TL;DR

Ранняя секта в Церкви Пресвятой Богородицы заключила договор с патриархатом. Эта секта уступила свои претензии на политическую власть патриархам, а взамен патриархи признали секту единственной законной религиозной властью. В результате соблюдающие целибат, замкнутые женщины, управляющие церковью и работающие советниками, в конечном итоге стали традицией.

luizpsr дает большое оправдание современной позиции Церкви Пресвятой Богородицы: женщина уступает религиозную власть, но позволяет мужчинам заниматься мирскими делами. Что касается моего ответа, я собираюсь изучить, как может сложиться такая договоренность.

Примечание : я намеренно использую слово «церковь» вместо слова «культ».

Исторические примеры в реальном мире

Общие тенденции

Если вы посмотрите на историю различных религий (включая христианство), вы увидите некоторые тенденции:

1. После первоначального возникновения религии развивается большое разнообразие интерпретаций и традиций, которые затем начинают конкурировать за формирование ортодоксальности религии.
2. Чтобы распространиться, религии часто перенимают некоторые ценности из существующих культур.
3. Религиозные организации часто предоставляют светским лидерам легитимность и хорошую репутацию в обмен на материальную поддержку.

№ 1 и № 2 объясняют, почему религии могут показаться противоречивыми; они являются не просто продолжением первоначального откровения, а продолжающимся процессом согласования различных интерпретаций. № 3, тем временем, объясняет, почему религиозные организации могут поставить под угрозу свою идеологическую чистоту. Другими словами, (номинально) матриархальная религия, действующая в патриархальном обществе, не только правдоподобна, но и реалистична.

Пол и Текла

Конкретный исторический пример, который особенно актуален, связан с христианским апостолом Иоанном и женщиной по имени Фекла .

Согласно Деяниям Павла и Феклы, учения Павла вдохновили ее обратиться в христианство и оставить жениха ради безбрачия. Истории изображают Феклу, пережившую многочисленные испытания, в том числе чудом пережившую многочисленные попытки казнить ее, прежде чем стать проповедником. Эти тексты также ссылаются на других женщин-проповедников и изображают Павла как равноправного и решительного защитника безбрачия.

Напротив, пастырские послания изображают Павла, выступающего за то, чтобы женщины выполняли подчиненную роль в церкви и посвятили себя воспитанию детей. Хотя доказательства ограничены, вполне вероятно, что это противопоставление было преднамеренным. Деяния Павла и Феклы и пастырские послания ссылаются на людей и события, которые редко упоминаются в других христианских текстах, но пропагандируют противоположные идеологии.

Несмотря на то, что Фекла была широко известна и почиталась, по крайней мере, до 4 века нашей эры, Деяния Павла и Феклы не стали каноном, но пастырские послания стали каноном. Это говорит о том, что те, кто продвигал традиционные гендерные роли, преобладали и стали частью господствующего христианства.

( В этом видео более подробно рассказывается о Павле и Фекле.)

История церкви Пресвятой Богородицы

Используя наблюдения и примеры, приведенные выше, вот предложение для истории, которая объяснила бы, как Церковь Пресвятой Богородицы развивалась с течением времени.

Время основателей

Хотя в настоящее время нация имеет единую политическую систему и культуру, в древние времена она была домом для самых разных племен. Они различались во многом, включая гендерные роли; в некоторых полностью доминировали мужчины, в других полностью доминировали женщины, но большинство было где-то посередине. Одной из немногих общих черт этих племен было пророчество о том, что девственница родит Мессию.

Мессия родился в племени, которое было фактически эгалитарным. Люди этого племени были готовы принять мужчину в качестве своего лидера, но их также устраивала роль, которую должна была сыграть Мать Мессии. Хотя Мессия был таким же мудрым, харизматичным и честолюбивым, как его мать, ему не хватало ее страсти к теологическим дебатам и ее умения управлять организациями. Он посвятил свое время проповеди массам, общению с благотворителями и союзниками и, в конечном итоге, командованию армиями; он доверил своей матери сначала организацию своей молодой религии, а затем управление многими внутренними делами своей растущей империи.

В результате и Мессия, и его мать стали влиятельными и широко уважаемыми. Однако Мессия вел гораздо более публичную жизнь, что сделало его более известным из них двоих. И его триумфы, и неудачи были выставлены на всеобщее обозрение, равно как и его достоинства и недостатки; несмотря на то, что его почитали, он был слишком человечен, чтобы убедить большинство людей в том, что он был чисто божественным.

Напротив, мать Мессии сохраняла атмосферу таинственности. Ее взаимодействие с общественностью в целом было ограниченным. Вместо этого она была известна благодаря своим произведениям, которых она много писала. Сюда входили письма от имени ее сына, хроники подвигов ее сына и договоры, устанавливающие основные заповеди и знания тогдашней новой религии. Утверждение себя словами, а не делами, позволило ей сохранить более безупречную репутацию.

Борьба между ранними сектами

Хотя Мессии удалось установить свою политическую власть и передать ее своим наследникам, именно его мать в конечном итоге стала доминировать в религии. После ее ухода другие женщины, близкие Мессии, пошли по ее стопам. Однако у каждого были разные отношения и понимание Мессии и его матери; именно из этого образовалось множество сект.

Ключевые спорные моменты включали:

• В какой мере успех Мессии мог быть связан с его матерью? Была ли она просто моральной поддержкой или Мессия был просто ее доверенным лицом?
• Были ли у матери Мессии романтические или сексуальные отношения или она оставалась целомудренной?
• Насколько мать Мессии была вовлечена в повседневные дела? Была ли она активным, целеустремленным лидером или замкнутым, отстраненным богословом?

Согласно одной секте, которую я назову Невестами Божьими, мать Мессии руководила вдохновением, но была оторвана от земного мира, избегая политики и сохраняя целомудрие. Эта секта в основном состояла из женщин, которые предпочитали жизнь, полную интеллектуального обогащения; многие предпочитают уединение и безбрачие, чтобы сосредоточиться на духовном очищении. Среди прочего, эта секта написала известные тексты о том, как правильно организовать общество, и установила практику священного брака с Богом.

Сделка, установившая православие и канон

Конкурирующие интерпретации среди различных сект были объединены растущей политической нестабильностью; потомки Мессии мужского пола не пользовались таким большим влиянием, особенно среди тех племен, которыми традиционно руководили женщины. Это оказалось проблематичным для группы элитных патриархов, чьи предки накопили власть благодаря хорошим отношениям с Мессией. Они опасались, что их положение будет скомпрометировано, если потомки Мессии утратят власть или будут вынуждены пойти на компромиссы с матриархами.

Тем временем Невесты Божьи боролись. Во-первых, секты, которые поощряли женщину иметь большие семьи, оказались гораздо более способными поддерживать и приобретать приверженцев на протяжении многих поколений; в результате эти секты приобретали большее влияние. Во-вторых, «Невесты Бога» изначально пользовались поддержкой известных матриархов, чьи дочери, сестры и матери вступили в священный брак. Однако со временем эта поддержка ослабла.

К счастью, люди в двух группах знали друг друга, и начались разговоры, которые в конечном итоге привели к негласному соглашению. Элитные патриархи обеспечат финансовую и материально-техническую поддержку, в которой нуждаются Невесты Бога. Взамен «Невесты Божьи» выработают убедительный аргумент, чтобы противостоять растущему недоверию и обиде на патриархов.

Этот план оказался настолько успешным, что «Невесты Божьи» вскоре затмили собой все другие секты. Используя свою политическую власть, патриархи официально признали традиции Невест Божьих православием; Невесты Божии стали Церковью Пресвятой Богородицы. Хотя к ним присоединились многие другие секты, последнее слово было за Невестами Бога. В частности, они установили религиозный канон, гарантируя, что любые тексты или учения, противоречащие праву патриархата на власть, будут считаться неприемлемыми.

Преимущества рассказывания историй и построения мира

Я чувствую, что использование вышеперечисленного в построении вашего мира дает много преимуществ, в том числе:

• Это дает возможность для богатой, разнообразной культуры с вариациями в разных регионах и социальных группах вместо однородной, монолитной культуры.
• Это дает нации глубокую, динамичную историю, которая более реалистична, чем та, которая возникла и каким-то образом оставалась неизменной на протяжении веков.
• Он обеспечивает основу для реалистической религии с множеством идиосинкразий, очевидных противоречий и различных интерпретаций.
• Это является богатым источником напряженности и конфликтов между церковью и государством; из-за идеологических различий оба будут мотивированы помогать друг другу только в той мере, в какой это необходимо, и, вероятно, будут иметь много скрытых или явных попыток оказать влияние или забрать власть у другого.
• Это позволяет найти несколько объяснений нерегулярности появления новых богов-императоров. Сторонники Церкви Пресвятой Богородицы сочли бы необходимым обновить веру людей и силу нации против сил, постоянно стремящихся положить конец миру и процветанию. Противники церкви предположили бы, что рождение не было святым или девственным, а вместо этого было уловкой для сохранения власти. Оба могут заявлять, что борются с коррупцией, допуская антагонистов, которые действуют не только из злых или эгоистичных побуждений.

Таким образом, вместо того, чтобы иметь простое объяснение очевидного противоречия между религиозными матриархами, поддерживающими правителей-мужчин, я советую разработать более сложное объяснение, которое можно использовать для более богатого построения мира и более тонких конфликтов в повествовании истории.

Позволить женщинам заниматься светскими делами — значит лишить их самой жизненно важной роли в обществе: религии.

Возможно, они видят в моральном и духовном превосходстве женщин производное от отсутствия участия в светских делах. Мужчины и женщины вначале могли быть равными, но мужчины слишком сильно погружаются в физический мир и поэтому стали пренебрегать своей духовностью. Так что поставить женщин во главе значило бы повторить падение мужчин, осудив человечество .

По этой причине женщины должны не брать на себя прямой контроль, а духовно и морально направлять своих мужей и сыновей, а также давать им советы в других вопросах.

Что касается практических преимуществ, которые это могло бы дать , обладание лишь косвенной властью в обществе (культурная власть, но мало способов навязать свою волю) помогло бы им избежать ситуации папства. То есть, если дать власть религиозной организации, со временем она начинает вести себя как папа (коррупция, распри и т.д.).

Кроме того, удерживая женщин от власти, этой религии было бы легче продвигать моральное превосходство женщин. Когда есть коррумпированный политик-мужчина, они могут просто указать, что он поступил бы лучше, если бы слушал женщин в своей жизни, но если это делают женщины, люди будут задаваться вопросом, почему религией правят женщины, когда они так же испорчены, как и мужчины.

Обратите внимание, что для матриархов религии не имеет значения, что женщины не могут быть президентами, как не могут быть матриархи (если только вы не переходите к полной теократии). Поскольку это только улучшает положение женщин, кроме них самих, у них в любом случае не будет сильных стимулов для улучшения положения женщин вне их сект.

Женщины советуют большинство важных решений за кулисами.

Как и в Римской империи, люди чрезвычайно суеверны и любят консультироваться с предсказателями по вопросам, прежде чем принимать важные решения. Обычно это включает в себя обращение к жрицам и спрашивание у них совета относительно наилучшего решения.

Жрицы чрезвычайно богаты, у них много женских монастырей с очень продуктивными товарами и очень хорошие связи. Как правило, они имеют хорошее представление о том, что может произойти, исходя из своих знаний о людях, поэтому они могут дать хороший совет относительно того, соответствует ли решение божественному, даже без каких-либо чудес (хотя они могут утверждать, что это чудо), и они часто предлагать щедрые условия кредита людям, которые действуют в гармонии с божественным.

Они получили еще больше власти с императорами, которых они спонсировали, которые издали благоприятные для культа законы и дали им еще больше земли и влияния.

Хотя большинство женщин не принимают непосредственного участия в культе, они часто поддерживают близкие дружеские отношения со своими членами. Консультации с женщинами — хорошая идея, чтобы получить твердое представление о внутреннем мышлении Культа Святой Матери. Быть жестоким или жестоким по отношению к женщинам — хороший способ разориться. Успешные лорды, как правило, получают много советов от женщин, связанных с Культом, и консультируются с ними по каждому важному решению в частном порядке.

Культ работает для большинства женщин и убивает женщин, на которых он не действует.

Большинство женщин в обществе наслаждаются гендерными ролями, которые поощряет культ, с большой поддержкой женщин, которые остаются дома, воспитывают детей, занимаются бизнесом из дома и поддерживают своих мужей на публике, и в основном хорошо относятся к мужчинам, принимающим важные решения. на политику.

В свою очередь, женщины, как правило, более защищены от войны и насилия дома. Пока вы следуете идеалам культа, вы в некоторой безопасности. Женщины, которые пытались начать бизнес вне дома или собрали армию для достижения политических целей, не были поддержаны культом и часто были убиты или ранены более авторитетными мужчинами, пользующимися поддержкой культа, и поэтому женщины в основном считают хорошей идеей следовать культу.

Разделение власти между духовенством и дворянством на основе средневековой Европы

В средневековой Европе существовало четкое разделение власти между церковью (имевшей авторитет в этических вопросах) и дворянством (имевшим авторитет в политических вопросах). Между обоими учреждениями шла постоянная борьба за власть по конкретным вопросам (например, спор об инвестициях ), но в общих чертах понималось разделение между обоими учреждениями и их взаимная взаимозависимость.

Одна из причин, по которой это сработало, заключалась в том, что приверженность церкви безбрачию означала, что они не смогут основать собственные семейные династии, которые затем соперничали бы с семейными династиями, на которых дворянство основывало свою власть.

Ваш Культ Пресвятой Богородицы вполне может взять на себя роль католической церкви. Только с той разницей, что организация чисто женская, а не мужская. Они узаконивают правление дворян (в основном мужчин), подтверждая их небесный мандат, а взамен дворяне навязывают свои убеждения с помощью законов и священных войн.

А общественный порядок «мужчины — светские правители, а женщины — духовные правители» гарантирует, что ни один из них не сможет взять на себя власть другого.

Теперь, конечно, возникает вопрос, как бог-император — человек, рожденный непорочным зачатием, — вписывается во все это. Как мужчина, он будет считаться светским правителем. Но из-за того, что у него не было мирского отца, у него не было никаких наследственных притязаний на светскую власть. Любые другие светские правители, вероятно, не слишком обрадовались бы рождению нового бога-императора и указанию им, что делать. Если бы мальчик представлял угрозу их авторитету, они, вероятно, замыслили бы убить его, прежде чем он станет достаточно взрослым, чтобы вмешиваться в их дела.

Так что я бы скорее порекомендовал дать ему роль не столько императора, сколько папы. Духовный лидер с невмешательством в политические дела, если они не подрывают религиозный авторитет. Или, в качестве альтернативы, слабый император, подобный императорам Священной Римской империи, которые теоретически были центром империи, но на практике имели небольшую власть над королями и герцогами ниже их. Это означало, что единство, которое он приносит, стоит больше, чем небольшая потеря суверенитета.

Тексты доказательств не так важны?

Теоретически это похоже на религию, призывающую общество больше прислушиваться к женщинам. Вы могли бы даже увидеть, как люди в таком обществе указывают, как и в нашем: нет ли противоречия между утверждением, что от мужчин нельзя ожидать правильных поступков, потому что они на это неспособны, но при этом они должны получать запустить все? На практике вы увидите множество примеров в реальном мире людей, игнорирующих священные тексты, гораздо более откровенных, чем это. Почему бы и нет?

Одна из причин может заключаться в следующем: если священнослужителями являются женщины, а большинство грамотных людей являются священнослужителями или образованы ими, это, естественно, приведет к тому, что большая часть написания будет написана с женской, а не с мужской точки зрения. Так что это то, что вы, возможно, захотите изменить, если считаете, что перо сильнее меча. Тем не менее, другой способ оправдать это: мужчины, которые управляют делами, думают, что книжное образование и грамотность женоподобны, а настоящий мужчина не похож на жрицу.

Некоторые учреждения настолько сложны, что мачо не могут управлять ими самостоятельно, поэтому им нужно поставить ботаников, ответственных за эти несколько вещей, и держать их на своих местах. Можно было бы ожидать, что эти системы станут настолько важными, что люди, отвечающие за них, получат реальную власть и в конечном итоге возьмут верх, но есть много возможных причин, по которым это еще не произошло.

Однако, если вы не пойдете по этому пути, вам определенно нужно добавить социальную роль для мужчин-клерков и писцов, отдельно от женского духовенства.

Или, может быть, они?

Хотя вы не вдаетесь в подробности, использование вами пугающих цитат заставляет меня подозревать, что «чудеса» не то, чем кажутся. По-прежнему вполне возможно, что иерархия, управляемая женщинами, может управляться женщинами-традиционалистами, которые хотят унизить других женщин. (Феминистская теория имеет много объяснений тому факту, что большинство женщин не были феминистками, и что их наиболее эффективными противниками были антифеминистские женщины - леди .)

Это может быть хорошо протоптанной почвой, но есть много примеров мест, где женские роли и дресс-код строго соблюдаются законом. Хотя, если общество нуждается в этом, значит, многие женщины их уже не принимают.

Система дает женщинам подачку

В нашем мире традиционализм потерпел крах, потому что он не давал женщинам достаточно удовлетворительной жизни. Однако ближе к концу оно попыталось оправдать свою доброжелательность по отношению к женщинам. Они были признаны в некотором отношении выше, им отдавался приоритет во многих социальных контекстах, и им были назначены некоторые сферы, которыми им было позволено управлять. Большая часть этой идеологии заключалась в необходимости защитить их, часто от реальных опасностей.

Этого оказалось недостаточно, чтобы убедить большинство женщин согласиться на отведенные им роли. Однако, возможно, эта культура дает женщинам более выгодные условия. Возможно, для талантливых и амбициозных женщин открыто достаточно карьерных путей, и они, вероятно, не чувствуют необходимости бросать вызов системе. Их можно было бы даже инвестировать в сохранение дополнительных ролей, поскольку именно это мешает мужчинам заняться своими профессиями и занять их место.

Женщины как духовные единственные существа

Ваше общество рассматривает женщин как проводников к божественному, и поэтому они не подходят для мирских задач, таких как политика, поскольку это унижает их божественный статус.

Согласно этой логике, женщины должны были выполнять задачи, которые согласовывались с обитателями Божества, или такие, которые не оскверняли бы их. Это создаст материальное общество, основанное на патриархате, и духовное, матриархальное по своей сути.

Таким образом, ваша основная работа заключалась в том, чтобы создать основы религии, то, как она организована в тексте, и каковы их основные ценности и достоинства, чтобы отделить политику, экономику, военные усилия и тому подобное от духовного порядка, делая их деятельность, активно подвергающая кого-либо греху, искушению и нарушению священных законов.