Поскольку у нас есть много вопросов по теме наджасы и сомнений в том, хорошо ли она очищается или обрабатывается. Нравится:
Как правильно почистить ковер от Najasah?
Ритуальная нечистота в штанах
Нужно ли стирать нижнее белье?
Я НЕ ПОМНЮ, БЫЛА НЕЧИСТОСТЬ ЭТО
ОСКОРБЛЯЕТСЯ ЛИ моя чистая одежда стать нечистой, если постирать ее в стиральной машине с нечистой одеждой?
Применяется ли "три раза" счет, если мы используем "моющее средство"?
Я хотел бы задать более общий вопрос о том, как обращаться с наджасом на предметах, чтобы очистить его (снова сделать тахир). Поскольку вопрос является общим, я ожидаю ответа для всех случаев, которые обсуждались учеными.
Обычно наджасу лечат водой, и это основное и основное решение для восстановления тахары. Но есть и другие варианты, хотелось бы узнать эти варианты очистки наджасов без воды и когда они применяются?
Пожалуйста, процитируйте научную точку зрения, на которую вы ссылаетесь, в своем ответе, ответы со ссылкой на различия во мнениях были бы замечательными.
Я бы также рассматривал этот вопрос как своего рода сборник к моему предыдущему вопросу:
какие предметы считаются наджис в фикхе?
Стирка – это основной способ очистки вещи, которая была загрязнена грязью.
Однако ниже приведены альтернативные «уступки», которые действительны в ханафитском мазхабе, вторая и четвертая также действительны в маликитском мазхабе, в то время как ни одна из них недействительна в предпочтительной точке зрения шафиитского и ханбалитского мазхабов:
Мани после высыхания можно соскоблить.
عن عائشة: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذان يابسا ، وأغسله إذا طا которым
Аиша сказала: «Я счищала мани с одежды Посланника Аллаха ﷺ, если она была сухой, и стирала ее, если она была влажной».
- Сунан Даракутни также см. Муслим.
Засохшие загрязнения, превращающиеся в твердое тело (например, сперму, кровь, навоз) на сапоге, можно соскоблить о землю или стереть.
إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر: فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليماف٭يم ف٭يم ف٭يم ف٭يم ف٭يم ف٭يم
Когда кто-нибудь из вас приходит в мечеть, он должен видеть; если он найдет грязь на своих сандалиях, он должен вытереть ее и помолиться в них.
— Сунан Аби Дауд см. также здесь
Землю можно сделать чистой, просушив ее солнечным светом или ветром.
ذكاة الأرض يبسها
Очищение земли высыхает - (изречение Имама Бакира)
- аль-Мусаннаф ибн Аби Шайбах также см. Бухари
Полированные металлические поверхности можно очистить протиркой.
لأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا мотряя
Ведь сподвижники Посланника Аллаха ﷺ убивали неверных своими мечами, а затем вытирали их и молились ими.
Ссылки: Хидая и далее, الموسوعة الفقهية и далее, الفقه الإسلامي وأدلته и далее
وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بلم٣ [الم٣].
и ниспослал на вас с неба дождь, чтобы очистить вас. ِАль-Анфаль (11)
قال النوو катайте رحمه الله: ذكره سبحانه وتعالى امتنان فلو حصلت الطهارة بغيره لم يحصلو حصلت الطهارة بغيره لم الامتنان به. انتهى.
Аль-Науауи сказал: «Когда Аллах благодарит нас водой, очищающей, это означает, что мы ничего не можем использовать для очищения без воды».
وذهب أبو حنيفة وأبو يوسف وأحمد في رواية عنه، إلى جواز تطهير النجاسات بالماء وبكل مائع طاهر يمكن إزالتها به، كالخل وماء الورد ونحوهما مما إذا عصر انعصر،
Abu Hanefa and Abu Yousef and Ahmad in one way from him. Они сказали, что мы можем очищать водой и всем жидким и чистым, мы можем удалить Наджасат с помощью имбиря и розовой воды и подобных вещей, которые, если мы выжмем их, выжмут.
Также ученые, которые сказали, что можно использовать другие жидкости, являются хадисом.
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ اَلْمَسْجِدَ , فَلْيَنْظُرْ, فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ أَذًى أَوْ قَذَرًا فَلْيَمْسَحْهُ , وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ 1
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда кто-либо из вас приходит в мечеть, он должен посмотреть, и если он увидит нечистоту на своих сандалиях (обуви), он должен протереть их, а затем совершить в них молитву». [Передано Абу Даудом, и Ибн Хузайма оценил его как достоверное].
وجه اليلالة من هذا الحديث ، أن إزالة النجاسة الحاصلة هنا ، طهارة بغير الماء ، удовольствие
Как они использовали хадис: если наджаса с обуви снята без воды, то доказательство не нужно.
Я просто копирую и перевожу свою формулировку с: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/22555/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%B5%D8%AD-% D8%AA%D8%B7%D9%87%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%A9-% D8%A8%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1
гм