Как соотнести страсть к профессии и страсть к исламу?

Иногда я увлекаюсь религией, а иногда своей профессией. Трудно поддерживать баланс, иногда я полностью религиозен, и меня мало интересуют моя работа и деньги. Иногда я увлекаюсь работой и увлекаюсь ею. Я не впадаю в страсть, потому что я жадный или мне нужно все больше и больше денег. Я делаю это с намерением помочь другим этими деньгами (и я тоже пытался помочь другим).

Насколько человек может заниматься своей профессией? Что, если профессия - его страсть, и он не может уйти от нее?

Соответствующая мудрость из предыдущих писаний: « Никто не может служить двум господам. Или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить и Богу, и деньгам » (Мф . 6:24)
Брат, я не понимаю, почему мы относимся к получению халяльного ризка для семьи как к злому хозяину? С другой стороны, бедность может привести человека к куфру. Я просто спрашиваю о получении халяльного ризка с добрыми намерениями. С другой стороны, ислам не хочет, чтобы мы сидели дома и не зарабатывали вообще. Насколько мне известно, получение халяль-ризка также является формой ибадата. Я просто спрашиваю, можно ли мне работать дополнительно (до сих пор делаю халяльный ризк). Пожалуйста, смотрите мой комментарий к следующему ответу от islam101.
вы можете быть увлечены своей работой, если ваша жена довольна временем, которое вы проводите на работе, и что вы можете вовремя совершать намазы и джумаа в джамаате, Аллах облегчит вам задачу, иншаа-Аллах

Ответы (3)

Салам,

Я не смог найти ни одного стиха или цитаты из Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), чтобы ответить на ваш вопрос, но я нашел это высказывание Имама Али (А) очень полезным для себя во всей моей жизни. Это также может помочь вам:

للمؤمن ثلاث ساعات: فساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يرم معاشه ، وساعة мотря

«Верующий делит свой день на три части. Одну часть он тратит на поклонение Аллаху, другую — на заработок, третью — на отдых и законные приятные занятия».

ссылка (стоит прочитать)

РЕДАКТИРОВАТЬ:

В конце концов я нашел эти стихи, относящиеся к теме, надеюсь, они помогут вам прийти к выводу:

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتцинтивный

А когда молитва будет завершена, рассредоточьтесь по земле и ищите милости Аллаха, и часто поминайте Аллаха, может быть, вы преуспеете.

وَإِذَا رَ‌أَوْا تِجَارَ‌ةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَ‌كُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّـهِ خَيْرٌ‌ مِّنَ اللَّـهْوِ وَمِنَ التِّجَارَ‌ةِ ۚ وَاللَّـهُ خَيْرُ‌ الرَّ‌ازِقِينَ

Но когда они увидели сделку или отвлечение, [о Мухаммад], они бросились на это и оставили тебя стоять. Скажи: «То, что у Аллаха, лучше отвлечения и сделки, а Аллах — лучший из дарителей».

Аль-Джумуа: 10-11

يَا أَيُّهَا الَّذِмая آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ و вероятно

О вы, которые уверовали, пусть ваше богатство и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А кто так делает - тот и проигравший.

Аль-Мунафикун: 9

Между ними не должно быть разделения.

Хорошо известно, что пророк Мухаммед и его первая жена были торговцами. Абу Бакр ас-Сиддик был не только выдающимся бизнесменом, но и одним из самых богатых в своем племени, а также известным филантропом. Фактически, в то время он заслужил большое уважение своих противников, потому что ранее пожертвовал много денег, чтобы помочь многим из них. Многие другие ранние мусульмане были невероятно богаты, но потратили большую часть этого богатства на продвижение дела ислама.

В общем, люди будут уважать мир больше, чем загробную жизнь. Я вспоминаю хадис, в котором один из сподвижников Пророка сказал, что люди так усердно трудятся для мира только потому, что видят его. Если бы они могли видеть то, что было в загробной жизни, они бы устремились туда первыми.

Достижение успеха в жизни приносит вам некоторое уважение. Отказ от некоторых жизненных удовольствий ради служения Аллаху принесет вам и вашей религии гораздо больше уважения. Самые ранние халифы предпочли жить как бедные граждане своих стран, несмотря на то, что в то время они были одними из самых могущественных людей в мире. Это принесло им большое уважение.

Меня учили, что работа — это фард-кифайя — ее должен делать кто-то в общине. Без инженеров у кого будут здания? Большая часть неуважения к исламу сегодня происходит из-за того, что мусульманские страны технологически и социально отсталы. Золотые века ислама были, когда они были технологически и социально на вершине мира.

Успех в жизни является формой призыва. Новообращенные в ислам не смотрят на отшельников и не слушают священнослужителей. Они наблюдают за обычными людьми, которые исповедуют ислам. Если человек может поддерживать хороший баланс между карьерой и религией, это становится впечатляющим подвигом.

Посмотрите на времена праведных халифов - от потенциального губернатора и военачальника ожидается умение руководить народом в пятничных молитвах. Они также были очень карьеристами, учитывая степень успеха, достигнутого ими в модернизации арабских городов в то время, но они также были религиозно страстными.

Я вижу, что ваша проблема не в путанице в расписании или проблеме работы и работы, а в борьбе внутри себя за то, на чем сконцентрироваться.

Проверить 1

Во-первых, вам нужно увидеть, не мешает ли ваша любовь к своей профессии исповедовать ислам, когда он внутри вас. Это можно оценить, спросив себя, можете ли вы практиковать 5 столпов и основные правила ислама, особенно намаз, который включает фаджр. Если ваша профессия мешает практиковать эти основные принципы, то ваши следующие шаги должны состоять в том, чтобы исправить их как можно скорее. Я бы сказал, что это просто битва внутри вас между добром и злом. Зло проиграет, как только добро будет исправлено и умножено.

Проверить 2

С проверкой, описанной выше, или без нее, вам следует чаще читать Коран на том языке, который вы понимаете лучше всего. Формат Корана таков, что он постоянно напоминает человеку о том, что смерть близка и кияма неизбежна. Прежде всего, он будет продолжать говорить вам, что Аллах — это реальность. Постепенно вы увидите и свою профессию, и свою жизнь в лучшем свете.

ИншаАллах

Спасибо за ваш ответ. Я не считаю свою работу злом. Я стараюсь работать с намерением заработать халяль-ризк для своей семьи, включая родителей и родственников. У меня есть намерение совершать все больше и больше садка, я не жадный. Я хочу помочь беднякам своей способностью зарабатывать деньги. Будет ли правильно, если я буду работать с этими намерениями больше, чем обычно...? И ДЕЛАЙТЕ также 5 столпов (я имею в виду попытаться сделать себя лучше в 5 столпах).
Просто хочу добавить, что когда я делаю работу, я получаю от этого больше знаний. Хотя это работа и знания, связанные с ИТ, много раз эти знания помогали мне понять религию. Я не могу провести черту, работаю ли я ради знаний, ради ризка или просто ради удовольствия от своей работы. Иногда это смесь всех мыслей.
если вы можете пройти проверку 1, то просто читайте Коран на своем языке каждый день. Все эти мысли будут поставлены на перспективу. вы даже можете использовать свои знания, чтобы делать добро. например, научите другого мусульманина своей работе, чтобы он мог заработать немного денег для своей семьи. иногда люди могут научиться и бросить тебя, но если ты сделаешь это для Аллаха, тебе не будет больно, и ты будешь учить другого, и еще, и еще. тем самым вы откроете двери ризка многим семьям.