Галахические свадьбы несоблюдающих еврейских пар

Вы тут в самую точку попали. Если пара состоит в галахическом браке и у них нет галахического разделения, они остаются в браке, и все дальнейшие отношения являются прелюбодейными (со всеми вытекающими отсюда негативными последствиями).

Это прямая Мишна ( первая в Киддушине ), и никакие более поздние авторитеты не согласны с ней. В Мишне говорится (урезано до соответствующих частей):

Ъем נִקְנֵית בְּשָׁלשׁ דְּרָכִים, וְקוֹנָה אֶת עַצְמָ всем בִּשְׁתֵּי דְרָכִים. נִקְנֵית בְּכֶסֶף, בִּשְׁטָר, וּבְבִיאָה. [...] וְקוֹנָה אֶת עַצְמָהּ בְּגֵט וּבְמִיתַת הַבָּעַל.

Женщину приобретают [для замужества] тремя способами, а себя — двумя способами. Ее приобретают за деньги, через документ или через половой акт. [...] И она приобретает себя через развод или через смерть мужа.

Мишна довольно прямолинейна: если женщина замужем по галахе, единственный способ, которым она может выйти замуж по галахе, — это стать гетом или стать вдовой.

Некоторые утверждают, что если женщина никогда не выходит замуж по Галахе, то ей не нужно выходить замуж через гет. Действительно, я считаю, что это мнение отстаивал рабби Моше Файнштейн. Когда начали прибывать евреи из Советского Союза, не имевшие формального галахического брака/развода, он постановил, что с этими браками не возникнет проблемы Мамзерим, поскольку с самого начала не было галахического брака.

В результате есть мнения, которые утверждают, что если кто-то посещает / проводит свадьбу нерелигиозной пары, может быть долгосрочная выгода в том, чтобы гарантировать, что брак не будет заключен галахически правильным образом, чтобы предотвратить любые возможные события в будущем. Мамзерим.

Однако не все мнения согласны с таким подходом. Если вы снова посмотрите на Мишну, вы увидите, что третий способ, которым женщина может выйти замуж, — это брачные отношения. Некоторые авторитеты (среди них, я полагаю, рабби Йосеф Элиягу Хенкин и рабби Йозеф Бер Соловейчик) считали, что тот факт, что пара жила вместе как муж и жена, был достаточным доказательством того, что они намерены вступить в брак как муж и жена. , и поэтому считаются галахически женатыми.

Согласно этому мнению, даже если пара никогда не заключала брак на «формальной» галахической церемонии, они все равно состоят в галахическом браке и в результате могут развестись только через гет. Следовательно, нет никакой пользы в том, чтобы не проводить галахически правильную церемонию, поэтому, если кто-то посещает / исполняет обязанности на такой свадьбе, он может также сделать церемонию как можно более «правильной». Любые проблемы, которые могут возникнуть в будущем, в любом случае будут проблемой, поэтому нет никакой пользы в том, чтобы не устроить настоящую свадьбу сейчас.

Я чувствую себя обязанным обратиться к заголовку:

1. К вашему первому абзацу: должно быть ясно, что еврейская Галаха не делает различий между религиозными и нерелигиозными евреями в брачных законах. Религиозность не есть фиксированная черта, человек может мгновенно переключаться туда-сюда (по тшуве или по греху).

2. На ваш последний вопрос: теоретически мудрецы могли бы принять меры по аннулированию брака, который пошел наперекосяк, например, просто поставить условие. Так что если муж говорит "Ты замужем за мной при условии, что ты не будешь мне изменять" - они женаты до тех пор, пока она верна, но как только она изменяет (он всегда может изменить :(), брак аннулируется задним числом так как они никогда не были женаты.

Так что это был трудный выбор: позволить Мамзерим и сохранить браки или наоборот. И выбрали первое, так как второе автоматически ведет к распущенности и легкомыслию, так как никто не будет серьезно относиться к браку.