Хотя я, по общему признанию, не являюсь мировым экспертом в области физики, у меня есть степень в этой области и большой личный интерес. Изучая пересечение религии/философии и науки, я часто обнаруживаю, что нахожусь в ситуациях, когда верования людей либо логически непоследовательны, либо противоречат наблюдениям.
Моя естественная склонность — устранять несоответствия и обсуждать соответствующие наблюдения, но я обнаружил, что это редко вызывает у людей симпатию ко мне, с которыми я разговариваю. Есть ли какие-либо советы по этой ситуации в еврейском законе или традиции?
Кто-нибудь, пожалуйста, отметьте это соответствующим образом.
Кое-что, что может иметь отношение к этому, находится в Притчах (26:4-5):
«Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не стать подобным ему.
Отвечай глупому по глупости его, чтобы он не был мудр в глазах своих».
Отмечая очевидное противоречие, Талмуд (Шаббат 30б) указывает, что первое утверждение относится к «мирским делам», второе — к вопросам Торы. В соответствии с этим следует исправлять чужие заблуждения (или даже умышленные насмешки), когда речь идет о Торе (чтобы они не ушли, думая, что победили тебя), но игнорировать их в других областях (где, если они так считают, это не так критично).
Однако есть и другие способы объяснения этих двух стихов. В некоторых комментариях говорится, что это означает: не отвечайте дураку своими оскорблениями, потому что это поставит вас на его уровень, но отвечайте ему так, чтобы помочь ему (или, по крайней мере, аудитории). осознавать свою неосведомленность. (Ральбаг, в частности, отмечает, что было бы неправильно оставить его с его ошибочными представлениями; «уместно удалять камни преткновения с пути людей, [даже] насильственно».) Так что, возможно, действительно это потребует от вас исправления их научных заблуждений. , хотя, возможно, кто-то может возразить, что есть разница между теми, которые имеют практические и непосредственные последствия, и теми, которые носят более теоретический характер.
(Кроме того, большинство людей не являются «дураками» в используемом здесь смысле; Мальбим указывает, что этот термин означает человека, который знает, что он не прав, но пытается исказить правду, чтобы оправдать свое неподобающее поведение.)
ertert3terte
Адам Редвин