Есть ли упоминание о «Ножницах» в индуистской литературе?

Богиня Тара изображена держащей ножницы.

введите описание изображения здесь

Ножницы символизируют то, что Богиня отсекает привязанности к этим материальным мирам, которых очень боятся духовные души.

Теперь ножницы выглядят слишком современно, когда их используют индусы, особенно индуистские боги. Не говоря уже об этом, правда ли, что у индусов были ножницы? Или это более позднее дополнение к иконографии Богини?

Есть ли другие упоминания о ножницах и других более привычных современных инструментах, которые не устраивают индуистских богов. (Только представьте, что Нараяна пользуется мобильным телефоном. Шива радуется музыке на музыкальном плеере. Дурга наслаждается использованием планшетов и ноутбуков. Это так непристойно.)

«Только представьте, что Нараяна пользуется мобильными телефонами. Шива радуется музыке на музыкальном плеере. Дурга наслаждается использованием планшетов и ноутбуков». Эти технологии не соответствуют природе. Чтобы использовать современные технологии, нужно нанести вред природе прямо или косвенно, вот почему боги не используют их. Раньше вещи производились, чтобы как-то не разрушать природу.
@Рохит. Ха-ха. Да. Вот почему это выглядит так неприлично. Ножницы также выглядят немного современно. Например, обычно Бог изображается с помощью Меча, чтобы разрубить оковы жизни. Поэтому мне было интересно, являются ли ножницы, приписываемые Деви, более поздним современным дополнением или индусы действительно использовали их.
Это изображение похоже на современный творческий рисунок человека, но без шуток. Скорее всего, ножницы были изобретены около 1500 г. до н.э. в Древнем Египте.

Ответы (1)

Ножницы символизируют то, что Богиня отсекает привязанности к этим материальным мирам, которых очень боятся духовные души.

Первое, что нам нужно проверить, это то, описывается ли Богиня ТАра в священных писаниях как держащая ножницы или нет. Если мы сможем доказать, что это не так, то нет необходимости отвечать на оставшиеся вопросы.

Богиня ТАРА — это 2-я махавидья. а вот ее дхьянам из Нила Тантрама:

PratyAlirapadam GhorAm mundamAlA vibhushitAm | KharvAm lambodarim bhimAm vyAghra charmAvritAm katau || Нава яувана сампаннам панча мудра вибхуситам | ChaturbhujAm lola jihvAm mahAbhimAm vara pradAm || Khadaga kartri samAyukta savyetara bhujadwAm | KapAlotpala samyukta savyetara bhujadwayAm ||

....... ViswavyApaka toyAntaha swetapadma paristhitAm | Акшобхья девимурдханья стримуртинАгарупадхрик ||

Значение только выделенных стихов

Богиня - это лолАджихва (с высунутым языком), чатурбхуджа (четыре руки), махабхимА (ужасная или чрезвычайно могущественная) и барадАйини (подательница благ). Богиня держит в своих правых руках кхадгу (меч) и картрику (оружие, похожее на меч, но не ножницы, по-бенгальски мы называем его кАтари). А в левых руках она держит капала (череп) и падму (лотос) ...... В ее голове пребывает сам Махадева (Акшовья) в форме нага (змея).

Дхьянам богини Тары из Нила Тантрам, Патала 4.

Итак, Богиня ТАРА вообще не держит ножницы ни в одной из своих четырех рук.

Ой. Так что это была "Картрика", как вы сказали, похожая на ножницы. Спасибо большое. Я также думал, как мог Бог считать предмет настолько современным, что он даже не соответствовал иконографии. Ваш ответ развеял мои сомнения.
@AnuragSingh Да, это картрика, и нет, это не похоже на ножницы. Когда у ножниц два острых края, у картрика только один. Он очень похож на меч, часть его имеет форму полумесяца, а остальная часть похожа на меч. Кстати, как ты? Вы, кажется, не публикуете много в эти дни.