В моей трилогии главным антагонистом является потустороннее чудовище по имени Фенрисульфр, чьи характеристики основаны на образах Ньярлатхотепа , Саурона , Шоуа ! Кинга Гидоры , Сутеха , Макуты Теридакса и Могильного Разума . Он единолично отвечает за все плохое, что происходит в сериале, и действия, совершенные несколькими антагонистами . Фенрисульф посещает определенных людей во сне, как любимых или религиозных божеств, чтобы убедить их найти древнее оружие, называемое Божественными инструментами, которое образует межпространственный портал, позволяющий Фенрисульву сбежать из черной дыры, в обмен наисполнение их самых сокровенных желаний . На протяжении всего сериала Фенрисульфр пытается подтолкнуть главного героя к удовлетворению его эгоистичных желаний и цеплянию за его нигилистическое мировоззрение, представляяся ему в образе чудовищной собаки.
Ближе к концу трилогии выясняется, что Фенрисульф несет ответственность за уничтожение бесчисленных межзвездных цивилизаций и стремится истребить человечество из-за ненависти к органической жизни, которую он сравнивает с чумой, пожирающей все на своем пути . Таким образом, он считает, что единственный способ предотвратить разрушение вселенной — это уничтожить всю органическую жизнь во вселенной . С этой целью Фенрисульф взял на себя задачу манипулировать различными историческими и предположительно мифологическими фигурами для достижения своей конечной цели систематического уничтожения всего живого, одновременно служа источником вдохновения для монстров из различных индоевропейских и афро-азиатских стран.Мифы Хаоскампфа , такие как Тиамат, Калия, Кедамму, Левиафан, Апеп, Тифон, Ямм, Иллуянкас, Вритра, Ази-Дахака, Сатана и, как следует из названия, Фенрис.
Вместо того, чтобы описывать Фенрисульфра как злодея, определяемого его желанием причинять смерть и разрушение , я хочу изобразить его как существо, которое настолько далеко за пределами человеческого понимания, что наши понятия о добре и зле не могут быть применены к нему.
Как бы я смог достичь такого подвига?
Проблема здесь в том, что, давая ему ясно понятную (даже злую, мизантропическую) цель, вы делаете своего Фенрисульфа более похожим на человека. Конечно, мы можем сказать — в общих чертах — что оно хочет уничтожить жизнь.
Но чтобы быть по-настоящему « такими далекими от человеческого понимания », нам нужно отсечь любое понятное человеку объяснение его действий.
Ваш вопрос напомнил мне речь агента Смита в «Матрице» о том, что люди заразны и пагубны, как вирусы: запоминающаяся сцена, и, конечно, похожая на злодея. Смит — злодей, и его можно с уверенностью назвать злом со стандартной этической точки зрения.
С другой стороны, большинство жуткой мерзости в знаниях Лавкрафта способны свести людей с ума просто своим существованием . К'хтулу и его товарищи по играм могут свести вас с ума и превратить ваш мозг в пудинг, подняв палец, но никогда неясно, делают ли они это намеренно или это просто побочный эффект. В конце концов, космический ужас создается ужасной случайностью всего происходящего, которая бросает вызов и ставит под сомнение наше врожденное чувство причинно-следственной связи.
В отличие от этого, проверьте этот вопрос на StackExchange Worldbuilding о несколько доброй мерзости, которая пытается избежать человеческого безумия: ссылка
Итак, я пытаюсь подчеркнуть, что мы можем также синтезировать цель Фенрисульфа как «желание уничтожить жизнь», но мы должны остановиться на этом. Почему оно этого хочет? Как он планирует этого добиться? В конечном счете, чем меньше мы знаем, тем более непонятным он будет.
Читатель (и персонажи) должны спросить себя: да, похоже, он пытается уничтожить жизнь, но уверены ли мы в этом? Иногда влияние Фенрисульва должно приводить к необъяснимым эффектам или прямо противоречащим интуиции (например, наделение силой доброго, незапятнанного персонажа, или участие в поражении человеческого злодея, или уничтожение диктатора посреди кровавого веселья... ).
Это потому, что то, как Фенрисульф воспринимает реальность, должно быть настолько чуждо нашему, что мы не можем его понять. Таким образом, он также может пытаться манипулировать людьми, но это должно быть сделано настолько тонко и извращенно, чтобы это было не сразу узнаваемо.
В западной культуре у нас есть представление о дьяволе-искусителе — сатане, появляющемся из дыма и обещающем исполнить наши желания, если мы поступим плохо, — но это как раз то, чего мы пытаемся избежать. Сатана, в большинстве образов, прост: мы понимаем его грубо, и, чувак, он очень хорошо понимает людей . Так что мы можем иметь дело с ним, а иногда и обмануть его до отказа.
Но Фенрисульв? Его разум настолько сложен, что мы можем понять лишь небольшую его часть.
И хотя он в целом более силен и умен, чем люди, есть большая вероятность, что он не может понять нас так же, как мы не можем понять муравьев. Наше сознание существенно отличается. Это может быть веской причиной, почему иногда планы Фенрисульфра терпят неудачу: он просто не может полностью понять человеческое поведение (в конце концов , мы ему чужды ).
Итак, вкратце, мое предложение таково: помните, что при написании Фенрисульфра, если вы применяете к нему человеческие желания или намерения, они должны быть лишь грубыми приближениями. Сделайте это случайным. Сделай так, чтобы не получилось, если нужно. Сделайте это непредвиденным.
Ну, для начала вы можете заставить Фен иногда делать то, что мы, простые смертные, воспринимаем как «хорошее». Ведь непонятное не всегда нужно издеваться над смертным, хотя бы в краткосрочной перспективе.
Примером, который я сам написал, является Рах'ваш. Считай его смесью Азатота и Шума-гората, Воплощением Хаоса. Он говорит с избранными смертными, называемыми «Говорящими с Хаосом», и иногда создает големов из плоти, наполненных частью его разума, известной как «демоны».
В любом случае, как Бог Хаоса, его конечная цель проста; сделать вселенную в целом более хаотичной, как на микро-, так и на макроуровне. И хотя кажется, что это можно считать «плохим» только по шкале смертных, подумайте об этом.
Когда-то в мире было время, когда говорящие с хаосом были убиты при рождении за их существование охватывающей весь мир империей. Доминирующие расы той же самой империи считали себя единственной существующей разумной расой, порабощая других очень разумных гуманоидов и подавляя права личности даже среди тех, кого они считали людьми.
Это было упорядоченное общество, для некоторых золотой век. На самом деле его начальство состояло из носителей Порядка, тех, кто говорил и исполнял волю заклятого врага Рах'ваш, Рах'норва, Бога Порядка.
Теперь Рах'ваш не беспокоили человеческое достоинство и права личности. Его не заботили страдания, порабощение и крайняя нехватка души в этом мире. Все, что его заботило, это то, что Рах'норв стабилизировал планету с разумными существами на ней, и это подорвало его единственную цель в жизни.
Поэтому, когда ребенок, говорящий на хаосе, проскользнул незамеченным через систему геноцида мировой империи, он передал этому молодому человеку свою силу. Медленно и верно этот человек превратился в революционера, свергнувшего империю и позволившего другим расам возвыситься. В конце концов, наступила более яркая, индивидуалистическая, эгалитарная (для своего времени) эпоха...
...и все это благодаря жуткой мерзости, которой, в конце концов, на все это наплевать . В том то и дело, что непонятно. По человеческим меркам не похоже, что он целится в ту или иную сторону.
Жуткий ужас — это все, что вы не говорите о своем злодее, и чем меньше читатель знает, тем лучше. Смысл в том, чтобы напомнить читателю, что люди крошечные и не имеют значения в великой схеме вселенной. Обычно вы делаете это, ссылаясь на глубокое время и постулируя идею эволюционных и культурных династий, которые существовали на протяжении всей истории вселенной, указывая на то, что люди — это Джонни, Приходи В последнее время. В качестве альтернативы вы можете указать, что мы живем на крошечной пылинке в огромной и безразличной Вселенной.
В любом случае, сверхъестественные ужасы должны едва замечать человечество, не говоря уже о том, чтобы думать, что мы достаточно важны, чтобы преднамеренно связываться с нами. Когда человеческая раса уничтожается, это должно быть побочным эффектом, а не целью, как если бы кого-то случайно ударило шаром для разрушения, потому что он стоит за стеной, чтобы укрыться от ветра и зажечь сигарету в самый неподходящий момент. , их тела незаметно погребли под обломками.
Я думаю, вы могли бы получить некоторое руководство от того, как Marvel представляет Галактуса и, возможно, даже Таноса , которые оба являются очень разрушительными существами с почти бесконечной силой.
На самом деле они не представлены в лучшем свете, но их мотивы выходят далеко за рамки обычного сценария добра и зла.
Вы также можете подумать о Наблюдателе и о том, как, обладая огромной силой, он решил не действовать, что привело к крайним последствиям...
Люди
Харрис
Мистер Миндор
Харабек
Дэвин
Дэвин
Отметка