Как празднуется Акшая Тритья?

Текущий вопрос, кажется, основан на мнении. Если бы это было изменено на то, как следует праздновать Акшая Тритью в соответствии с писаниями, то ниже приведены некоторые ссылки.

Из Сканда-пураны, Пурсотама-кшетра-Махатмиа , раздел 2.

1. Впредь я буду описывать ятру, которая принесет вечное спасение без напряжения (даже) глупцам, чей ум привязан к отпечаткам предыдущих карм.

2. (Священный обряд должен быть совершен) в полночь второго дня светлой половины месяца вайшакха . Павильон должен быть квадратной формы. Она должна быть оштукатурена и снабжена алтарем.

3-4. По периметру следует сделать экран из хорошо выстиранной ткани. Павильон должен иметь великолепный лестничный пролет. У него должен быть красивый тент.

Посреди павильона преданный должен поставить превосходное сиденье. Она должна быть покрыта тканью. На него следует поставить золотой сосуд.

5-8. К западу от золотого сосуда должен удобно сидеть брахман. Он должен быть чист и чист. Он должен взять следующие предметы в другом сосуде: двадцать пять пай сандаловой пасты, черного дерева алоэ больше, чем пала, шафрана вдвое меньше, чем алоэ, ладана вдвое меньше, чем шафрана, мускуса и камфоры вместе в количестве, равном благовония. Все это следует растереть в пасту с соком трубчатых цветов. К ним нужно смешать две палы превосходного масла черного дерева алоэ. Все это нужно смешать и перелить в первый сосуд.

9. Он должен покрыть его листьями растения Кетака и обернуть шелковой тканью. Повторяя мантру «гандхас те сомам» и т. д., он должен защищать ее с помощью Гарудамудры.

10. Таким образом, все эти вещи должны быть освящены и размещены в павильоне. На рассвете его следует отнести в присутствие Кришны.

11. С чаурами, зонтиками и (дуновением) раковины и т. д. следует обойти святыню. Затем копия помещается перед Господом. Затем он должен поклоняться Пурушоттаме.

12. Затем следует снять покрывало и (материалы) рассмотреть божественным (?) видением. Затем он должен окропить его водой, повторяя мантрараджу, и размешать взбиванием и т. д.

13. Господу следует поклоняться ароматными цветами и сырыми рисовыми зернами. Повторяя Шри Сукту, он должен смазать идола (пастой). Все тело Господа Шри должно быть измазано нежными прикосновениями.

14. Преданные Вишну выкрикивают лозунг «Будь победителем» и восхваляют Хари. Ученые люди восхваляют его различными гимнами и отрывками из Упанишад.

15-20. Он должен умилостивить Господа вселенной флейтами, лютнями и т. д., различными танцами, песнями и (игрой) на музыкальных инструментах, веерами, чау-чау, зонтиками и другими видами подношений и услуг.

В третий день также следует смазать (мазью) Господа в начале. Просто думая о Господе, воплощенные существа избавляются от всех своих страданий. Тот же самый Господь, о брахманы, уничтожает (все бедствия), когда его видят. Величие Вишну нельзя постичь (в совершенстве), говоря, что он подобен тому или этому.

Одеяния тонкой ткани, венки, различные продукты и напитки, вкусные кисломолочные продукты и другие материалы следует предлагать неоднократно. Затем преданный должен поклоняться Господу хорошо приготовленными листьями бетеля.

Также из Скана Пураны, глава 23, раздел 7.

43-45. Там же и в светлой половине этого месяца (третий день) по имени Акшая (самая любимая). Если кто с верой совершает святое омовение, милостыню и т. д., то тысячи его грехов исчезают. В этом нет никаких сомнений. Его процветание будет свободным от пятен. Он обретет силу и мужество.

Процедура празднования / выполнения обета Акшая-Трития кратко объясняется в Матсья-пуране, а история дается вместе с краткой процедурой также в Бхавишья-пуране, среди других текстов.

1. Матсья Пурана

Просмотреть еще

Глава 65, Матсья Пурана

ईश्वर उवाच।

Просмотреть еще यस्यां दत्तं हुतं जप्तं सर्वं भवति चाक्षयम्।। ६५.१ ।। वैशाखशुक्लपक्षे तु तृतीया यै रुपोषिता। अक्षयं फलमाप्नोति सर्वस्य सुकृतस्य च।। ६५.२ ।। सा तथा कृत्तिकोपेता विशेषेण सुपूजिता। तत्र दत्तं हुतं जप्तं सर्वमक्षयमुच्यते।। ६५.३ ।। अक्षयासन्ततिस्तस्यास्तस्यां सुकृतमक्षयम्। Выбрать ६५.४ ।। Закрыть यथान्नभुक् महाभागः फलमक्षयमश्नुते।। ६५.५ ।। Просмотреть еще एतासामपि सर्वासां तृतीयानां फलं भवेत्।। ६५.६ ।। तृतीयायां समभ्यर्च्य सोपवासो जनार्दनम्। राजसूयफलं प्राप्य गतिमग्र्याञ्च विन्दति।। ६५.७ ।।

Бог Шива объяснил Нараде:

Процедура:

• Если эта трития попадает в Криттика-накшатру, то она считается более священной.

• Поскольку в этот день Богу Вишну поклоняются, используя «Акшату» ¹ , поэтому он известен как Акшая Тритья.

• Тот, кто желает соблюдать эту врату , должен совершить омовение в воде, смешанной с акшатой (неочищенным рисом), и предложить акшату идолу Господа Вишну.

• Акшату, или хорошо приготовленную ячменную муку ( шакту ), следует предлагать брахманам, а также самому преданному.

^{Согласно сноске в версии Gita Press, в целом, хотя поклонение Вишну с использованием Акшаты запрещено, см. Падма Пурана 6.96.20}

---

Льготы.

• Эта врата дарует неиссякаемые блага тому, кто занимается благотворительностью, жертвоприношением или джапой . Тот, кто соблюдает врату в этот благоприятный день, порождает неисчерпаемые плоды всех своих добрых дел.

• Потомство преданного будет безграничным, и добрые дела человека никогда не закончатся.

• Тот, кто выполняет этот обет с постом, должным образом поклоняясь Вишну, получает благо, эквивалентное раджасуйя-ягье , и в конце достигает наилучших результатов.

Краткий английский перевод перевода Gita Press на хинди , сделанный Self.

---

2. Бхавишья Пурана:

• Это упоминается в главе 30, Уттара Парва Пураны.

अथ त्रिंशोऽध्यायः अक्षयतृतीयद्रतवर्णनम्

श्रीकृष्ण उवाच

बहुनात्र किमुक्तेन किं बह्वक्षरमालया । Закрыть स्नानं दानं जपो होमः स्वाध्यायः पितृतर्पणम् । Закрыть आदौ कृतयुगस्येयं युगादिस्तेन कथ्यते । सर्वपापप्रशमनी सर्वसौख्यप्रदायिनी ॥३॥ शाकले नगरे कश्चिद्धर्मनामाभवद्वणिक् । प्रियंवदः सत्यरतो देवब्राह्मणपूजकः ॥४॥ तेन श्रुतं वाच्यमानं तृतीया रोहिणी पुरा । यदा स्यादुधसंयुक्ता तदा सा च महाफला ॥५॥ Закрыть इति श्रुत्वा स गङ्गायां सन्तर्प्य पितृदेवत॥ब ॥ः गहमागत्य करकान्सान्नानुदकसंयुतान् । Просмотреть еще वगोधूमचणकसक्तुदध्यौदनं तथा । Просмотреть еще शचिः शुद्धेन मनसा ब्राह्मणेभ्यो ददौ वणिक् । Закрыть Закрыть धर्मार्थकाम शक्तस्तु कालेन बहुना ततः ॥१०॥ जगाम पञ्चत्वमसौ वासुदेवं स्मरन्मुहुः । ततः स क्षत्रियो जातः कुशावत्यां नरेश्वरः ॥११॥ बभूव चाक्षया तस्य समृद्धिधर्मनिजिता । इयाज स महायज्ञैः समाप्तवरदक्षिणैः ॥१२॥ ददौ गोभूहिरण्यादि दानान्यस्यामहनिशम् । बुभुजे कामतो भोगान्दीनास्तिर्पयञ्जनान् ॥१३॥ तथाप्यक्षयमेवास्य क्षयं याति न तद्धनम् । Просмотреть еще एतद्वतं मयाख्यातं श्रूयतामत्र यो विधिः । Просмотреть еще Закрыть छत्रोपान प्रदानं च गोभूकाञ्चनवाससाम् ॥१६॥ यद्यदिष्टतमं चान्यन्नद्देयमविशंकया । एतत्ते सर्वमाख्यातं किमन्यच्छ्रोतुमभच्छस१ ॥१ अनाख्येयं न मे किञ्चिदस्ति स्वसратьсяе उद्दिश्य यत ударя चाक्षया तस्य समृद्धिधर्मनिजिता । इयाज स महायज्ञैः समाप्तवरदक्षिणैः ॥१२॥ ददौ गोभूहिरण्यादि दानान्यस्यामहनिशम् । बुभुजे कामतो भोगान्दीनास्तिर्पयञ्जनान् ॥१३॥ तथाप्यक्षयमेवास्य क्षयं याति न तद्धनम् । Просмотреть еще एतद्वतं मयाख्यातं श्रूयतामत्र यो विधिः । उदकुमरतैर्युतान् ॥१५॥ Закрыть छत्रोपान प्रदानं च गोभूकाञ्चनवाससाम् ॥१६॥ यद्यदिष्टतमं चान्यन्नद्देयमविशंकया । एतत्ते सर्वमाख्यातं किमन्यच्छ्रोतुमभच्छस१ ॥१ अनाख्येयं न मे किञ्चिदस्ति स्वसратьсяе उद्दिश्य यत ударя चाक्षया तस्य समृद्धिधर्मनिजिता । इयाज स महायज्ञैः समाप्तवरदक्षिणैः ॥१२॥ ददौ गोभूहिरण्यादि दानान्यस्यामहनिशम् । बुभुजे कामतो भोगान्दीनास्तिर्पयञ्जनान् ॥१३॥ तथाप्यक्षयमेवास्य क्षयं याति न तद्धनम् । Просмотреть еще एतद्वतं मयाख्यातं श्रूयतामत्र यो विधिः । Просмотреть еще Закрыть छत्रोपान प्रदानं च गोभूकाञ्चनवाससाम् ॥१६॥ यद्यदिष्टतमं चान्यन्नद्देयमविशंकया । एतत्ते सर्वमाख्यातं किमन्यच्छ्रोतुमभच्छस१ ॥१ अनाख्येयं न मे किञ्चिदस्ति स्वसратьсяе उद्दिश्य यत ударя क्षयं याति न तद्धनम् । Просмотреть еще एतद्वतं मयाख्यातं श्रूयतामत्र यो विधिः । Просмотреть еще Закрыть छत्रोपान प्रदानं च गोभूकाञ्चनवाससाम् ॥१६॥ यद्यदिष्टतमं चान्यन्नद्देयमविशंकया । एतत्ते सर्वमाख्यातं किमन्यच्छ्रोतुमभच्छस१ ॥१ अनाख्येयं न मे किञ्चिदस्ति स्वसратьсяе उद्दिश्य यत ударя क्षयं याति न तद्धनम् । Просмотреть еще एतद्वतं मयाख्यातं श्रूयतामत्र यो विधिः । Просмотреть еще Закрыть छत्रोपान प्रदानं च गोभूकाञ्चनवाससाम् ॥१६॥ यद्यदिष्टतमं चान्यन्नद्देयमविशंकया । एतत्ते सर्वमाख्यातं किमन्यच्छ्रोतुमभच्छस१ ॥१ अनाख्येयं न मे किञ्चिदस्ति स्वसратьсяе उद्दिश्य यत ударя किञ्चिदस्ति स्वस्तратьсяе उद्दिश्य यत ударя किञ्चिदस्ति स्वस्तратьсяе उद्दिश्य यत ударя

Шри Кришна объяснил Юдхиштхире:

Значимость:

• Что бы ни делалось в этот день, например, омовение, благотворительность, джапа, жертвоприношения, самообучение, возлияния и т. д., все эти действия приносят преданному неиссякаемые плоды.

• Эпоха Крита (Сата-юга) началась в этот день, и поэтому она также известна как «критайугади-трития».

• Этот обет является подателем всех желаний и сжигает все грехи исполнителя этого обета.

---

История:

• В городе Шакала жил благочестивый вайшья. Услышав от брахмана о важности выполнения обета Акшая-Трития, совпадающего со средой, выпадающей на Рохини Накшатру, вайшьи выполнили ритуалы, связанные с вратой в день Тритья, и поднеся возлияния питри в Ганге, он вернулся домой и подарил различные предметы, такие как горшок, наполненный водой и акшатом , сатку , пшеницей, пальмовым сахаром, сахарным тростником, топленым маслом и золотом, насколько это было возможно.

• Его заблудшая жена подталкивала его к идее пожертвования, но безрезультатно, вайшья год за годом выполнял обет. Через некоторое время, помня о славном Вишну, вайшья умер. В следующем рождении он родился царем в Кушаватском городе Дварака. Именно неисчерпаемые плоды его благотворительной деятельности, проделанной в Акшая Тритью, привели к тому, что он пожинает бесконечное богатство и процветание.

---

4. Процедура:

• Преданный должен соблюдать этот обет в соответствии с предписанием. Поэтому, приняв ритуальное омовение, он должен, насколько это возможно, сделать достаточные дары в виде горшков, наполненных водой, горшков, наполненных различными соками, едой, медом и т. д. Он также может включать в себя различные фрукты, обувь/сандалии, предметы в зависимости от сезона, такие как зонт и т. д., а также золото и земля в меру своих возможностей.

• Плоды жертвоприношения и благотворительной деятельности, совершаемой в этот день, никогда не истощаются, поэтому он известен как Акшая-Трития, особенно известно, что возлияния, совершаемые в связи с питри , приносят неиссякаемые плоды.

Краткий перевод текста на хинди , сделанный Селфом.