Я готовлюсь к уроку Воскресной школы, который включает 3 Нефий 25 , где Христос цитирует Малахию 4 .
1 Ибо вот, придет день, который будет пылать, как печь; и все надменные и поступающие нечестиво будут как солома; и опалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.
Этот стих является частью пророчества о том, что земля будет очищена, когда Христос вернется. Очищение часто описывается как огонь , как, например, в процитированном выше отрывке. Как это произойдет?
Стих, который я процитировал, написан образно, поэтому можно предположить, что огонь образен. Но всякий раз, когда эта тема поднимается в церкви, обсуждение, кажется, подразумевает, что сожжение будет буквальным, и люди иногда заходят так далеко, что предполагают, что оно будет вызвано ядерными бомбами (это не доктрина церкви СПД).
Руководство по Основам Евангелия также подразумевает, что это буквальное сожжение:
Когда Иисус Христос снова придет на землю, Он совершит следующее:
- Он очистит землю. Когда Иисус придет снова, Он придет в силе и великой славе. В то время нечестивые будут уничтожены. Все порочное будет сожжено, и земля будет очищена огнем (см. У. и З. 101:24–25 ).
Так что это? Если образно, то знаем ли мы, что представляет собой огонь? Если буквально, то знаем ли мы, что вызовет пожар? Как спасется праведник?
Огонь часто символизирует очищающую силу Святого Духа, и я не удивлюсь, если в данном случае «сожжение» будет одновременно физическим и духовным. Например, миссионерская работа может быть одним из способов «сожжения» (очищения) нечестивых и их искоренения.
Так что это? Если образно, то знаем ли мы, что представляет собой огонь? Если буквально, то знаем ли мы, что вызовет пожар?
Ответ и тот, и другой, но горение не относится ни к пожару, вызванному человеком, ни к каким-либо природным процессам.
Когда Иисус придет снова, Он придет в силе и великой славе.
См. от Матфея 24:30 , от Марка 13:26 , от Луки 21:27 , У. и З. 45:44 , ДИМ 1:36 .
Священные Писания говорят о разных судьбах нечестивых и праведников:
1 Ибо вот, придет день, пылающий, как печь; и все надменные, да, и все поступающие нечестиво будут как солома; и сожжет их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.
2 А для вас, боящихся имени Моего, восстанет Сын Праведности с исцелением в крыльях Своих; и вы выйдете и подрастете, как телята в стойле. 3 Нефий 25:1-2
Чтобы увидеть присутствие Божие (или силу Божию), смертный должен преобразиться, а это преображение зависит от воли Божией, а в данном случае от праведности этого человека при Втором пришествии. См. Преображение — lds.org
Доказательства этого существуют во многих местах Священных Писаний:
Нефий, исполненный силой Божьей, заявил: «Я исполнен силы Божьей, вплоть до истребления плоти моей; и всякий, кто возложит на меня руки, засохнет, как сухая трость». 1 Нефий 17:48 .
То же самое произошло с Авинадеем: Мосия 13:3.
Моисей, увидев Бога, учил: «Мои собственные глаза видели Бога, но не мои природные, а мои духовные глаза, ибо мои природные глаза не могли видеть, потому что я иссох и умер бы в его присутствии». Моисей 1:11
земля будет очищена огнем
Это очищение называется преображением земли в обновленное, райское состояние: Тысячелетие и Прославление Земли . Обратите внимание, что это не окончательное прославление земли, когда она будет освящена и вознесена на небеса, когда земля «уподобится кристаллу и станет Уримом и Туммимом» У. и З. 130:9 , что произойдет через некоторое время после Тысячелетия. , см. У. и З. 88:19
Старейшина Брюс Р. Макконки пояснил, что палящий зной окажет физическое воздействие на саму Землю:
«Когда Господь придет во славе Своей, в пылающем огне, этот огонь очистит и виноградник, и сожжет землю. В тот день будет такой сильный жар и такое всеобщее пламя, что сами элементы, из которых состоит эта земля, растают. Горы, высокие и славные, сделанные из твердой скалы, растают, как воск. Они станут расплавленными и стекут в долины внизу. Сама земля в ее нынешнем виде будет разрушена. Все вещи будут гореть пылающим жаром. И из всего этого произойдут новое небо и новая земля, на которых обитает правда». Макконки, Тысячелетний Мессия, 526–527 гг.
любопытный