Как правильно присоединиться к Салат Джамат после опоздания?

Иногда бывает так, что начался намаз ба-джамат, и один человек приходит в такое время, что его один или несколько ракатов пропущены. Тогда в этой ситуации каково точное решение присоединиться к джамату?

  • Каков точный способ вступления в джамат в этом случае?
  • В каком ракате человек должен читать кират?
  • В каком ракате следует сидеть после того, как первоначальный джамат завершил намаз на аттахийят, если он присоединяется к джамату в 4-м ракате, например, в Зухаре?

Пожалуйста, предоставьте свой ответ для всех таких возможных запутанных сценариев со ссылкой на все времена салата , т.е. Fajr, Zuhar, Asrи Magrib.Isha

У меня есть вопрос, который я хочу добавить к этому. Я слышал от своего учителя в арабской школе, когда был маленьким, что кого-то нужно убрать из молящихся людей, чтобы вы могли помолиться с ним пропущенными молитвами. Может быть, я неправильно помню, но я не уверен. Пожалуйста, проясните эту ситуацию. Это тоже нужно делать?

Ответы (1)

ЕСЛИ кто-то опоздал и намаз уже начался, ему рекомендуется присоединиться к нему, а не молиться в одиночестве. Как он следует этому? Я объясню в общих чертах, затем дам подробные молитвы.

Во-первых, ссылка на каждый Рака (ركعة) — это Рокоу3 (ركوع), что означает, что если вы достигли после Рокоу3, то пропущенный Рака должен быть повторен.

Во-вторых, вы должны следовать за имамом, вы не начинаете с отсутствующего рака, а затем продолжаете с ним, например: если вы прибыли, когда он был в суджуде, вы должны совершить суджуд с ними.

Вы следуете за имамом, пока он не закончит намаз, затем проверяете, сколько вы намазали, чтобы продолжать ракят до завершения необходимого количества ракатов в этом намазе.

Так как первый пропущенный ракат содержит аят, читаемый после фатихи, то при повторении пропущенного раката вы читаете аят, даже если это был ваш 3-й ракят напр.

Теперь приступим к сценариям:

  1. Прибытие в 1-й Рака:

Если вы прибыли в 1-й ракат, и они еще не сделали рокоу3 или в рокоу3, то вы продолжаете с ними, совершите с ними рокоу3, даже если вы не закончили чтение Фатихи, вы должны следовать за имамом, затем продолжайте с ними молитву и делайте с ними салам, потому что вы не пропустили ни одного раката.

Если вы пришли после рокоу3 (это считается 2-й ракат), продолжайте с ними, затем, когда они закончат, вы не делаете салам, вы встаете и делаете дополнительный ракат и читаете стих после Фатихи во время этого раката, как будто вы делали первый пропущенный рак, затем после суджуда вы сидите, говорите тахият, затем делаете салам.

  1. Прибытие во 2-й ракат: ЕСЛИ вы прибыли до или во время рокоу3 во 2-м ракате, продолжайте с ними, затем, когда они закончатся, вы не совершаете салам, вы встаете и делаете дополнительный ракат и читаете стих после Фатихи во время этого раката, как будто вы совершали первый пропущенный ракаат, затем после суджуда вы садитесь, говорите тахият, затем делаете салам.

Если вы прибыли после Rokou3, то это будет считаться 3-м Raka.

  1. Прибытие в 3-й ракат: ЕСЛИ вы прибыли до или во время рокоу3 в 3-м ракате, продолжайте с ними, затем, когда они закончатся, вы не совершаете салам, вы встаете и совершаете пропущенный ракят (у вас будет еще два ракаата, которые нужно повторить). Если это был намаз магриб (тогда всего 3 ракаата, а вы сделали только один ракат), то после того, как вы встанете, сделайте року3, затем после суджуда вы садитесь, чтобы произнести тахият, потому что это будет ваш 2-й ракят, тогда вы встаньте, чтобы совершить 3-й ракат, после рокоу3 и суджуда вы говорите тахийат, затем делаете салам. В противном случае, если это был намаз дур, асер или ишаа (4 рекаата), то после того, как имам произносит салам, вы встаете, чтобы совершить свой 3-й ракят, после суджуда вы не садитесь, вы снова встаете, чтобы совершить четвертый рака, затем снова сядьте и закончите.
  2. Прибытие в 4-й ракат: это означает, что у вас еще есть 3 ракаата, поэтому вы встаете, чтобы совершить свой 2-й ракат (1-й делается с имамом), затем после суджуда вы садитесь, произносите та7ят, затем встаете и делаете еще 2 ракаата. по-прежнему.

Таким образом, правило состоит в том, что вы продолжаете с имамом, а затем повторяете пропущенный ракат, если вы находитесь во 2-м ракяте, вы садитесь и произносите та7ят в связи с вашей молитвой и количеством ракатов, которые вы достигли после того, как имам закончил молитву.

Надеюсь, что это помогло, если у вас все еще есть какие-либо вопросы, пожалуйста, не стесняйтесь спрашивать.

Что касается ссылок, моей ссылкой является Книга: «تيسير فقه العبادات» для Автора: «Шейх Фейсал Мавлави», но я резюмировал ее, извините, я не смог найти содержание этой книги в сети, чтобы добавить ссылку, но вы можете найти некоторые проблемы на islamweb.net, набрав: «صلاة المسبوق», в нем указаны правила опоздания, вы также можете попробовать этот сайт .

Это действительно помогло и соответствует тому, что я спросил. Всего 1 ошибка, пожалуйста, добавьте ссылку или цитату, если таковая имеется. И что Rokou3в вашем ответе? Я так понимаю, вы имеете в виду нормальный Rukoo, верно?
Правильно ли указано количество суджудов в вашем примере магриба? Если я правильно понимаю, то если вы присоединитесь к последнему ракаату (перед рукуку), вы встанете после того, как имам сделает салам, совершите свой первый ракаат (так как это будет ваш второй ракаат) без чтения тахийат после суджуда, завершить свой второй ракаат, затем прочитать тахийат, ташахуд и дуруд?
да, это правильно, но то, что вы сказали, извините, это не так. Потому что после того, как вы встанете после того, как имам закончит, это будет ваш 2-й ракаат, поэтому вы должны произнести тахият, затем произнести и последний тахият, так что в этом случае вы произнесли тахият три раза.
@Zeina В первом случае (если я пропущу только первый ракаа), необходим ли салават после ташаххуда или его следует опустить?
@ h4k1m нет, в данном случае это Сунна, и его можно не указывать