяние и убийство вошли в этот союз, но из него в конце концов вышел Иисус.

Послание состоит в том, что независимо от вашей истории, происхождения, концепции, вещей, на которых люди сосредоточены и о которых беспокоятся, Бог приготовил для вас великие дела.

Ваша забота о таких людях похвальна и, я думаю, к ней относятся с должным вниманием. Однако, к сожалению, этот сайт является строгим форматом вопросов и ответов, а не дискуссионным форумом, поэтому этот ответ не подходит, поскольку он не касается напрямую вопроса.
Есть ли моральное благо в экстракорпоральном оплодотворении?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v