Есть ли страны, где рома интегрировались в местное общество?

Я попытаюсь дать ответ с точки зрения Румынии, в которой проживает одно из крупнейших сообществ рома : ~ 850 000 человек. Это могло бы также объяснить, по крайней мере частично, проблемы Болгарии в интеграции цыган.

Итак, я раскрою последний вопрос, так как на него больше можно ответить:

Почему страны Центральной/Восточной Европы не используют свой опыт [стран, где рома интегрировались в местное общество]?

Во-первых, важно понимать, что большинство жителей Румынии — румыны, а не цыгане. Конечно, это сходство создает путаницу, и некоторые утверждали, что их следует называть «цигани»:

В 2009–2010 годах кампания в СМИ, за которой последовала парламентская инициатива, просила румынский парламент принять предложение об изменении официального названия цыган страны (принятого в 2000 году) на Цыган (цыган), традиционное и разговорное румынское название цыган. во избежание возможной путаницы в международном сообществе между словами «рома», которые относятся к цыганскому этническому меньшинству, и «Румыния»[20]. Румынское правительство поддержало этот шаг на том основании, что многие страны Европейского Союза используют вариант слова Țigan для обозначения своего цыганского населения. Верхняя палата Румынии, Сенат, отклонила это предложение.

Однако этот термин считается уничижительным, и его использование в официальном дискурсе (телевидение, радио, газета) может быть оштрафовано Национальным советом по борьбе с дискриминацией .

Возвращаясь к рассматриваемому вопросу, проблема действительно сложна. Исторически цыгане были рабами в Румынии до 1856 года и подлежали депортации при румынском фашистском правительстве Иона Антонеску (Вторая мировая война).

Я не знаю об опыте интеграции цыган в других странах, но на местном уровне существует множество проблем, затрудняющих их интеграцию:

- дискриминация : цыгане сталкиваются с серьезной дискриминацией, как упоминалось в статье в Википедии. Это усложняет реализацию интеграционных программ (например, подумайте о том, что родители не соглашаются, чтобы у их детей были коллеги-цыгане):

В отчете ЕС о цыганах за 2000 год говорится, что в Румынии… сохраняющийся высокий уровень дискриминации вызывает серьезную озабоченность… и прогресс был ограничен программами, направленными на улучшение доступа к образованию.

Опрос ассоциации Pro Democraţia в Румынии показал, что 94% опрошенных считают, что румынское гражданство должно быть отозвано у этнических ромов, которые совершают преступления за границей.

- коррупция : ЕС и другие политические деятели выделили средства на помощь в интеграции рома, но есть серьезные проблемы с тем, как эти средства использовались :

Парламентарии Мадалин Войку и Николае Паун находятся под следствием вместе с 10 другими подозреваемыми по целому ряду финансовых преступлений, связанных с предполагаемым нецелевым использованием средств Европейского союза (ЕС), предназначенных для помощи меньшинству рома.

Кстати , у Мадалин Войку также был очень противоречивый политический дискурс о цыганах в Румынии.

В этой статье подчеркивается проблема:

ГЕРМАНИЯ пытается изъять у Румынии и Болгарии миллиарды фунтов стерлингов, предназначенные для общины рома, после того, как они заявили, что они их не используют.

Иоахим Штамп, министр интеграции крупнейшей земли Германии, Северного Рейна-Вестфалии, сказал, что он находит «крайне раздражающим» тот факт, что две восточноевропейские страны отказываются использовать средства Европейского социального фонда (ESF) для его надлежащего использования.

- культурные различия : многие люди считают, что существует огромный (и неразрешимый) культурный разрыв между цыганами и ими самими. Одним из конкретных примеров является ранний брак (до возраста согласия).

Таким образом, интеграция рома в значительной степени зависит от контекста (правильное использование средств, то, как другие воспринимают их и готовы признать, что они действительно могут быть интегрированы), и опыт «других стран» может не иметь значения.

Насколько мне известно, дом (в Северной Африке и на Ближнем Востоке) и лом (на Ближнем Востоке) относительно хорошо интегрированы по сравнению с их цыганскими двоюродными братьями в Европе.

С Северной Африкой и Ближним Востоком дело в том, что у них не было ничего сравнимого с уровнем антироманизма, кульминацией которого стали Пораймо во время Второй мировой войны, который преобладал в Европе с момента их прибытия. Чтобы дать вам вкус:

В 1710 году Иосиф I, император Священной Римской империи, издал указ против цыган, приказав «всех взрослых мужчин повесить без суда, а женщин и молодых мужчин — высечь и изгнать навсегда». Кроме того, в королевстве Богемии цыганам полагалось отрезать правое ухо; в Марше Моравии левое ухо должно было быть отрезано. В других частях Австрии на спине клеймили клеймом, изображающим виселицу. Эти увечья позволили властям идентифицировать людей как цыган при их втором аресте. Указ призвал местных властей выслеживать цыган в своих районах, налагая штраф в размере 100 рейхсталеров на тех, кто этого не делает. Любой, кто помогал цыганам, должен был быть наказан полугодовой принудительной работой. Результатом стали «массовые убийства» цыган. В 1721 г.

Стоит также отметить, что до недавнего времени существовало множество узаконенных форм дискриминации в отношении цыган. В Испании, например, проживает около миллиона цыган, и последние антицыганские законы были отменены совсем недавно, в 1977 году . В Боснии и Герцеговине Европейскому суду по правам человека пришлось вмешаться против институционализированной дискриминации еще в 2009 году . А в некоторых странах Центральной Европы, прежде всего в Румынии , Болгарии и Сербии , даже сегодня существует явная дискриминация или сегрегация. (Беглый поиск в гугле должен выявить больше стран в области с серьезными проблемами; вспомните Венгрию, Чехию, Словакию и т. д.)

Даже такие страны, как Франция, где они в основном хорошо интегрированы, как уже отмечалось в отдельном ответе (в последние годы были высланы румынские и болгарские мигранты), имеют всевозможные административные барьеры для предотвращения групп людей (т.е. цыгане) от скитаний и разбивки лагерей везде, где чувствуют себя. Результаты в некотором смысле положительные: гитане [французская статья], которые связаны с цыганами в Испании, а не со своими центральноевропейскими кузенами, стали оседлыми и интегрировались до такой степени, что оценки числа живущих цыган во Франции от 20 000 до 1,3 миллиона, в зависимости от того, кого вы спросите.

Турция — главное исключение, которое приходит мне на ум. Османская империя не была ангелом, когда они только появились. Но в конце концов они стали мусульманами и интегрировались. Настолько, что, как и во Франции, они даже не знают точно, сколько там живет цыган — официально их 500 000, но на самом деле их может быть 4 или 5 миллионов.

В любом случае, дело в том, что есть страны, где дискриминация институционализирована или почти институционализирована, что затрудняет интеграцию цыганского народа вообще, и страны, где они интегрируются в той или иной степени — с той оговоркой, что, цитируя на странице Wiki, посвященной людям Дом, где цитируется исследование народа Дом в Иордании, им иногда нужно «приспосабливаться [...] к расизму, скрывая свою этническую принадлежность».

Ну, во Франции они как-то интегрированы. Они были видны уже довольно давно, и многие художники утверждают, что они из этой культуры или произошли от нее, как gitanos.

Некоторым на самом деле нравится ссылаться на настоящих «преступных» цыган, таких как Сет Геко , и их очень любят в социально разнообразной Франции!

Когда СМИ говорят о них, они либо показывают, насколько тяжела их жизнь, либо насколько они отъявленные преступники. Жака Мерина часто связывают с якобы существовавшей псевдо «цыганской мафией». Большинству людей не нравится цыганский лагерь рядом с их домом, но им действительно нравятся «плюсы» их наличия, такие как старомодные ткачи, традиции и т. д., которые не так распространены среди других «диких» культур вокруг.

В Финляндии цыгане (как их здесь называют) настолько хорошо интегрированы, что почти невозможно увидеть в них тот же народ, что и рома в Сербии, Болгарии или Румынии. Они по-прежнему сохраняют свой стиль одежды, но по уровню преступности и уровню жизни близки к медиане. Возможно, не «полностью интегрированный», поскольку заданный вопрос определяет полную интеграцию, но тенденция к этой цели.