Есть ли психологическое объяснение тому, что люди «побеждаются Святым Духом»?

Исследования в этой области довольно фрагментарны. Резюмируя, что Википедия говорит по теме :

• Эксперименты с «шлемом бога» не удалось воспроизвести независимым исследовательским группам.
• TLE (височная эпилепсия) и ее эффект, известный как синдром Гешвинда, является одной из вероятных причин... но это не объясняет ее у всех людей.
• атрофия гиппокампа является более поздней гипотезой, хотя на данный момент она подтверждается только одним исследованием.

Независимо от Википедии я нашел:

• исследование Urgesi et at. (2010) о влиянии поражений головного мозга (после удаления рака головного мозга) на самопревосхождение , которые определили, что «самопревосхождение увеличивается после повреждения lt и rt нижней теменной коры».
• исследование 2009 г., проведенное Inzlicht et al. обнаружили, что «религиозные убеждения отмечены сниженной реактивностью передней поясной коры (ACC), корковой системы, которая участвует в переживании тревоги и важна для саморегуляции [...] Эти корреляции оставались сильными даже после того, как мы контролировали для личности и познавательных способностей». И газета доходит до того, что в одном из ее разделов есть заголовок «ксанакс народа» и очевидная игра слов на более известную фразу Маркса . Авторы также отмечают, что аналогичный анксиолитический эффект наблюдался в исследованиях других сильных верований, но не обязательно религиозных, например идеологических/политических, цитируя Amodio et al. 2007 и Кей и др. 2008 г.. (И здесь я начинаю отступать, но исследование Амодио вызвало бурную реакцию в прессе ).

Один из распространенных ответов заключается в том, что это обусловлено социальными требованиями и зависит от культурных ожиданий и внушаемости человека.

Я помню пример, который Спанос любил приводить относительно одержимости демонами. У католиков и протестантов были разные симптомы одержимости демонами, и у людей, которые демонстрировали это как явление, у каждого были симптомы, которые они должны были иметь. Долгая история гипноза, гипнотерапии и разнообразных социальных и связанных с внушаемостью феноменов предполагает, что это одна из возможных причин того, что вы наблюдаете.

В более поздних теориях говорится о социальных эмоциональных конструкциях, таких как социальная радость. Акт пребывания в группе людей может сделать кого-то счастливым, когда все участвуют вместе и есть сильное чувство общей веры. Я думаю, что что-то в этом есть, как и в общей идее духовности, которая исходит либо из социального контекста, либо из сильной изоляции (изоляция влияет на человека отчасти из-за его зависимости от социального). Очевидно, что мы можем получить какую-то эмоцию, которую мы причинно приписываем Богу или духу, который мы не до конца понимаем. Конечно, мы всегда приписывали Богу или духу то, чего не вполне понимаем. Пока мы не сможем лучше понять это и то, насколько это важно для благополучия людей, атеизм будет постоянно вести тяжелую битву.

Я помню, что видел что-то, в котором упоминалось, что у людей, которые действительно верят, что с ними происходит что-то духовное, их реальная химия мозга меняется.

Повышенные эмоции выделяют серотонин, дофамин и т. Д., И это может иметь эффект на людей с комбинацией других химических веществ. Каждый раз, когда наши эмоции усиливаются, мы испытываем физиологические, а иногда и психологические изменения. Чтобы объяснить, почему люди видят странные вещи или ангелов и тому подобное, это просто галлюцинации. Эти люди не психически больны, но то, как вы ведете себя и воспринимаете мир, зависит от химии вашего мозга, а химия мозга податлива при определенных обстоятельствах, поэтому со временем кто-то может превратиться из христианина в язычника и чувствовать и видеть совершенно другие вещи. .

В качестве примера я хочу упомянуть околосмертные переживания. Некоторые ученые обычно объясняют околосмертные переживания слуховыми, визуальными и сенсорными галлюцинациями, некоторые ученые считают, что мозг все еще в какой-то степени активен после клинической смерти. Конечно, это все еще исследуется и обсуждается, но это объясняет околосмертные переживания и то, почему они все похожи. Околосмертные переживания находятся под влиянием культуры. Культура — это приобретенная черта, и для большинства людей эта культура одинакова, особенно в изоляции. Это также может быть причиной того, что некоторые люди переживают одни и те же вещи во время ритуалов, добычи и т. д. Это общее убеждение, и оно создает воспоминания, среди прочего, поскольку наш мозг настроен на соответствие этим убеждениям.