Празднование Гуру Пурнимы

अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् । तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥

Акханндда-Маннддала-Акаарам Вьяаптам Йена Кара-Акарам | Тат-Падам Даршитам Йена Тасмай Шри-Гураве Намах ||

Значение: Приветствия Гуру, Чья Форма есть Неделимое Целое Присутствия, Кем пронизаны движущиеся и неподвижные существа, Кем открыты эти стопы, Приветствия тому Гуру. Узнать больше

Фестиваль Гуру Пурнима (गुरु पौर्णिमा) посвящен шри Вед Вьясе и также известен как Вьяса Пурнима (व्यास पौर्णिमा) и отмечается в день полнолуния индуистского месяца Ашад (आ༢) . Река Беас (बियास) названа в честь Веда Вьясы. Он практиковал аскезу на его берегах и составил там четыре Веды, Махабхарату и Восемнадцать Пуран. Индусы считают Вьясу Чирандживи (चिरंजीवी) или бессмертным, тем, кто все еще живет и ходит по земле на благо всех.

Вьяса Пурнима или Гуру Пурнима — это день большого значения в индуизме. Гуру Пурнима или Вьяса Пурнима является   символом традиции Гуру-шишья . Гуру или учителя играют ключевую роль в жизни человека. Духовные гуру питают и изменяют нашу жизнь. Они заставляют нас понять разницу между правильным и неправильным, добром и злом.

В этот день все преданные, ученики, студенты поклоняются Шри Вед Вьясе в честь его божественной личности, и все индусы проводят «пуджу» своим соответствующим «гуру или гурудевам» (गुरुदेव). Прикоснувшись к стопам Гуру, они получают добрые пожелания.

Подробнее о Гуру Пурниме

Чтобы преуспеть в любой области, требуется образованный и опытный человек, и тот, кто учит и направляет вас, может называться гуру, тогда как тот, кто осознал себя и может вывести вас из цикла жизни и смерти, является духовным гуру или садгуру. Гуру может казаться всем обычным человеком. Его можно понять и испытать только благодаря Его благословениям. Он нейтрален, Ему не нужны мирские вещи, Он самодостаточен. Он стал равен брамхе, единству. Поэтому ученики поклоняются и преданно служат своему Гуру, чтобы обрести знание и освобождение! Гуру имеет бесконечные формы, Гуру принимает множество тел и спускается на землю, и в каждой форме Он проповедует определенную (бхакти/карма/гьяна/..) каждому из Своих последователей.

Гуру пурнима — день поклонения Гуру. Нужно помнить парампару/линию передачи Гуру от Парабрамхи до Его Гуру. Гуру пада пуджа или падука пуджа (поклонение святым стопам Гуру. Если Гуру далеко или покинул свое тело, поклоняются Его обуви). Он приходится на день полнолуния, Пурниму, в месяце ашад (июнь-июль) Шака Самват, индийского национального календаря и индуистского календаря.

Чтобы ответить на первый вопрос:

Гуру Пурниму называют днем ​​Учителя, но на самом деле это день преданного. Гуру Пурнима — это Новый год для духовных искателей. Есть три типа людей, которые приходят к Учителю: ученик, ученик и преданный.

Ученик идет к учителю и чему-то учится, получает некоторую информацию, а затем уходит из школы. Нет больше информации, как будто смотришь в путеводитель, как в туристический путеводитель. Вы идете с гидом, чтобы посмотреть место, и гид показывает все места, или как ГАИ, иногда он направляет вас или как вы спрашиваете кого-то: «Где что?» и они дадут вам некоторую информацию. Вы берете его и говорите: «Ну, спасибо», и вот оно, конец, не так ли? Вы ходили в начальную школу, среднюю школу и, как бы вы это ни называли, вы собирали информацию; вы узнали об уме, вы узнали о компьютерах, узнали о математике и узнали, что 2+1 равно 3. Ученик — это тот, кто собирает информацию, но информация — это не знание, это не мудрость, не так ли?

Затем есть ученик, ученик следует примеру Учителя. Но ученик находится у Мастера ради познания мудрости, ради улучшения своей жизни, ради достижения просветления. У него есть цель, причина, поэтому он не просто собирает информацию, а идет немного глубже. Он пытается изменить свою жизнь. Он хочет найти смысл в своей жизни. Это ученик.

А еще есть преданный. Преданный не существует даже для мудрости. Он просто радуется любви. Он влюбился в Мастера, в Бесконечность, в Бога. Ему все равно, станет он просветленным или нет. Ему все равно, приобретет ли он много знаний или мудрости или нет. Но в этот самый момент и в каждый момент он погружен в божественную любовь, которой ему или ей достаточно. Преданный встречается очень редко.

Учеников много, учеников немного, а преданных мало.

Нет ничего великого в том, чтобы стать Богом или быть Богом. Хотите вы этого или нет, но все они уже Боги. Камень — это тоже Бог. Ты тоже Бог. Все есть Бог, Бог уже есть, но стать преданным — это здорово. Вы видите это? Все, хочешь ты этого или нет, уже есть Бог, но любовь, преданность где-то расцвела. Там, где полностью расцвела преданность, цветок расцвел, это и есть преданный. Влечение есть везде, любовь где-то, но преданность опять-таки редкость. Преданность очень красива. Ученик приходит к Мастеру, Учителю и Гуру со слезами на глазах. Столько проблем, и когда он уходит, у него те же слезы, но качество слез другое, это слезы благодарности. Еще текут слезы, но это благодарности, любви; так прекрасно плакать от любви.

Тот, кто хоть раз плакал от любви, знает ее вкус, отречение и преданность, и все творение радуется этому. Все творение жаждет только одного, преображенных слез, из слез соленых в слезы сладкие.

Один из учеников Будды по имени Шарипутра достиг просветления. Когда он достиг просветления, Будда сказал ему: «Теперь иди вперед, иди в мир и проповедуй, учи и делай ту же работу, что и я, продолжай мою работу». Теперь Шарипутра оставил Будду, но он плакал и плакал, и люди спрашивали его: «Почему ты плачешь, когда ты просветлен?» Он сказал: «Кого волнует это просветление, оно могло бы подождать, я бы подождал. Я даже не беспокоился об этом и не просил об этом, потому что радость быть у ног Будды была так велика. Быть преданным было так здорово, теперь мне не хватает этого, я бы предпочел это этому просветлению».

Нет разделения, нет разницы, нет расстояния, но у этого другой вкус, другая радость. Это преданный, преданный никогда не может упасть, он не может упасть, и у него нет шансов.

Когда Кришна покидал свое тело, он говорил с Уддхавой. Со слезами на глазах: «Я не могу вынести той преданности, которую питают ко мне эти гопи, иди и скажи им, этим моим преданным, что только они могут избавить меня от их благодарности и их любви». Это так красиво, он радуется: «Иди, скажи им, что это слава преданных, я не на небесах, я не в храме, но там, где поют мои преданные, я прямо там». Преданность — это то, что может сдвинуть даже скалы.

Жил-был мастер дзен, который всегда думал, что он просветленный. Он ходил вокруг, говоря: «Я просветлен». Он случайно встретил одного из своих Учителей, который дал ему загадку под названием «коан». Коан гласил: «У статуи есть глаза, слезы катятся беззвучно». Услышав это, Мастер Дзен был потрясен и сказал: «В этом есть некоторая глубина».

Любовь — это то, чему радуется даже Божественное. Бесконечность жаждет вас так же сильно, как и вы ее. Он ждет, чтобы принять вас. Бог так же хочет быть рядом, как и вы. Поэтому, когда преданный расцветает на этой планете, Бог очень счастлив. Вот почему Гуру Пурнима — это день преданного.

Подобно отцовству и материнству, существует Гуру. Мы все должны играть роль Гуру по крайней мере перед кем-то. Мы играем! Сознательно или бессознательно вы все являетесь Гуру для кого-то. Вы продолжаете давать советы и направлять людей, заботясь о них с любовью! Вы все делаете это, но делаете это на 100%, не ожидая ничего взамен: это и есть жизнь по принципу Гуру. Нет разницы между божественным, Атманом и Гуру. Они все едины. Медитация расслабляет и отдыхает. Подумайте обо всем, за что нужно быть благодарным, и спросите, чего вы хотите в будущем, и благословите всех. Мы получаем так много благословений, и мы также должны благословлять всех тех, кто в этом нуждается.

Из статьи Шри Шри Рави Шанкара: http://www.artofliving.org/wisdom/knowledge-sheets/guru-poornima