Как стихи из Ветхого Завета выбираются для Иисуса

По общему признанию, если бы Новый Завет не цитировал этот отрывок применительно к Христу, я бы с подозрением относился к его мессианскому восприятию.Я не изучал внимательно этот псалом, но в основном он описывает, как Бог спас Давида в ситуации, когда требовалось некоторое страдание. Тем не менее, его забота о страданиях Давида по-прежнему проявляется в том, что «ни одна кость не была сломана». Иными словами, применительно к благочестивым в их испытаниях может показаться, что мир или дьявол могут причинить нам вред, но, тем не менее, даже в наших ужасных обстоятельствах ничто не может нам повредить, если только Бог не допустит этого. В наших бедах мы все же получаем божественную помощь, сохраняемся и поглощаемся Его окончательным планом спасения, тогда как нечестивые просто уничтожаются в конечном итоге. Однако давайте помнить, что Давид был пророком, который предвидел Христа и, вплетаясь в свои размышления о собственной жизни, часто предсказывал подробности того, что должно было произойти во времена Мессии.

Учитывая весь этот контекст Давида и его предсказаний о Мессии, этот случай должен показать нам, что мы не должны автоматически сбрасывать со счетов сходство между его жизнью, описанной в Священном Писании, и предсказанной жизнью Мессии.То, что Христос был зарезан, как животное, его кровь пролита за наш грех, от рук его врагов... и при этом ни одна кость не сломана! раскрывает как бы возможную мессианскую связь между словами Давида в Псалме и жизнью Мессии. Разве смерть Христа не является последней иллюстрацией того, что, хотя благочестивые должны страдать, наши страдания находятся под защитой Бога и в соответствии с Его замыслом спасения? Разве мы еще не страдаем во Христе под Его бдительной заботой, в то время как мир изливает свой безумный яд на каждую библейскую истину, которой учат осмеянные проповедники и учителя, понадеявшиеся на Его смерть для своего спасения простой голой верой? В заключение, Христос «везде».

Преднамеренная неясность этих призрачных предсказаний может заставить нас сомневаться в их достоверности в некоторых случаях, но если их объединить в целом и сравнить с единственным человеком в истории, о котором можно хотя бы отдаленно утверждать, что он соответствует им, доказательства поразительны.Иисус был предсказан Священными Писаниями. Это литературное чудо, которого не смогла достичь ни одна другая книга в истории. Просто слишком много вещей, смутно предвосхищенных, которые по сравнению с жизнью Христа стали ярким светом уверенности. Единственная причина, по которой многие евреи не могли правильно воспринять эти предсказания, заключалась в завесе, которая удерживала их слепыми. Напротив, пророки усердно всматривались в эти вещи, и я уверен, что многие другие святые мужи, неизвестные нам, также искренне ожидали Христа с той же самой природой веры, которую мы имеем через эти слабые тени.

Также полезно понимать, что до смерти Христа даже апостолы не были способны соединить все точки.

Он сказал им: «Вот что Я говорил вам, еще будучи с вами: надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом, в пророках и в псалмах». Затем он открыл их разум, чтобы они могли понять Писания. (НИВ Луки 24:44-45)