Это человеческое общество похоже на дроу тем, что их мир разбит на матриархальные дома. У каждого дома есть ответвления кланов, которые поддерживают свои родословные, но отдают дань уважения главному дому. Верность своему дому — это все, а внутренние раздоры сведены к минимуму. Это приводит к большей стабильности в семье. Однако мир, в котором они живут, суров, с жесткой конкуренцией между домами за ограниченные ресурсы и территорию. В основном они держатся подальше от открытой войны, уделяя больше внимания уловкам, политиканству и саботажу. Убийство в основном сводится к коротким стычкам или убийствам.
Религия, которой они поклоняются, очень макиавеллистская, с верой в личную силу и амбиции. Эта безжалостность распространяется даже на материнство. Это общество имеет низкое мнение о материнской смертности, которая есть. Женщина, у которой случился выкидыш или она умерла при родах, считалась слабой и достойной своей участи. Это часть естественного порядка вещей, что сильные выживают и процветают, а слабые умирают. Поэтому память об этом человеке позорится и считается черной меткой на ее доме. Это, естественно, оттолкнет многих людей от прохождения этого процесса.
Как может общество, в котором эти верования глубоко укоренились в его культуре, поддерживать стабильное или высокое население?
Роды подобны битве. Вы не беретесь за это, если не думаете, что сможете победить.
Нет ничего странного в том, что побежденные или убитые в бою теряют честь в процессе. Зачем тогда кому-то рисковать быть пристыженным и бросаться в бой, если у него есть другой выбор? Ответ: те, кто выбирают борьбу, делают это, думая, что они победят.
То же самое и с сильными женщинами этой расы. В отличие от человеческих женщин, которых мужчины и биология часто вынуждают забеременеть, когда обстоятельства не оптимальны, женщины этой расы беременеют по своему выбору. И, как и выход в бой, есть преимущества, связанные с риском. Успешная битва приносит трофеи и честь победителю. Успешная беременность приносит честь и силу роду.
Есть три фактора, которые помогают объяснить эту тенденцию. Во-первых, шансы не так уж плохи. В истории человечества в масштабах общества материнское здоровье редко, если вообще когда-либо, было ограничивающим фактором для численности населения. Запасы продовольствия, стихийные бедствия, болезни или голод, войны — вот что мешало росту нашего населения. Не способность производить следующее поколение, не потребляя при этом предыдущее. Также кажется логичным, что в этой культуре у будущих матерей будет немного больше рычагов, с помощью которых можно максимизировать свои шансы. Так что шансы выглядят не так уж и плохо.
Второй фактор – возможность вознаграждения. В обществе, которое вознаграждает силу, не испытать эту силу почти так же плохо, как потерпеть неудачу. В обществе, которое вознаграждает честолюбие, не прилагать усилий считается чуть ли не грехом. Единственная причина, по которой кто- то не стал бы преследовать детей, заключается в том, что они думали, что они неспособны и/или у них есть какое-то более полезное занятие в свое время, что-то, что могло бы оставить собственное наследие. Я должен предположить, что женщины (и до некоторой степени мужчины) без видимой «другой вещи» в их жизни будут меньше думать о том, что у них нет детей, потому что это подразумевает, что они слишком слабы.
Третий фактор заключается в том, что люди плохо оценивают риски. Учитывая баланс между низким риском (первый фактор) и высокой прибылью (второй фактор), мы склонны чрезмерно подчеркивать второй фактор, полностью исключая первый из общей картины. Мы верим, что пожнем плоды, а последствия возьмет на себя кто-то другой. В отсутствие определенного фактора риска (возможно, семейного анамнеза) средняя женщина в этом обществе, вероятно, сочла бы риск разумным и оправданным.
В некотором смысле я думаю, что ваша основная идея немного ошибочна. Стремление к размножению является биологической необходимостью. Мы вынуждены продолжать свой вид, потому что именно это стремление привело к нашему собственному существованию через наших предков. Таким образом, люди, у которых есть стремление к размножению, имеют больше потомства, чем те, у кого этого нет, и потребность в этом становится более распространенной среди видов. Это базовая эволюция.
-
Мне нужно обосновать этот ответ, уточнив, что я никоим образом не согласен с идеями, которые излагаю ниже. Только то, что это средство для достижения желаемых аффектов, если общество верит в это. Выкидыш и смерть при родах — очень серьезные дела, которые следует считать самым далеким от постыдного.
-
В противоположность этому, возможно, они не так сильно избегают беременности, но естественный отбор привел к более успешным родам и сильным младенцам. Скажем, у женщины есть какое-то заболевание, которое приводит к множественным выкидышам, что снижает ее статус в обществе. Тогда она менее желательна для самцов и с меньшей вероятностью будет оплодотворена сильным самцом. Между тем женщина, имеющая более сильных, крупных детей или даже многоплодных детей (двойняшек? тройняшек?), считается представительницей более высокого класса и более желанной для более сильных мужчин.
В результате больше людей рождается в более сильных родословных, и это фактически служит улучшению общества в целом в течение нескольких столетий. Тогда смерть матери тоже могла бы считаться постыдной и даже признаком слабости тела или плохого ума, если бы она не была «достаточно умна», чтобы позаботиться о себе во время беременности, или что-то в этом роде. Таким образом, биологическая потребность в воспроизведении по-прежнему удовлетворяется, при этом рождаемость детей по-прежнему привязывается к чести.
делегат
Матриарх управляет целым рядом расширенных семей. Вероятно, у нее достаточно сестер и двоюродных сестер. Она может просто делегировать задачу деторождения избранным членам своей семьи, а позже объявить самых достойных дочерей своими потенциальными наследниками. Те, кого выбирают матерями клана, будут иметь уважаемое положение в семье, особенно если они успешны.
РонДжон
пользователь535733
Сидней Слипер
джеймскф
KalleMP
пользователь8827