Майсир [азартные игры] запрещены исламским законом (шариатом) на том основании, что «соглашение между участниками основано на аморальном побуждении, основанном на полностью желаемых надеждах участников на то, что они выиграют по чистой случайности, без учета возможность потери».
Майсир , Википедия
Например, делая ставку на то, упадет ли честная монета орлом или решкой (при условии, что шансы выпадения орла или решки равны 50%), теоретически есть равные шансы на победу или проигрыш, поэтому вы только желая, чтобы все шло своим чередом.
Что, если бы кто-то разработал метод, который мог бы предсказать, как монета приземлится, скажем, с точностью 90%, на разработку метода было бы потрачено много времени и усилий? Если вы делаете ставки на основе предсказаний вашего метода, вы больше не «просто желаете», можно также сказать, что вы увеличили свои шансы до 90% или, по крайней мере, более чем до 50%. Поскольку в разработку метода были вложены усилия, нельзя сказать, что награда досталась легко.
Допустимо ли это в исламе?
Аллах иногда приводит причины для запрета некоторых вещей, таких как азартные игры:
Шайтан (сатана) хочет лишь возбудить между вами вражду и ненависть опьяняющими (алкогольными напитками) и азартными играми, и помешать вам в поминании Аллаха и в ас-саляте (молитве). Так не воздержитесь ли вы? (5:91)
Но следует помнить, что это не единственная и даже не главная причина, по которой мы воздерживаемся от этих вещей. Основная причина в том, что Аллах объявил их грехами, и это проверка нашего послушания:
Они спрашивают тебя (о Мухаммад САВ) об алкогольных напитках и азартных играх. Скажи: « В них великий грех , и (некоторая) польза для людей, но грех их больше, чем их польза». И они спрашивают вас, что они должны потратить. Скажи: «То, что выше ваших потребностей». Так Аллах разъясняет вам Свои законы, чтобы вы могли поразмыслить».
На самом деле их избегание является ключом к нашему успеху:
О вы, которые уверовали! Опьяняющие вещества (все виды алкогольных напитков), азартные игры, Аль-Ансаб и Аль-Азлам (стрелы для поиска удачи или решения) являются мерзостью творения рук Шайтана (Сатаны). Поэтому избегайте (строго всего) этого (мерзости), чтобы быть успешным .
Итак, в заключение, мы должны понять, что основная причина, по которой мы избегаем запрещенных вещей и действий, не является обоснованием, которое иногда приводится, а скорее потому, что Аллах постановил запретить это. Итак, мы этого не делаем.
Альтернативный способ показать вам, почему это все еще харам, заключается в следующем:
Тот, кто дает клятву, в ходе которой он говорит: Лат (и аль-Узза), он должен сказать: Нет бога, кроме Аллаха; и что если кто-нибудь скажет своему другу: «Подойди, и я сыграю с тобой», он должен заплатить садаку. ( мусульманин )
По сути, звать кого-то играть с вами в азартные игры — это харам. Таким образом, даже если на секунду мы примем ваш аргумент о том, что, поскольку ваши шансы составляют 90%, и вы работали для этого, азартные игры должны быть халяльными, вы должны понимать, что ваши шансы на выигрыш равны 90%.
Это означает, что шансы ваших противников составляют всего 10%, то есть у него не будет того же оправдания, которое, как вы думаете, есть у вас. Так что то, что он делает, определенно будет считаться азартной игрой. Поскольку вы не можете позвать кого-то, чтобы сыграть с вами в азартные игры, а помощь кому-то в совершении греха является грехом, вы никогда не сможете играть в эту игру, в которой у вас есть 90% шансов с кем-то еще негрешным (поскольку вы поможете им совершить грех греха). играть в азартные игры).
Z
Z
Юсуф
Z